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吾師以德服人

第七章 規(guī)則世界

吾師以德服人 玩蛇怪 3190 2022-07-17 15:52:18

  當(dāng)陳執(zhí)禮再次醒來的時(shí)候,視線先是模糊,仿佛蒙上了一層輕紗,待清晰下來,第一眼,看到的是一個(gè)枕頭。

  藍(lán)綢鴛鴦戲水繡的枕頭,有些像他小時(shí)候住在農(nóng)村時(shí)家里自己縫的那種枕套。

  天色還是黑的,不知道哪里來的昏黃燭火給予了他視野,下意識(shí)抬起頭,旁邊是墻壁,立即讓他反應(yīng)過來,自己并不是躺在床上,而是趴在床上。

  陳執(zhí)禮的姿勢是腦袋側(cè)臥著,臉正對著墻壁,一想也是,后腦勺還有傷,躺在床上肯定會(huì)觸動(dòng)傷口,姿勢自然要調(diào)整。

  雙手撐著床鋪,他臉色有些難看,因?yàn)檠矍暗囊磺卸颊f明自己并不是正在做夢,后腦勺還隱隱發(fā)涼。

  做夢沒有這樣真實(shí)的觸感,自己真的稀里糊涂就穿越到了一個(gè)有妖魔鬼怪的異世界。

  從床上爬起來之后,陳執(zhí)禮扭過頭,目光掃視,打量自身所處的環(huán)境。

  這是一個(gè)約五十平的房0間,磚瓦白墻結(jié)構(gòu),有窗戶有門甚至還有一個(gè)陽臺(tái)。床放在墻壁一角,另外一側(cè)有一張深紅色書桌。

  陽臺(tái)在他坐在床上的右手邊,書桌也在,從窗口看向屋外,只能看到漆黑一團(tuán),顯然此時(shí)正是夜晚。

  在書桌上有一盞古香古色的原木燭臺(tái),上面點(diǎn)燃了一根蠟燭,正散發(fā)著昏黃的燭光。

  陳執(zhí)禮從床上站起來,穿上鞋,走到桌前隨意掃視了一眼。

  那桌案上擺著硯臺(tái)和石墨,筆居然是一支黑色鋼筆,上面印著李記兩個(gè)字樣,中間還有一本記事簿,用銅貔貅鎮(zhèn)紙壓著,隱約間能看到上面寫了三個(gè)大字——日記本。

  正經(jīng)人誰寫日記啊。

  心里忍不住腹誹了兩句,不過記憶中隱約記得這是自己結(jié)拜大哥張起孟的房間,所以就不好翻看人家的日記。

  在書桌上方的格子間整整齊齊擺著數(shù)十本書籍,隨手抽出來一本翻了翻,是裝訂本《儀容》,看書桌的模樣有些像西方古典款式,但這些書卻是典型的東方風(fēng)格。

  再側(cè)頭看向客廳,正中央擺放了一張正方形的梨花木餐桌,桌子邊只有三張椅子。

  另外一角擺放著煤爐,就是上世紀(jì)八九十年代家家戶戶燒蜂窩煤的那種圓形爐子,旁邊的架子上還架著一口鍋,架子下的隔間擺著碗筷。

  最讓陳執(zhí)禮覺得怪異的是房間的廁所,一根根金屬銅管從房間左上角連通進(jìn)去,深入到廁所內(nèi)部,走進(jìn)去一看就更加匪夷所思,有花灑和蹲式便器,還有熱水開關(guān)。

  低頭看了眼自己身上淡藍(lán)粗麻右衽短衫,下身白色麻布長褲,也就是古代俗稱的褲褶衣。

  這讓陳執(zhí)禮都不知道自己到底穿越到了一個(gè)怎樣的世界?

  華夏古代?

  歐洲羅馬中世紀(jì)?

  還是中西合璧,蒸汽朋克?

  不過隨著腦海中的記憶閃爍,又很快讓他醒悟過來。

  這個(gè)世界跟穿越前的世界很不一樣,由于世人追求自然規(guī)律之道,有人崇尚思想哲學(xué),自然也有人選擇機(jī)械飛升。

  九流十三家,號(hào)稱人族十三太保,九流是指走的方向,十三家是指實(shí)力最強(qiáng)大的十三個(gè)流派。

  其中九流又分為上三流,中三流,下三流。

  上三流是指哲學(xué)、自然、眾生。都是講的天地自然規(guī)律的事情,基本涵蓋了天地人三道,以儒家、道家、墨家為代表。

  中三流是指法理、軍武、祭祀。這三樣講的是法律規(guī)定,軍事武道還有祭祀禮儀,格局比上三流低一些。代表流派有法家、兵家和禮家。

  下三流是指格物、巧辯、方技。不用想也知道,格物是指科學(xué),巧辯是指語言,方技則包含了醫(yī)學(xué)、商業(yè)、打造、農(nóng)業(yè)、為官、治國、權(quán)謀、雜術(shù)、小說等等。

  雖說科學(xué)的格局應(yīng)該會(huì)比較大才對,但數(shù)理化在這個(gè)世界的人眼中屬于改造自然的一種,而人們眼中最上等的應(yīng)該是貼切自然,迎合自然,如道家最崇高的目標(biāo)就是以身合道。

  所以在某種程度上來說,格物學(xué)的格局就低了很多,而且實(shí)用性也不高。

  由于這是個(gè)光怪陸離的世界,即便你物理學(xué)技能點(diǎn)滿,研究出了核彈,也抵不住半圣一擊。因而數(shù)理化的作用更多的是幫助人們認(rèn)識(shí)世界,而不是如地球那樣改造世界。

  另外,九流十三家,僅僅只是個(gè)較為籠統(tǒng)的概念。實(shí)際上十三家并沒有明確的組織,主要以各大家下面的教派為核心。

  如墨家有講究追求兼愛平等的博愛派系,還有主張非攻、不戰(zhàn)的和平派系,以及以武止戈,以暴制暴,把挑起戰(zhàn)爭的人全部干掉的戰(zhàn)爭派系。

  大家信仰不同,看似都是墨家,實(shí)則都是指責(zé)對方是異端,鬧得不可開交。

  其中墨家戰(zhàn)爭派系從幾千年的中古時(shí)期,就又分裂出了一個(gè)工家派系。墨家是最早研究格物學(xué)和工匠打造學(xué)的流派,從戰(zhàn)爭中有人打造攻城器械,有人打造守城器械,互相攻防發(fā)展機(jī)械。

  后來慢慢演變,逐漸開始從戰(zhàn)爭轉(zhuǎn)變到生活萬物,各種各樣的發(fā)明創(chuàng)造就做了出來。然后順其自然地搞出了蒸汽機(jī),開啟了蒸汽朋克時(shí)代,紡紗機(jī)日夜作響,工廠聲音不絕。

  正是這樣的一個(gè)故事背景下,就誕生了一個(gè)奇妙的世界。那就是人們的穿著打扮因?yàn)槎Y制的關(guān)系,往往都保留著比較儒雅的穿著,如長衫長袍就是讀書人的象征。

  而由于生產(chǎn)力的提升以及蒸汽機(jī)的出現(xiàn),又讓人們的生活節(jié)奏變快。

  產(chǎn)生了陳執(zhí)禮穿越前十八世紀(jì)工業(yè)革命的境況,各種發(fā)明創(chuàng)造方便了人們的生活。

  唯一的問題就在于沒有電。

  簡單來說,這個(gè)世界缺少一種能源,雷電肯定存在,但人們卻無法生產(chǎn)電、儲(chǔ)存電,也不知道是什么原因。

  當(dāng)他的記憶與前主人徹底融合之后,坐在書桌前,陳執(zhí)禮迅速開啟了幻想模式。

  “根據(jù)我腦海里的記憶來看,這個(gè)世界獲得力量的方式就尋找世界的自然規(guī)律,比如儒圣書寫了文字,創(chuàng)造了文明,于是他獲得了無與倫比的力量?!?p>  “因?yàn)槲淖趾臀拿髻x予了他可怕的實(shí)力,他寫下我天下無敵,于是他就天下無敵。他的背后站著的,是整個(gè)人族?!?p>  “不過事無絕對,魔法可以對付魔法,用自然規(guī)律同樣也可以對付自然規(guī)律。”

  “所以在記錄下來的故事當(dāng)中,儒圣也不是真的天下無敵,遠(yuǎn)古時(shí)代,就有不少頂尖古妖古獸能夠與他抗衡,那些都是天地寵兒,本身就是自然規(guī)律的代表,所以才能夠和儒圣抗衡?!?p>  “不過就算是那樣,儒圣的開始也為這個(gè)世界的人族帶來了立足世界的希望與底氣。人們發(fā)現(xiàn)世界,認(rèn)識(shí)世界。通過學(xué)習(xí)到的自然規(guī)律,就能完美的掌握強(qiáng)大的力量?!?p>  “如道家有陰陽五行萬物學(xué)派,其中五行學(xué)鉆研金木水火土,這些構(gòu)成天地萬物的基本元素,于是就誕生了金圣、木圣、水圣、火圣、土圣等五行圣人?!?p>  “若能參透陰陽,可為亞圣,若能參透陰陽五行八卦,可為至圣。最了不起的就是合道,融匯天地萬物,乃是道家最高目標(biāo),至今無人實(shí)現(xiàn)?!?p>  “還有墨家有學(xué)派宣傳兼愛仁義,主張建立一個(gè)沒有階級(jí)制度、沒有剝削、沒有壓迫的世界......嗯,這個(gè)思想很了不起......”

  “要是這樣的話......感謝法拉第,感謝特斯拉,感謝西門子。如果我能夠用磁鐵制造出電,再想辦法存儲(chǔ)電,制造發(fā)電機(jī),那我就是電圣了!”

  “這個(gè)世界所有人都要向我交電費(fèi),我不僅發(fā)家致富,還能掌控雷電,天下無敵?!?p>  “人族很快就要誕生一尊新的半圣,而且雷電應(yīng)該屬于自然規(guī)律中級(jí)別比較高的類型,說不好能夠讓我直接成為亞圣,甚至至圣!”

  “蕪湖,老子要起飛了!”

  陳執(zhí)禮越想越興奮,就準(zhǔn)備用筆和紙稍微記錄一下自己以后要準(zhǔn)備做的事情,比如火藥可以制造槍械,電力可以作為新能源,還有石油,如果能找到石油,就能夠制造內(nèi)燃機(jī)。

  哪怕格物學(xué)目前最高的成就也只是半圣,才被列為下九流之首,但雷電應(yīng)該屬于道家的自然學(xué)派的力量,堪比陰陽五行,也許能夠直通至圣。

  但他還沒來得及動(dòng)筆,就聽到門咯吱一聲響了,大門被粗暴地推開,一個(gè)十四五歲的少年走了進(jìn)來。

  “老三!”

  張起孟身上還沾著血,驚喜地看著陳執(zhí)禮,興奮道:“你醒了?”

  “大哥!”

  陳執(zhí)禮連忙站起來甕聲甕氣道:“多謝大哥救命之恩!”

  張起孟此時(shí)就不是驚喜,而是驚嚇了,瞪大了眼睛道:“老三你不傻了?”

  陳執(zhí)禮摸了摸腦袋,憨厚笑道:“也不知道怎么了,被人腦袋上用狼牙棍打了一下,就跟開竅了似的。”

  張起孟上下打量了他半天,忽然拉著他的手道:“走?!?p>  “去哪兒?”

  “找霍叔叔給你看看?!?p>  “你是懷疑我被妖魔附體了?”

  “沒有,絕對沒有,我只是想讓他幫你看看傷勢?!?p>  面對張起孟的狡辯,陳執(zhí)禮也無奈。

  自己的前主人說好聽點(diǎn)是智力低下,說難聽點(diǎn)就是個(gè)傻子。

  這種人和小孩子往往都是妖魔附體的最佳選擇,因?yàn)樗麄兊囊庾R(shí)薄弱,反抗能力較差。

  如果是換了一個(gè)思想成熟的大人,即便是比較厲害的妖魔想要附體也不容易。

  所以張起孟懷疑自己被妖魔附體也很合理。

  不過自己記憶已經(jīng)融合,應(yīng)該不會(huì)有妖魔癥狀,因此倒也不怕。

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