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第一次
釋迦牟尼佛在鹿野苑講經(jīng)說(shuō)法的時(shí)候
所得到的最大供養(yǎng)
是一枚向右旋的白色的大海螺
此乃帝釋天獻(xiàn)給釋迦牟尼佛的供品
帝釋天不是普通的人
帝釋天是天帝
白海螺也不是普通的白海螺
白海螺是寶物
這說(shuō)明天帝神對(duì)佛的敬意
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在忉利天
釋迦牟尼佛為母說(shuō)法的時(shí)候
帝釋天手持寶蓋
作釋迦牟尼佛的侍從
這說(shuō)明釋尊成道后
對(duì)世道所起的教化作用
無(wú)可估量
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從此以后
右旋白海螺做為吉祥的象征
右旋白海螺做為圓滿的象征
而且
這種右旋白色海螺
也曾是古代戰(zhàn)場(chǎng)上的軍號(hào)
螺聲吹響
便是廝殺四方
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后來(lái)
當(dāng)佛教傳入我們東土后
海螺變成了法螺
用于宣傳教義
海螺變成了法螺
成了和諧的象征
螺聲
再不會(huì)挑起戰(zhàn)火
而是帶代表和平安謐
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?。ㄢ崂欤阂庾g“三十三天”，以有三十三個(gè)天國(guó)而得名。居須彌山頂巔，中央為主國(guó)帝釋天，為三十三天之主釋提桓因（帝釋?zhuān)┧?，四方各有八個(gè)天國(guó)，四角四峰，有帝釋天保護(hù)神金剛手居止。）