第七十九章 文佳皇帝初登基
自古以來，底層百姓的想法都是單一的，甚至有些愚蠢。
他們不知道什么叫站隊，他們只有一個最簡單的辨別是非的標(biāo)準(zhǔn)——衣食者父母。
也就是說，誰給他們飯吃，誰給他們衣穿，他們就會認定誰是好人，是值得敬重的人，值得依靠的人。
毫無疑問，陳碩真之前的種種善行，包括開倉放糧，大力施舍，救死扶傷，都在無形中切中了老百姓的這一心理弱點，從而使得陳碩真在短時間內(nèi)迅速成為眾人擁戴的神。
陳碩真能得到廣大老百姓的一致?lián)碜o，還有一個原因，那就是陳碩真本身也是窮苦出身，而且心懷善念，老百姓遭遇的所有苦楚她都能感同身受。
在京都長安親眼目睹了那些漫無邊際的官僚作風(fēng)之后，陳碩真更加堅定了舉義的決心。
永徽四年（公元653年）十月初，睦州新安縣覆船山六甲四十八黨。
早在天亮之前，禁衛(wèi)軍便在四周要道嚴(yán)格把守，以防不測。
鑾儀衛(wèi)在御道兩旁陳設(shè)皇帝的法駕鹵簿，鳳凰旌旗遮天蔽日，一直延伸至廣場之外。
章叔胤帶領(lǐng)群臣早已在大殿內(nèi)預(yù)備好寶璽、皇詔等新皇登基必備物件。
章叔胤這幾年也成熟了不少，不但展現(xiàn)了他舞文弄墨的強項，其一呼百應(yīng)的領(lǐng)導(dǎo)才能也逐漸顯露出來。可以說整個登基大典都是他一手策劃的，陳碩真只是走個形式而已。
童文寶等人就更不用說了，基本上都是在章叔胤的安排下行事，好在有之前火鳳社的基礎(chǔ)，大家都毫無怨言地圍在章叔胤的周圍做事。
舞樂隊和儀仗隊都已就位，只等新皇登基儀式正式開始。
卯時，晨曦微露，一輪紅日從東山升起。
登基大典正式拉開了帷幕。
陳碩真終于穿上了章叔胤等人精心準(zhǔn)備的龍袍。
黃袍加身，威儀天下。
或許是等這一天等得太久了，陳碩真的腦海里閃現(xiàn)出張嬸、孫嫂、舅舅等一個個熟悉的面孔，禁不住眼含熱淚，陳碩真欠他們的，她發(fā)誓要為他們討回公道。
章叔胤早已領(lǐng)著一群剛剛?cè)蚊奈奈涔賳T在大殿候著。
吉時已到，陳碩真親自帶領(lǐng)一眾大臣去往天壇、地壇祭祀天、地、宗社，祭告自己受命于天和祖宗。
祭祀完畢，鼓樂隊奏起了雄壯的音樂，舞蹈隊翩翩起舞。
幾千納入編制的兵卒排著整齊的隊列，一律左手盾牌右手手握長槍，槍桿立在地上，槍尖向上，放眼望去，只見齊刷刷的槍頭下紅纓飄蕩。
在眾人的簇擁下，陳碩真緩步走過隊列，登上大殿，在龍椅之上坐定。
欽天監(jiān)官員楊威高呼：
“文佳皇帝駕到！”
樂舞暫停，一陣“咚咚咚”的鐘鼓聲后，文武百官齊刷刷地下跪，向新皇帝行三跪九叩禮，并齊聲高喊：“吾皇萬歲萬萬歲！”
群臣行禮完畢，陳碩真輕抬右手。
“眾愛卿平身?！?p> 盡管是歷史上第一個登基的女皇帝，陳碩真卻毫無違和感。
在陳碩真心里，皇位只是一個象征，陳碩真覺得所有有膽識為天下蒼生謀福利的人都有權(quán)利坐上這個位置，無論男女。
而在文武百官和成千上萬的擁躉者看來，陳碩真早已超越性別的界定，是上天派來的神，是正義的化身。
“謝圣上！”
文武百官紛紛致謝后，這才陸續(xù)起身。
陳碩真拿起章叔胤起草好的詔書念了一遍，大概意思是，本人受于天命，以天子之名為天下百姓謀福利，愿上天庇佑，全體國民安居樂業(yè)。
群臣聽罷又是一陣謝主隆恩之類的感謝之詞。
殿門外，成千上萬的起義軍排著整齊的隊列，齊聲高呼：
“天佑文佳，文成武德，千秋萬載！……”
“文佳”是章叔胤為陳碩真取的名號，他說陳碩真的名字不適合天子稱謂，于是建議叫文佳，有文成武佳的意思，陳碩真覺得他說得有道理，便欣然接受了，于是有了“文佳皇帝”的稱號。
陳碩真當(dāng)即任命章叔胤為仆射，總管各項事宜，童文寶為大將軍，統(tǒng)帥三軍，其余得力人手分別被授予吏、戶、禮、兵、刑、工六部及二十四司各職。
這是一個龐大而完整的機構(gòu)，從皇帝到大臣無一不跟長安城里的皇宮一樣，作為總管的章叔胤還為這個新的朝廷班子制定了完整的規(guī)章制度，文武百官各司其職。
就這樣，這個由文佳皇帝率領(lǐng)的新政正式與長安城里的李唐王朝形成了南北對立的格局。
此時的武則天還在與后宮的嬪妃們爭寵，而陳碩真搶先一步登上了夢寐以求的皇位。
消息傳到長安，朝廷里那些經(jīng)歷了幾代王朝的老臣紛紛坐立不安，他們誠惶誠恐地向高宗皇帝進諫，必須要將文佳扼殺于搖籃之中。
或許是沉迷于武則天的回歸，也或許是對陳碩真這個農(nóng)村丫頭的能力有所懷疑，高宗皇帝把大臣們的進諫當(dāng)成了耳邊風(fēng)。
而陳碩真，等這一天等了太久太久，她吃盡了人間的苦，受盡了種種折磨，就為了等這一刻，倒不是為了享受坐在這龍椅上的片刻安逸，有這成千上萬人跟隨，陳碩真就看到了希望。
陳碩真自己吃的苦已經(jīng)夠多了，所以她不希望看到世代的黎民百姓還像她一樣受苦受難，永無出頭之日。
陳碩真永遠記得師父的囑托，哪怕是命懸一線，心里也要想著黎民百姓，想著天下蒼生的未來。這是陳碩真命中注定的責(zé)任。
附近州縣的老百姓聽說睦州出了個新皇帝，而且是九天玄女下凡，紛紛慕名而來，加入起義軍的隊伍。
短短幾天，起義軍就發(fā)展到了近萬人。
兵法云：“一曰度，二曰量，三曰數(shù)，四曰稱，五曰勝。地生度，度生量，量生數(shù)，數(shù)生稱，稱生勝。故勝兵若以鎰稱銖，敗兵若以銖稱鎰。勝者之戰(zhàn)民也，若決積水于千仞之溪者，形也?！?p> 意思是用兵必須注意以下五點：一是土地幅員，二是軍賦物資，三是部隊兵員戰(zhàn)斗實力，四是雙方力量對比，五是勝負優(yōu)劣。
度產(chǎn)生于土地幅員的廣狹，土地幅員決定軍賦物資的多少，軍賦物資的多少決定兵員的質(zhì)量，兵員質(zhì)量決定部隊的戰(zhàn)斗力，部隊的戰(zhàn)斗力決定勝負優(yōu)劣。所以勝利之師如同以鎰對銖，是以強大的軍事實力取勝于弱小的敵方，敗亡之師如同以銖對鎰，是以弱小的軍事實力對抗強大的敵方。高明的人指揮部隊作戰(zhàn)，就像決開千仞之高的山澗積水一樣，一瀉萬丈，這就是強大的軍事實力。
曾經(jīng)熟讀兵書的陳碩真當(dāng)然知道萬人隊伍于她的重要性，陳碩真甚至覺得起義軍應(yīng)該遠遠不止這一萬人，還有那么多受苦受難的老百姓，大家都應(yīng)該加入這個光明的組織，然后在統(tǒng)一的編制下，訓(xùn)練成一支戰(zhàn)無不勝攻無不克的常勝軍。