第七十五章 圖窮匕見
見陳廣泰離開，周侯燦抬頭看了看頭頂?shù)奶?yáng)，然后嘆了口氣，緩緩地走進(jìn)了明倫堂之中。
“諸位，不妨說(shuō)說(shuō)各自的見解？”
雖說(shuō)剛剛周侯燦已經(jīng)給黃訓(xùn)導(dǎo)又解釋了一下，但這并不代表生員們都明白周侯燦的意思。何況周侯燦在給黃訓(xùn)導(dǎo)解釋之前還專門給生員們留時(shí)間去思考，這個(gè)時(shí)候生員們中肯定有人已經(jīng)有想法了。
“縣尊，我們知道你說(shuō)的肯定是有道理的，但是你說(shuō)的和書上說(shuō)的又不一樣，我們?cè)撛趺崔k呢？”
周侯燦思索了片刻，便回答道：“現(xiàn)在你們肯定是要學(xué)書上的東西的，因?yàn)槟銈儺吘挂恐@些東西入仕?？晒湃艘舱f(shuō)過(guò)‘盡信書則不如無(wú)書’，所以對(duì)書上的東西，即使是圣人之書，我們當(dāng)然也可以提出自己和前人不同的見解，這無(wú)論怎么說(shuō)都是沒(méi)有問(wèn)題的。”
“諸位不妨就當(dāng)我今日是來(lái)給各位換換氣的，過(guò)了今日，大家該看什么書，就看什么書，這沒(méi)有問(wèn)題，也不用去問(wèn)。但是我想讓列位知道的是，你們也可以像我這樣，對(duì)書里的觀點(diǎn)提出不同的看法?！?p> “好，我們重新回到最初的那個(gè)問(wèn)題，”周侯燦解決了這個(gè)問(wèn)題后，估摸著所剩不多的時(shí)間，便揮了揮手，讓眾人的注意力集中在他身上，“國(guó)與國(guó)之間的所謂‘道義’和人與人之間的道義到底一不一樣？”
“不一樣?！?p> 很快便有生員回答了這個(gè)問(wèn)題，因?yàn)檫@個(gè)問(wèn)題周侯燦已經(jīng)提出過(guò)一段時(shí)間了。
“好，我們已經(jīng)知道了個(gè)人和國(guó)家之間所講的道義其實(shí)不是一個(gè)東西，那國(guó)家之間該講什么道義呢？個(gè)人之間的道義又是什么呢？或者說(shuō)，還是最開始的那個(gè)問(wèn)題，我們?cè)撛趺慈∩崮?？?p> “這個(gè)問(wèn)題就比較復(fù)雜了，“周侯燦沒(méi)有再給生員們留時(shí)間回答，“我們可以分開來(lái)看?！?p> “大家知道，僖公三十年，秦晉圍鄭的時(shí)候，燭之武是怎么勸秦穆公的嗎？”這個(gè)問(wèn)題倒是好解釋，周侯燦直接拿了《左傳》里一個(gè)現(xiàn)成的例子，“所謂‘許君焦瑕，朝濟(jì)而夕設(shè)版焉’，對(duì)吧？”
周侯燦說(shuō)的這件事就是《左傳》中的著名篇目——燭之武退秦師，他提到的“許君焦瑕，朝濟(jì)而夕設(shè)版焉”這句話便是秦穆公被晉惠公擺了一道的明證。
晉惠公依靠秦國(guó)的力量得以回國(guó)為君，為此把焦、瑕兩個(gè)地方許給秦國(guó)。然而，晉惠公渡河回國(guó)后，不光不承認(rèn)這件事，還在河上搭建防御工事，這可把秦穆公氣得不輕。
而這個(gè)晉惠公就是正和秦穆公一起圍鄭的晉文公重耳的弟弟。
“我們不說(shuō)其他的理由，就單說(shuō)燭之武指出的這個(gè)事實(shí)，是不是秦穆公退兵的一個(gè)原因？”
見眾人點(diǎn)頭，周侯燦便繼續(xù)往下說(shuō)：“那晉惠公的說(shuō)法也好笑，他的大臣為了保住國(guó)君的名聲，都去勸他按照約定把地送給秦國(guó)時(shí)，他卻說(shuō)什么他不能割讓祖宗之地?！?p> “這不是天大的笑話嘛。”
周侯燦看向下面的生員們，語(yǔ)氣逐漸加強(qiáng)。
“你說(shuō)送的時(shí)候怎么沒(méi)想自己的祖宗呢？真到送的時(shí)候就拿祖宗當(dāng)借口，這晉惠公也是有一手的。
“晉惠公的下場(chǎng)大家都知道了，我的意見是，他死不足惜，因?yàn)樗粌H壞了自己的信譽(yù)，還敗壞了整個(gè)晉國(guó)的聲譽(yù)。
“這就是國(guó)君和常人的區(qū)別。
“國(guó)君代表的是整個(gè)國(guó)家，在國(guó)君身上，不能講小義，要講大義，”周侯燦看向眾人，眼神里的光芒絲毫不加掩飾，“畢竟國(guó)君一語(yǔ)，哪有戲言？成王就是一個(gè)范例?！?p> 要說(shuō)周侯燦今天也是有意思，這個(gè)事跟晉國(guó)也有關(guān)系。
《史記》里記載，周成王和晉國(guó)先祖唐叔虞是同母弟，當(dāng)兩人還是孩子的時(shí)候，有一天成王在玩的時(shí)候突然興起，對(duì)唐叔虞說(shuō)自己要封給他一塊地，然后隨從史官就把這件事記下來(lái)了。
之后成王也只能認(rèn)下自己說(shuō)的這句“戲言”，把唐地封給了虞，然后就建立了晉。
雖然周侯燦舉的例子說(shuō)服力都不是很強(qiáng)，但在今天這樣的一個(gè)局面下足矣。
生員們先是被周侯燦的問(wèn)題搞得沒(méi)頭沒(méi)腦，然后又震驚于周侯燦在他們面前公開提出不同于正統(tǒng)的心學(xué)思想，然后就是這個(gè)問(wèn)題。
在一連串的沖擊之下，生員們根本意識(shí)不到周侯燦舉這些例子的瑕疵，反而認(rèn)為周侯燦舉的例子很恰當(dāng)。
“諸位，諸位?！敝芎顮N見眾人的注意力有轉(zhuǎn)移的傾向，便忙出聲拉回。
“這就是我們所說(shuō)的國(guó)家道義和個(gè)人道義的不同。國(guó)家道義也可以簡(jiǎn)化為國(guó)君個(gè)人的道義。
“大家看，國(guó)君的德行甚至能夠影響到國(guó)運(yùn)，這說(shuō)明什么？說(shuō)明國(guó)君需要有一個(gè)良好的品德，需要在國(guó)君周圍的都是賢良臣子，正直臣子。
“看看現(xiàn)在，劉瑾閹珰弄權(quán)，蒙蔽圣聰，道德盡失。
“在這個(gè)情況下，我們要干什么？我們又能干什么？”
周侯燦看著迷茫的生員們，問(wèn)出了這個(gè)他自己也沒(méi)有答案的問(wèn)題。
周侯燦當(dāng)然不認(rèn)為單單一個(gè)君主就能決定整個(gè)國(guó)家的國(guó)運(yùn)，但問(wèn)題是現(xiàn)在的讀書人們吃這一套啊。
不管他們自己信不信，這套理論本身就給了讀書人很大的自豪感和使命感。
國(guó)君用人不當(dāng)，這不就需要讀書人來(lái)匡扶了嗎？
這才是周侯燦今天在縣學(xué)真正想說(shuō)的話。
單單說(shuō)心學(xué)，影響可能不會(huì)那么大。但要是直接罵劉瑾，那影響可就大了。
而且罵劉瑾一點(diǎn)負(fù)罪感也沒(méi)有，畢竟現(xiàn)在嚴(yán)格說(shuō)來(lái)他周侯燦跟劉瑾可是不共戴天之人。
周侯燦慢慢走出明倫堂，便看到了已經(jīng)等在外面的陳廣泰。
“周縣尊，你說(shuō)完了嗎？”
“是，我要說(shuō)的就沒(méi)有了，”周侯燦看向表情奇怪的陳廣泰，“伯清，莫非你也有話要說(shuō)？”
“沒(méi)有沒(méi)有，”陳廣泰連連擺手，“下官的意思是，縣尊你之前好歹跟我透?jìng)€(gè)氣，今天這么大陣勢(shì)，又是這個(gè)又是那個(gè)，不還是要讓吳家不盯著縣衙嗎？”
“對(duì)啊?！敝芎顮N看著陳廣泰點(diǎn)了點(diǎn)頭。
“所以縣尊你完全沒(méi)必要弄這么花里胡哨，”陳廣泰猶豫了片刻，但還是咬牙說(shuō)了出來(lái)，“縣尊，燕國(guó)地圖太長(zhǎng)了?！?p> “什么？”周侯燦沒(méi)有聽清陳廣泰最后那句話，因?yàn)槁曇魧?shí)在太小。
“下官的意思是，”陳廣泰一點(diǎn)異色都沒(méi)有，“今天縣尊講得有些過(guò)于籠統(tǒng)了，能否回到縣衙之后再給下官解解惑？”
“當(dāng)然可以。”周侯燦答應(yīng)地很爽快，他也覺(jué)得方才一直沒(méi)有說(shuō)到點(diǎn)子上。