白牦牛在XZ神話中是很有名的，雅拉香波山神的化身；
黃牛是華夏自古固有牛種，各地區(qū)對于其名稱叫法不同，但都屬于黃牛，白牦牛與黃牛雜交除了近現(xiàn)代，最早應(yīng)該在元朝時期，忽必烈接見藏傳佛教當(dāng)世活佛八思巴，由當(dāng)時的吐蕃將白牦牛進(jìn)獻(xiàn)給忽必烈，因而當(dāng)時的NMG高原上才出現(xiàn)了白牦牛及牦牛的身影；
而蒙古族人在忽必烈之前的宗教信仰，就是薩滿教，信仰天、信仰長生，視天為天父，傳說天之子是只牛，名為那顏。自忽必烈接受藏傳佛教開始，藏傳佛教才成為一部分蒙古族人的信仰，民族文化融合，信仰亦需融合，方有白牦牛與屬于黃牛的蒙古牛的雜交……
凱歌將自己腦中的幾種猜測糅合，歸總了一下，回答了出來：“你是XZ白牦牛山神雅拉香神的后裔與草原神牛那顏的后裔，二者結(jié)合的后代??？”
聽了凱歌的答案，丑牛先是點(diǎn)了點(diǎn)頭，然后又搖了搖頭：“不完全對！可以算是你答對了，亦可不算答對！不過，假如你擁有能充分發(fā)揮我的能力的實(shí)力，我可以考慮加入你的勢力！”
丑牛的意思也很明顯，如果是實(shí)力太差的適格者，她可不愿意加入！
凱歌：“那，能告訴我你都有什么能力嗎？”
丑牛：“就是之前的第三問的選項(xiàng)！”
凱歌點(diǎn)頭，亮出右手的火焰戒指，神跡道具化成的神跡晶球正在火焰戒指的儲物空間中。
不過，因?yàn)樗姆教锖烷L鴻展翅還在水庫村那座民房里，凱歌當(dāng)前能拿出來的神跡道具只有三樣，卜掛石臺、木犀木斗和楓香腐木。
三樣神跡道具，被凱歌從神跡晶球狀態(tài)恢復(fù)為原樣，都擺在了丑牛的面前。
見面以來丑牛第二次瞪大了她的牛眼，說話的音調(diào)都發(fā)生了變化：“你竟然已經(jīng)收集到了三件神跡道具！”
凱歌凡爾賽補(bǔ)充道：“哎！要不是那些作物種子已經(jīng)種下了，另外兩件神跡道具，也能帶在身邊讓你看看的，不過這件卜卦石臺應(yīng)該適合你的能力！”
聽了凱歌的話，丑牛驚訝的站起了身，要不是有眼眶攔著，丑牛的卡姿蘭大眼睛都容易掉出來。
一位適格者來靈格游戲世界還未到10天時，就已經(jīng)獲得了五件神跡道具，平均兩天得一件，什么時候神跡道具這么廉價(jià)了？！
整個北心島上的非兌換獲得的神跡道具數(shù)量才多少件??？
七間藏寶密室解謎關(guān)有七件神跡道具；兩座村子里各有三次危機(jī)事件的三件神跡道具和村子自己所擁有的傳承一件；排位勢力賽獎池可選獎品……
如果他手中的再加上自己所掌握的牛金牛藏寶密室中的那一件呢？！
這位適格者有著比看上去厲害得多的底蘊(yùn)！
丑牛雖然對于凱歌的神跡道具數(shù)量有些驚奇，但是似乎是下意識的環(huán)視了一下所在的小木屋后，她表情又變得極為猶豫、不舍，隨即搖了搖頭，拒絕了凱歌的招募。
喂！你都還沒看我亮出的神跡道具的效果，怎么就直接拒絕招募了呢？！
凱歌皺了皺眉，丑牛最初驚訝的表情，已經(jīng)傾向于認(rèn)可自己了，環(huán)視了一下木屋后就變了，這件木屋有什么貓膩??？
凱歌問出了自己的疑問：“請問這間木屋也是神跡道具嗎？”
丑牛搖頭，解釋道：“此木屋為以特殊方式凝結(jié)針葉林中靈氣所成，僅能在此針葉林內(nèi)使用，可于針葉林內(nèi)隨意變換位置。其屬于真正的賢者大人，并不屬于我，在木屋中可預(yù)知外界發(fā)生的大事，此外界可不僅僅指北心一島。賢者大人離開后，木屋會受控于第一個找到并進(jìn)入木屋者，一旦我離開木屋就會失去對木屋的控制權(quán)，而下一個尋到木屋之人，將獲得木屋的控制權(quán)！”
原來如此，有木屋的控制權(quán)就有賢者的部分權(quán)能，不出木屋即可知曉天下大事！而離開了木屋就是放棄了賢者的那部分權(quán)能。
說白了，這木屋就是間有“網(wǎng)”的單間，可上網(wǎng)知曉外界的新聞。而丑牛就是現(xiàn)代社會中的宅，還是絕對足不出戶那種！
凱歌直接問出：“那丑牛你這是拒絕了我的招募嘍！”
丑牛點(diǎn)頭：“是！”
“唉！何苦畫地為牢，自我圈禁呢？”凱歌嘆了口氣。
“畫地為牢？！”先是疑惑，似乎又有些動容，丑牛對凱歌追問道，“你是說木屋是我的牢房？”
凱歌點(diǎn)頭：“像你這種情況，在我原來的世界里稱之為‘宅’，這一類人僅通過網(wǎng)絡(luò)知曉外界信息，隔絕了自身與外界其他人甚至自己親人的直面交流。我猜木屋的上一任主人，也就是你口中的那位賢者，正是不想繼續(xù)囚籠于木屋之內(nèi)，才毅然決然放棄所謂賢者的權(quán)能，離開了木屋！對于事物的了解還是要親眼所見更為真實(shí)！”
聽了凱歌的話，丑牛平靜了下來，似乎陷入了沉思。
凱歌心里嘆了一口氣，這一趟真是“賠了夫人又折兵”啊！丑牛沒招募到手，還把洞察之石還回去了，而且“賢者”的一次解答機(jī)會也浪費(fèi)了。
雖然丑牛沒下逐客令，但凱歌這邊還急著去尋那條神留下的線索呢！
眼看是沒招募成功，凱歌收三件神跡道具為神跡晶球，放回戒指的儲物空間內(nèi)，對木頭和野草道：“咱們走吧！”
“哦！”老大要招募賢者大人成為隊(duì)友，但是沒成功，野草和木頭有些垂頭喪氣，都跟在凱歌身后向門外走去。
“等等！”丑牛的聲音從身后傳來。
丑?？觳阶叩絼P歌面前，單膝下跪，雙手舉過頭頂奉上了一條項(xiàng)鏈，項(xiàng)鏈的墜子是只牛的形象，她說道：“地支從者，丑牛，白儒惕嘎瑪，愿意加入您的勢力！還未請教適主姓名及適格者勢力編號。”
凱歌疑惑道：“適主？！”
丑牛解釋：“完成地支從者招募條件的適格者，地支從者奉其為主，我稱您為‘適主’正合適！此丑牛項(xiàng)鏈就是見證。丑牛項(xiàng)鏈除了擁有十五格儲物空間外，還附帶一項(xiàng)特技，即便相隔萬里，也可以將本人直接召喚到適主身邊！”
之前不是都說拒絕招募了嗎？！
竟然還能峰回路轉(zhuǎn)的?。?p> 凱歌接過丑牛的項(xiàng)鏈，扶起丑牛，重新自我介紹：“我名叫徐凱歌，適格者編號04，很歡迎你加入我們?！?p> 04，十六位適格者之中的第四，起碼初始屬性上還不錯！
丑牛白儒惕嘎瑪提醒道：“請拿出您的適格者勢力編號卡片?！?p> 凱歌拿出自己的適格者勢力編號卡片。
丑牛將她的右手按在卡片正面的04上，卡片自我復(fù)制出了另外一個04卡出來，丑牛收下了復(fù)制的那張04卡，此時她已經(jīng)是凱歌04勢力的一員了。
丑牛提醒道：“適主，您的勢力編號卡片上，還未設(shè)置您自己的信息標(biāo)志。只有設(shè)置好您的信息標(biāo)志，勢力編號卡才能開啟同編號卡片之間的遠(yuǎn)程傳音功能?！?p> 靈格游戲世界的對講機(jī)？！凱歌立即以現(xiàn)代人的方式，理解了丑牛的意思，或者說勢力編號卡的主要功能。
凱歌問：“怎么設(shè)置？你會嗎？”
丑牛點(diǎn)頭。
在丑牛的指導(dǎo)下，凱歌的04勢力編號卡片正面，出現(xiàn)了個凱歌選擇的“凱”字作為標(biāo)志，連帶著木頭和野草也分別在他們的卡片上設(shè)置了他們的標(biāo)志。
凱歌立即命令道：“野草，去門外，試試這個傳音功能！”
“好嘞！”野草屁顛屁顛的向木屋門外跑去，顯然他也想試驗(yàn)一下這個傳音功能。
……
霍一鳴與子鼠古斯文匯合后，正式得到了古斯文的子鼠項(xiàng)鏈，二者立即從北心城外出發(fā)，前往礦山區(qū)域。
此時，霍一鳴與子鼠古斯文正沿著凱歌、木頭和野草三人之前練級的廢棄礦道，向其內(nèi)部探索。
經(jīng)過了這幾天的修養(yǎng)生息，廢棄礦道內(nèi)又開始有普通哥布林小隊(duì)的活動了。
一小隊(duì)哥布林的出現(xiàn)，成為了霍一鳴和子鼠古斯文廢棄礦道內(nèi)前進(jìn)的阻礙。
霍一鳴以爆炎術(shù)、連珠火球、火箭術(shù)來輸出，以冰環(huán)術(shù)減速控制哥布林群追擊的速度；古斯文可二連射擊的弩箭，現(xiàn)在竟然偶爾能讓哥布林的部分軀體變?yōu)槭^，無法行動。
二人邊打邊退，根本沒給哥布林小隊(duì)近身的機(jī)會，就全滅了這個哥布林小隊(duì)。
礦道盡頭，因?yàn)橛兄Ｔ卵嗖貙毭苁业慕?jīng)驗(yàn)，霍一鳴不吝惜生命藥水與魔法藥水，補(bǔ)滿了自身狀態(tài)之后，才讓古斯文觸發(fā)了他知道的機(jī)關(guān)，墻壁橫移出現(xiàn)了一道裂縫，二人進(jìn)入裂縫內(nèi)是一間石室，但是等了許久丑颯都沒有出現(xiàn)！
古斯文于石墻上的一角，發(fā)現(xiàn)了被挖掘出的那個洞：“竟然被人捷足先登了……”
霍一鳴皺眉，心里隱隱有個猜測。
……
丑牛正式成為了凱歌勢力的一員，趁著凱歌與野草實(shí)驗(yàn)勢力編號卡片傳音功能時，她不忘請凱歌再次展示出的三件神跡道具。
“能用來卜卦，還附帶暗格功能！”丑牛摸著卜卦石臺有些愛不釋手，另外兩件神跡道具她卻并未評價(jià)，丑牛對已經(jīng)與野草實(shí)驗(yàn)完成的凱歌道，“請適主將此件神跡道具的使用權(quán)下放給我?！?p> 見丑牛對卜卦石臺很滿意，凱歌也安心不少：“哦！好的，應(yīng)該怎么做？”
丑牛為凱歌解釋神跡道具的權(quán)限下放方法：“只需要您與我都觸碰卜卦石臺，而您在意識中將權(quán)限開放給我即可?！?p> 凱歌將手觸摸在卜卦石臺上，意識內(nèi)果真有著權(quán)限選項(xiàng)……