第六十一章 陣之一道

　　陣，說(shuō)起來(lái)，分為人陣與道陣。其中人陣乃是后世逐漸發(fā)展用來(lái)對(duì)敵的一種排列之法，在這便不多說(shuō)。駱璇儀要學(xué)的不是人陣，而是被譽(yù)為道的道陣。

　　與人陣不同，道陣謂之古時(shí)人通天之極，飛身行樢煙之步，移八方星位，可以望神請(qǐng)風(fēng)雨。總而言之，道之發(fā)展，最開(kāi)始和天獸樢煙，及星紀(jì)上人脫不開(kāi)關(guān)系。

　　最古之時(shí)，人之中有可以化用天地之氣者，開(kāi)始被稱為修士。他們一步步開(kāi)辟練氣，筑基，金丹，直到元嬰之后，忽然無(wú)法再推演出進(jìn)一步的境界。直到第一位修士感悟天地，生生化煉出劍道道種開(kāi)辟煉虛一境，所有修士中劍修一脈便成為顯學(xué)，紛紛最先成為煉虛境修士，乃至今日劍修還是正道之中最為顯赫的門派。

　　當(dāng)時(shí)修仙乃是修道為重，自然不會(huì)有人為了先登煉虛境就換了道法。陣道的先祖星紀(jì)上人便研究問(wèn)道，究竟劍道是怎樣開(kāi)辟了煉虛境。她經(jīng)過(guò)三百年苦苦專研，眼看壽限將近，忽然立地頓悟，破開(kāi)煉虛迷境，將所有道法破入煉虛境的道術(shù)悟出，升入煉虛境。

　　她言天上星辰日光，皆是有胎息的生靈。天地間道法并非虛見(jiàn)，而是一個(gè)個(gè)活生的天獸。所謂煉虛困境，只是修士沒(méi)能悟出此中道理，以為天地道法不可破不可移，劍修心中一劍斬天地，天生破道才在眾道之間首先破道，卻無(wú)法說(shuō)出緣由如何。只要明悟道法可破天地，人人皆可入煉虛境。

　　此言悟出，她立即被天選中。按照記載，乃是“一道神光從天日照下，星紀(jì)上人神魂飛升空中，天上三道無(wú)聲電光閃過(guò)，星紀(jì)上人化身為道法收歸入日中。其彌留之軀收斂神光，化為一只面如枯樹，五腳如馬蹄，蹄上飛煙，背后有三尾的天獸。天獸將要回歸天地，面上搖晃落下白色柳絮。”

　　“白色柳絮先是單八之?dāng)?shù)，天獸身形頓時(shí)輕盈踏空，行走猶如按天地方位，再是二十四，再是四十八，最后到一百零八數(shù)后漫天柳絮落下，星紀(jì)上人化作的天獸便發(fā)出一聲輕吟，踏空消散不見(jiàn)。后人尊敬，將星紀(jì)上人奉為陣道之祖，將其肉身所化天獸稱為樢煙?！?p>　　時(shí)人將樢煙所行步法記錄下來(lái)，認(rèn)為這是樢煙在向眾人傳道。果然有修士走了之后身形變化，原來(lái)必須要御劍飛行，此后只要學(xué)樢煙之步就能日行千里。再將那柳絮按照數(shù)目和方位模仿，便有了最初的道陣。

　　經(jīng)過(guò)數(shù)萬(wàn)年專注于道陣的修士鉆研，最先分化出的是輕身術(shù)，遁術(shù)。這種雖然也是按照八方位置調(diào)動(dòng)天地靈力，但是不用深入學(xué)習(xí)道陣，還十分泛用。

　　如此這般將輔助自身的功用剝離開(kāi)來(lái)，專注于使用陣，遂成陣修一道。

　　陣修畢生所學(xué)，符陰陽(yáng)，鎮(zhèn)天地。乃是最繁瑣的一道。陣修和其他修士不同，必須要心中時(shí)刻忘記天地道法的存在，才能移動(dòng)星辰日光為己所用。陣道所施展的空間，就是在蒙蔽天道，從而偷偷開(kāi)辟出一個(gè)我界。

　　因此，陣修比起其他修士，更容易帶有自己的風(fēng)格，根據(jù)每個(gè)人體悟不同，有人以陣法當(dāng)面對(duì)敵，要的就是云淡風(fēng)輕；有人猥瑣一點(diǎn)提前布陣，殺人于無(wú)形。由于陣法大多威力極大，且陣修對(duì)道法的感悟普遍高于自身境界限制，哪怕幻陣也容易出問(wèn)題，因此陣法不易點(diǎn)到為止，用則必殺敵。

　　譬如六大盟中的仙門大比，修習(xí)陣法的逸風(fēng)隱修士是無(wú)緣參加的，當(dāng)然也沒(méi)有獎(jiǎng)勵(lì)，只能坐在一旁干看著了。

　　陣道所重除了自身對(duì)陣法的感悟，重要的還是陣旗，即代替白色柳絮用來(lái)借用星辰日光。畢竟修士本身力量相比天道，如同蚍蜉撼樹，以陣旗布陣就能在冥冥之中化用樢煙之力，使得陣法成功。

　　陣旗數(shù)目有嚴(yán)格的限制，對(duì)陣道悟道的境界不同，能夠驅(qū)使的陣旗數(shù)目也不同。最低等乃是八旗，人修之中陣修最強(qiáng)的季夜，用于抵擋鬼界降臨的大陣也不過(guò)用一百零八枚陣旗。但是陣修之中都在傳說(shuō)，修煉到真正的境界，便能像樢煙一般揮灑無(wú)數(shù)陣旗布陣，而不用恪守陣旗數(shù)目，只是不知真假。

　　煉制一枚陣旗，必須要符合多種條件，并非駱璇儀想的那樣有現(xiàn)成的陣旗可以購(gòu)買。一個(gè)修士的陣旗，便如劍修自己的本命劍一般，必須要達(dá)到人旗合一才能布置自己的陣法。

　　一般陣修煉制自己的陣旗時(shí)會(huì)選用自己的一部分來(lái)作為“旗骨”，可以僅僅是一滴血，也可以削下一塊肉。只有作為陣眼的主旗必須要封入陣修自身的一部分魂魄。有主旗在，其他陣旗丟失也無(wú)妨，可以隨意煉制補(bǔ)上。主旗一破，陣修自身就會(huì)立即被天道擊殺。這是萬(wàn)年來(lái)陣修最無(wú)法理解的一點(diǎn)，畢竟自己并非做了傷天害理之事，只好嚴(yán)守主旗。

　　除了旗骨要用自己的一部分來(lái)做，其他的材料則可以購(gòu)買或者自己狩獵采集等等，可以有無(wú)數(shù)搭配，沒(méi)有固定配方，只看陣修本人想法。一般根據(jù)靈根，再來(lái)根據(jù)心性。季夜便是木靈根。他最開(kāi)始施展陣法多為林木一種，后來(lái)由于太多正道敵手被他所殺，他一氣之下將所殺死的正道修士作為陣旗，其陣中便帶有一絲邪性。

　　實(shí)際上陣旗在他們眼里也就是“按照我的想法把東西放在一堆，不知怎么的就變成了可以用的陣旗”，器修看了當(dāng)場(chǎng)便要打人。只是這樣鼓搗出來(lái)的陣旗基本上奇形怪狀，如果陣修講究一點(diǎn)，就會(huì)再修改一番將它們改成規(guī)規(guī)整整的法器模樣。

　　這樣說(shuō)來(lái)陣修在無(wú)法煉制自己的陣旗之前，如何悟道？這就是陣修發(fā)展出的另一種便捷法門，陣盤。陣盤可以將一些基礎(chǔ)只需要用八旗到二十四旗的成型的陣法收入一個(gè)巴掌大的盒中，想用的時(shí)候隨時(shí)可以拋出。陣盤是一次性的，造價(jià)昂貴，能收錄的都是空間類對(duì)敵陣法，或者能活死人肉白骨的溯還陣，再加上只有元嬰期的陣修才能刻錄陣盤，其價(jià)格十分不菲。

　　通過(guò)觀悟陣盤上修士所留陣法道蘊(yùn)，修士可以加速自己的陣道理解。也由于陣修不需要修行專門的心法，只需要悟陣道，平日里花銷還大，陣修一般都有修一些其他的法門來(lái)賺取靈幣。

　　駱璇儀仔細(xì)想了想，煉陣旗的旗骨，她完全可以用自己的死氣來(lái)替，以本源鬼火做主旗旗骨。至于材料，駱璇儀感覺(jué)可以學(xué)學(xué)季夜，她一個(gè)吸食惡念的詭修，肯定還是用人的血肉最合手，還可以處理她修煉留下的材料殘?jiān)慌e多得。

　　眼下最重要的是趁著手上還有的活魂和惡念修行，在桃源境中突破境界才能完成自己的構(gòu)想。駱璇儀拿出王泰源的鬼火和龐大的惡念，開(kāi)始埋頭修行。同時(shí)她的身軀之中，新的被附魂的倒霉蛋二號(hào)也開(kāi)始為駱璇儀身軀突破境界。