學者丹尼爾是一位理性至上的人，崇尚用科學的方式解決世間所有的矛盾，他相信，死亡本身是可以死亡的，死亡具有破綻，并且可以被擊敗，但遺憾的是，他的研究一直被當局視為笑話。
突然有一天，丹尼爾收到了一封信件，信里說道:
致尊敬的學者丹尼爾:
……在北方的偏遠小鎮(zhèn)里有一位活了150歲的老人，他的名字叫西蒙·凱恩，他的存在我想完全可以動搖現(xiàn)在對于死亡的基礎(chǔ)認知并對您的研究起到作用……
寄信人:伊西多
為了擊敗死亡，學者丹尼爾前往了小鎮(zhèn)……
小鎮(zhèn)的地理位置相當偏僻，距離最近的城市也足足有300多公里不止，一般來說，這種地方都會很窮，但在這里卻非常有錢，公牛屠宰是這個小鎮(zhèn)的支柱產(chǎn)業(yè)。
鎮(zhèn)子的最東邊，有一座巨大的突起物，這里是屠宰公牛的地方，在突起物的邊上，有一座巨大的長方體混凝土建筑，連窗戶都沒有，看起來相當壓抑，它被稱為蟻巢，是屠宰場員工的宿舍。
小鎮(zhèn)的最北邊還有一座奇怪的塔，這個塔的存在，完全違背了物理學，當?shù)厝朔Q這座塔為，多面體……學者丹尼爾居住的房子是小鎮(zhèn)專門用來招待外賓的高檔公寓，里面還附帶一位類似管家的助理，伊娃·楊，伊娃對于學者的研究很感興趣，她在了解學者的研究后對學者說到:“打敗死亡？我不認為有人能擊敗死亡，醫(yī)生能在手術(shù)臺上戰(zhàn)勝死亡，但死亡本身比具體某一次的死亡可怕的多；每一分鐘，我們的生命都在死去，成千上萬的細胞像泡沫一樣溶解，融化，破裂”
學者點了點頭，自信的說道:“大多數(shù)人之所以會死，是因為他們不知道如何欺騙死亡，我來這里就是為了解開這一切的奧秘，那位活了150歲的老人，逃避了死亡的男人，也就是西蒙·凱恩，事不宜遲，趕緊出發(fā)！”
一出門，學者就碰見了兩個怪人，其中一個自稱悲劇演員，全身著黑色表演服飾，戴著一副沒有表情的白色面具，有些滑稽的樣子，而另一個自稱執(zhí)行者，戴著一副不知名尖嘴鳥頭面具，就像西方鼠疫時出現(xiàn)的“死亡醫(yī)生·疫醫(yī)”
“一個演員在登上舞臺前需要做好充足的準備，否則就會在舞臺上出糗，如果靠著提筆板完成表現(xiàn)，是很丑陋且不稱職的……時間每天都在流失。別期待有任何人會留下來等你，留住你在意的人，他們在你的命運中所扮演的或許是非常重要的角色，他們和路人完全不一樣，再多的路人也只是背景，一群臨時演員……”
悲劇演員的話讓學者感到不明所以，然后沒等這位演員的話說完學者一行人就走開了……
在進入西蒙·凱恩的住宅時，有一位白胡子老頭攔住了我們，他自稱喬治·凱恩，是西蒙·凱恩的弟弟，他在得知我們的目的后非常悲痛的告訴我們:“我很想幫你，但遺憾的是，我的哥哥，西蒙·凱恩在昨天被人謀害了”
“如果他活了150多歲都沒死，為什么我來到這里的第一天就突然被人殺了？”
喬治·凱恩并沒有為此表現(xiàn)不悅，而是說“我覺得他的死和昨晚的來訪者有關(guān)，但問題是，那個來訪者和我們的家族關(guān)系很好，也就是伊西多，你知道的，就是寫信讓你來這里的人。”
“但是依西多寫信讓我來這里，然后我來的前一晚那個能證明我研究的西蒙·凱恩就死了，而且死前見到的人還是伊西多，這怎么看都不是巧合……”
喬治表示當晚的事他也不了解，可以去問一下他的弟弟，維克托·凱恩，或許他知道”
凱恩家族是當?shù)匦℃?zhèn)的精神領(lǐng)袖，當?shù)胤傻木喸煺吆蛨?zhí)行者，老大叫西蒙·凱恩，昨天被謀殺，老二叫喬治·凱恩，眼前的這個，老三叫維克托·凱恩，看起來非常年輕，三人是一對兄弟，但這三人的年紀相差太多，西蒙去世時一百五十多歲，老二有一百歲，可老三頂多四十歲左右……
學者一行人只好按照喬治·凱恩給的地址去找維克托·凱恩，而維克托也是詳細描述了那天的事情
“伊西多和西蒙聊了一個多小時，隨后西蒙說自己要去冥想室，讓我們不要接近他，然后第二天早上，西蒙就死了，死狀慘不忍睹，脖子和脊柱全都斷了……”
他又補充道“冥想室是一個特殊獨立的空間，就像是一個人的思維一樣，沒有主人的允許，誰都不能，也不可能進去，我懷疑兇手是熟人，而且是我大哥信任的人”
“可西蒙的熟人不就是伊西多嗎？脖子和脊椎折斷，這種情況死的也太奇怪了……”但再想到再在家屬面前提起這種慘狀實在是沒必要，于是我只能去尋找喬治，請求解剖西蒙的尸體做個尸檢
但喬治聽到后臉色瞬間大變，就仿佛踩到了他的雷區(qū)
“抱歉，學者。我們家族對于傳統(tǒng)非常重視，其中一項傳統(tǒng)就是‘逝者死后二十四小時中，誰都不能打擾’，而且你是外鄉(xiāng)人，在我們的傳統(tǒng)里，只有指定的人才能夠解剖尸體”
鄉(xiāng)下地方的迷信使學者一時茫然“這地方跟原始部落一樣，真是讓人一陣無語。”
正當我們打算離開時，維克托的女兒瑪利亞叫住了我們：“我在夢里見過你學者丹尼爾～～別誤會，我可不是在說情話，而是因為有……”
確實，凱恩家族里的女人擁有一項非常特殊的能力，可以通過夢境來預知未來，只要到了一定年齡，就會覺醒這項特殊的神力，她們也因此被稱為女祭司。而瑪利亞也是詳細的說出了學者的身份和意圖，并且交代了一些事并表示去找真相最好就在附近的井里去找……
但學者無法理解為什么要相信所謂夢境的預言，所以他還是去找了伊西多。
在前往嫌疑人伊西多的路上，一伙居民正在焚燒一位少女，一位居民簡單學者的表情解釋道：“那不是人類，而是來自大草原的生物，一個傀儡，一個泥魔女，它們會殺死女人，偷走女人的身體，但它們的腿是由泥土和骨頭融合而成的。因為大地的造物，必須與大地接觸，而這個女人的腿被燒焦了，所以她不是，但是我們會找出那個臭*子的”
這些居民一臉的狂熱，即使他們知道那個女人不是泥魔女，也不會感到愧疚，我明確知道他們會再次誤殺無辜的人，但我無能為力，在這里，傳統(tǒng)就是一切的代表，即是權(quán)利，也是象征。我看著這一場宛如中世紀女巫狩獵的場景，不知是感慨這里的民風還是為那位受難者感傷……在伊西多住所門口站著幾位士兵，他們告訴學者伊西多在昨天晚上也被人殺死了“匪夷所思，他是我們小鎮(zhèn)里唯一的醫(yī)生，能治愈任何疾病，實打?qū)嵉拇蠛萌?，絕對不可能有仇人……他的胸口是被一根巨大的尖刺刺穿了，這絕對不是人能干出來的，而且周圍都是泥土，我懷疑這是泥魔女干的好事！那個來自草原的惡魔！”
由此得知，小鎮(zhèn)居民認為是泥魔女殺死了西蒙和伊西多，于是便展開了魔女狩獵，這種離譜且無理的行為還是得到執(zhí)法者的同意和允許。那為什么不去找找執(zhí)法者呢？
小鎮(zhèn)里負責治安管理的家族名為薩普洛夫，如果小鎮(zhèn)很和平，那么他們就沒什么權(quán)力，但如果小鎮(zhèn)很混亂，那么他們就是最具有權(quán)力的家族。
薩普洛夫家族的首領(lǐng)，名為亞歷山大·薩普洛夫，對于伊西多的死，他也感到很驚訝，因為就在昨天晚上，伊西多還拜訪了他，薩普洛夫告訴我們“很多人都說泥魔女是兇手，但我覺得她不是，因為沒有作案動機，我認為，兇手是伊西多的兒子。在我們這里，如果老爹是薩滿，那么兒子就應該繼承，成為薩滿，但他的兒子卻向往西方醫(yī)術(shù)的學習，他已經(jīng)出去好多年了，最近一回來，他的父親就死了？我覺得，他一定是兇手，不信你可以去問我的妻子”
薩普洛夫家族和凱恩家族一樣，女性到了一定年齡就會覺醒預知未來的能力，成為女祭司，但很可惜的是，薩普洛夫家族已經(jīng)沒落了，整個家族里就他和他的妻子還在管理家族，還沒有孩子
薩普洛夫的妻子特琳娜有點小神棍，說的話也很抽象：
“只有其中一位角斗士被殺死，決斗才能結(jié)束，但是，你懂的，任何因矛盾形成的決斗，到了最后都會變成好壞之爭”
“確實，說的也沒錯，所謂真理也并不是那么好，就像是真理的表象會引發(fā)沖突一樣”
“不不不，我沒有在神棍，也沒有在抽象，我在討論的是一場明確的斗爭，而你就是其中一位角斗士，我的預言有時很模糊，所以我不知道誰是兇手，但我可以給你一點建議，小鎮(zhèn)里的大多數(shù)人都是很迷信的，所有人的想法都是一樣的，唯一一個算得上是冷靜且理性的人叫尤利婭，還不是本地人，當年有一支建筑隊來小鎮(zhèn)搞建設(shè)，完事后施工隊就走了，但不知道為何，她卻留了下來，她得想法，或許能給你帶來一些新的發(fā)現(xiàn)”
尤利婭有著一頭金色短發(fā)，表情看起來很憂郁，她再聽到學者的的發(fā)問后的第一句回答是：“我好像不能集中注意力了，我的思緒亂作一團，無法正常思考，我是不是要死了？”
看起來尤利婭并不是那么的冷靜且理智，至少現(xiàn)在而言，對我而言，她給學者的感覺就像是得了神經(jīng)病一般。
尤利婭說“我可以觸摸到因果觀念的本身，我認為，泥魔女，只是人民的幻想罷了，這個世界上根本沒有什么泥魔女……”
她的話鋒突然一轉(zhuǎn)，說道
“但是，泥魔女的傳說，是真的，我們都接受過良好的教育，但這并不意味著我們知曉這片古老的土地。有些神秘的力量，我們無法將其歸納，只能通過抽象的方式整理它們；比如時間，你可以抽象的稱呼他為食發(fā)者，因為隨著時間的流逝你的頭發(fā)會越來越少。所謂的泥魔女也是一樣的，它是一種來自大地的復仇，但抽象的象征是不能殺人的，殺人的一定是一個具體的東西……所以你知道西蒙死的地方嗎？是冥想室～但那是什么東西嗎？你一定會覺得那是抽象的東西，但你錯了，那不是抽象的概念，你應該認為那是代指，事實上它用了自身嚴格的規(guī)則，除了擁有者的允許外誰都進不去，這就是說明是西蒙是自己放兇手進去的，這個假設(shè)，我相信你也猜到了，但是你有沒有想過兇手可能是潛伏在西蒙身體里被帶進去的呢？還有伊西多，他從草原回來的時候，太陽還沒有下山，但是他去見西蒙的時候已經(jīng)是午夜了，你有沒有想過在中間段時間他去了哪里？他這里有三個大家族，既然他拜訪了凱恩家族，薩普洛夫家族，那么他一定也拜訪了弗拉德家族”
說的急促且很有道理，但在前往弗拉德家族的路上，我們我們會遇到一些很奇怪的人，就字面意思很奇怪，他們自稱金族人，是當?shù)氐耐林?，屠宰場的員工，他們看起來很慌張，因為弗拉德家族正在追殺他們，至于為什么？沒人知道。
弗拉德是小鎮(zhèn)里掌管財富家族，非常傲慢，在他眼里，工廠里的工人完全就是畜生，金族人？那只不過是一些未開化的野獸罷了“我給予那些下賤的金族人工作，給他們創(chuàng)造了工作的機會，讓他們能吃飽飯，這是我的康慨，讓原始的他們找到自己存在的意義，這是我的權(quán)利與慷慨，而我的權(quán)威是不容挑戰(zhàn)的！”
這種資本家運作的方式讓人無法接受，弗拉德的嘴臉配上他辦公室內(nèi)奢華的裝飾顯得無比刺眼，加上他那一套典中典的發(fā)言，更是讓人難以接受，但你應該知道，學者來尋找真相的，而學者的這個身份不容與資本起爭執(zhí)或者其他矛盾。
當學者問及西蒙之死時問題時，他自己的表示那晚的死亡很正常，他說道:“活得久不代表永生，這個世界上沒人能做到欺騙死亡……至于伊西多，他昨晚的確來過我這里，但被我趕出去了，因為他想逼我把工廠關(guān)掉，據(jù)說后來還去找了我那個笨蛋兒子，弗拉德二世；我的兒子是一個廢物……”
弗拉德二世并沒有和他的父親住在一起，而且生活在一個很破舊的倉庫里，而且他對于他父親的殘暴統(tǒng)治，他相當?shù)钟|：“我的父親認為金族人屬于我們家族，金族人是一種商品，是公牛屠宰場的勞動力，但我覺得，我們應該平等的對待金族人，我的父親這是想法，還說他實在太危險了，如果平等看待，就意味著他們不再是奴隸，而我們，也就失去了控制他們的權(quán)利……”
弗拉德二世的思想很進步，和那個殘暴的父親完全不一樣，面對學者的夸贊，小弗拉德?lián)u了搖頭，并反駁道：“不，你錯了，我只是認為奴隸勞動效率太低，如果金族人為此丟掉性命，那就太得不償失了，我們這個小鎮(zhèn)之所以這么有錢全靠公牛計劃，以后的生產(chǎn)和加工牛完全是給了些金族人生活的地方，生活這個詞其實是不對的，他們只不過是群野獸而已……”
如果說弗拉德一世是偽小人的話，那弗拉德二世的這一段話就是在證明他是一個典型的偽君子，嘴上說的是仁義道德，其實心里比誰都看不起那些金族人。
學者清了清嗓子，嚴肅的問道:“伊西多昨晚是不是來找過你？”聽到這話，小弗拉德漏露出了一種詭異的微笑“是的，他昨晚的確見過我，還說自己在草原里發(fā)現(xiàn)了一種新的傳染病，是一種瘟疫，他請求我封鎖蟻巢，以防止工人感染”
小弗拉德認為，殺死西蒙和伊西多的并不是人類，而是那種來自草原的瘟疫，瘟疫通過伊西多帶回來，最后傳染給了西蒙，就像之前尤利婭所說的，兇手可能是潛伏在西蒙身體里被帶進冥想室的，如果真是這樣的話那么西蒙的尸體里一定還有殘存的病毒。