第二十一章 豐富的心理活動(dòng)
高大巍峨的咸陽(yáng)宮。大道旁滿是雄壯的黑甲衛(wèi)。
大道漫長(zhǎng)，很是無(wú)趣。
楊保龍恰逢扶蘇。
“扶蘇啊，多月未見為師，學(xué)的咋樣?。俊睏畋｝埧粗鴤€(gè)又高了一節(jié)的扶蘇，“多大了，有十幾遂了？”
“當(dāng)然向你啊能不想嗎？”扶蘇多月賴可謂朝思暮想，念念不忘“害，十三了。”
“不錯(cuò)啊”楊保龍拍了拍扶蘇的肩膀“跟我上殿吧！”
殿上，嬴政高高坐在秦王寶座了。儀態(tài)端莊的看向朝中諸位大臣。
“臣等見過(guò)大王，大王萬(wàn)年，大秦萬(wàn)年！”隨著諸位大臣的祝賀。這次早朝順利開始。
“趙高！”嬴政雙目微微一側(cè)看向趙高，“念詔吧！”
趙高會(huì)意：“秦王詔：趙國(guó)者于秦王十九年亡之?！?p> “先大秦封賞有功之大臣：王翦將軍領(lǐng)封地為頻陽(yáng)?！?p> “楊瑞和將軍為大將軍，領(lǐng)封地韓陽(yáng)?！?p> “楊保龍將軍加為一級(jí)公士，十四級(jí)右更，賞賜金銀百箱?！?p> “臣等領(lǐng)紙謝恩。”幾人謝過(guò)恩典之后便是楊保龍的劇場(chǎng)了?！按笸?，臣獻(xiàn)上趙地之圖，然，臣等無(wú)能，趙公子嘉逃至代地。自為代王！”
“小事罷了，地圖何在？”
楊保龍從袖子中拿出一份地圖。鋪在地上。
嬴政走在高臺(tái)，看著地圖。
現(xiàn)在，嬴政的眼前鋪著一個(gè)泛黃色布織的地圖?？粗?，嬴政的心里就有一種特別高興且歡快感覺，同時(shí)也很難過(guò)。這張地圖與其他地圖不一樣，這是大秦勝利的果實(shí)。嬴政看著地圖上趙國(guó)千里得土地，一動(dòng)不動(dòng)，發(fā)呆。與其說(shuō)在發(fā)呆，倒不如說(shuō)是在思考如何處置這些土地。
楊保龍的眸子中時(shí)不時(shí)的落下幾滴眼淚。這是他與趙將軍吳昊拼死搏殺換來(lái)的。他心中五味雜陳。那就是勝利的感覺嗎？這就是戰(zhàn)場(chǎng)上的感覺啊！
【嗚呼，我們勝了！】
【吾也勝了！】
嬴政沒(méi)有理會(huì)楊保龍，而是繼續(xù)端詳著這大秦勝利得果實(shí)。
嬴政現(xiàn)在面臨著一-個(gè)十分艱難的抉擇。是將這些趙國(guó)的土地給嘉獎(jiǎng)給大臣們，還是按照秦國(guó)的規(guī)章制度來(lái)辦。
人生何處不麻煩啊。盡管現(xiàn)在已經(jīng)勝利了。然而處理這些土地卻成了一個(gè)新的問(wèn)題。嬴政作為一個(gè)資深老套的老牌國(guó)王?？紤]：要是分給大臣是很不合理的。自己將士們拼命打下來(lái)的，你什么也沒(méi)有做就獲得了土地，正所謂：無(wú)功不受祿，這是不公平的。
難道有誰(shuí)沒(méi)聽說(shuō)過(guò)這種？也許就戰(zhàn)國(guó)時(shí)代的任很少見了！這種滅國(guó)戰(zhàn)斗的發(fā)生，傷亡是必不可少的。而且我，嬴政是人，死去的將士們也是人!嬴政也有感情，死去的將士們也有感情！他不能讓將士們的死變成白費(fèi)。
而且，大秦也不能分封。
分封要搞很多麻煩。要禮服要典禮。還要讓后世皇帝費(fèi)心。要防止后世叛亂，還要防止現(xiàn)在就叛亂....可如果不分封，那么廣闊那么多的好土地該用來(lái)干什么呢？
朝堂沉默。
嬴政重新走上高臺(tái)，坐在沉穩(wěn)霸道的秦王寶座之上。
是那樣的威武霸氣。
【我日，始皇帝這么霸氣！】
【期待始皇帝滅六國(guó)！】
【滅了六國(guó)的始皇帝指不定誰(shuí)要見著就嚇尿了?！?p> 楊保龍心想，卻不知道自己的心里話被嬴政竊聽得一點(diǎn)隱私都沒(méi)有。
嬴政心想：“寡人么？”
“寡人真的那么厲害嗎？”
嬴政一撇腦袋，甩開了這些雜七雜八的想法。
“諸位卿家，這趙國(guó)的土地各位打算怎么處置??？”
【廢話，當(dāng)然要整郡縣制了?。 ?p> 【難不成在弄分封？】
【那是不可能滴，這輩子都不可能！】
“大王！”楊保龍這么想著就戰(zhàn)了出來(lái)：“趙國(guó)可以設(shè)置巨鹿郡，來(lái)管理趙國(guó)事物?！?p> “有人同意嗎？”楊保龍環(huán)顧四周，“有人反對(duì)嗎？”
沒(méi)有人說(shuō)反對(duì)。
這下輪到嬴政無(wú)語(yǔ)了。
難道寡人剛才所想都是白用功？
貌似，也是這樣吧。
“好，那就按照楊保龍說(shuō)的辦吧！”
“退朝！”
已經(jīng)好久沒(méi)有教過(guò)扶蘇讀書了。
自己這個(gè)師傅的責(zé)任做的不太稱職啊。
“是時(shí)候該去望夷宮了?！?p> 大秦，望夷宮。
“扶蘇啊，為師今天教你道德經(jīng)的圣人無(wú)為！”
“將欲取天下而為之吾見其不得已，天下神器，不可為也，不可執(zhí)也。為者敗之。執(zhí)者失之。是以圣人無(wú)為，故無(wú)敗，無(wú)執(zhí)，故無(wú)失。夫物，或行或隨，或覷或吹，或強(qiáng)或羸，或載或隳，是以圣人去甚，去奢，去泰?！?p> “扶蘇，你可知道這句話的意思是什么？”楊保龍問(wèn)道。
“知道！”這句話讓楊保龍十分感到驚奇。“我可以給你說(shuō)說(shuō)！”
“好，你說(shuō)說(shuō)！”
“想要治理天下而有所作為，采取強(qiáng)行手段，依我看是達(dá)不到目的的，天下是一個(gè)神秘之物是不能夠采取勉強(qiáng)的行為的，有為者必然會(huì)失敗，把持者必然會(huì)失去，因此圣人無(wú)心于為，所以不會(huì)失敗，不予把持，所以不會(huì)失去各種事物之中有的前行，有的跟隨，有的緩和，有的急躁，有的強(qiáng)健，有的雷弱，有的成功，有的失敗，因此圣人會(huì)去掉那些極端的奢侈的過(guò)分的行為?！?p> “扶蘇，那你覺得該有為嗎？”
“該！”
“在我看來(lái)不該是對(duì)不起天下眾生的，只有有為才可以做到無(wú)為！”
“扶蘇啊，你說(shuō)的對(duì)，但也有不對(duì)之處。明知不可為而為之，乃大謬爺是萬(wàn)物不可相為也！”
“而且圣人無(wú)為，他不是一定的無(wú)為。圣人有為也不是一定的有為?！?p> “我們啊，要適度有為，適度無(wú)為。”
“物極必反，扶蘇這個(gè)道理你應(yīng)該知道！”
“回去好好思考思考這些學(xué)的東西，今天就學(xué)到這里了！”
等到楊保龍走后，扶蘇又念了一遍：“將欲取天下而為之吾見其不得已，天下神器，不可為也，不可執(zhí)也。為者敗之。執(zhí)者失之。是以圣人無(wú)為，故無(wú)敗，無(wú)執(zhí)，故無(wú)失。夫物，或行或隨，或覷或吹，或強(qiáng)或羸，或載或隳，是以圣人去甚，去奢，去泰。”
“或許老子圣人要表達(dá)的都不是這些意思呢”