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城門集:柳長街

第三章注釋

城門集:柳長街 城門吉 900 2022-10-17 16:46:29

  注:1,村長,德高望重的神秘人物。與熊出沒的李老板;光頭強(qiáng)的母親;湯姆貓中的女主人;秦時(shí)明月的東皇太一;齊名。至今都沒有明確“貴姓”。

  2,辣椒,元朝忽必烈時(shí)候,馬可波羅已經(jīng)帶著辣椒來過了。既是說到吃飯喝酒,那便只管好吃不好吃,也就不去講究時(shí)間先后了。

  3,《詩經(jīng)·小雅·北山》:“普天之下,莫非王土;率土之濱,莫非王臣?!?p>  《左傳·昭公七年》引作“普天之下”。

  4,方臘,即“方十三”(?-1121年),自號(hào)“圣公”,睦州青溪(今ZJ省HZ市淳安縣西)人,一說原籍歙縣(今安·徽歙縣),北宋末年浙江農(nóng)民起義首領(lǐng)。

  方臘因不堪花石綱之?dāng)_,于北宋徽宗宣和二年(1120年10月)率眾在歙縣七賢村起義,建立了農(nóng)民起義政權(quán),年號(hào)“永樂”,設(shè)置官吏將帥,建立政權(quán)。宣和三年(1121年)夏,方臘率余部退守睦州青溪幫源洞和梓桐洞,后被叛徒告密,受傷被俘,同年秋被殺。

  5,明教,明教正式名稱為摩尼教,又作牟尼教,發(fā)源于古代波斯薩珊王朝,為公元3世紀(jì)中葉波斯人摩尼(Mānī)所創(chuàng)立,受基督教與伊朗祆教馬茲達(dá)教義影響,是一種帶有諾斯底主義色彩的二元論宗教。主要教義為“二宗三際論“,崇尚光明。

  在古代中國,明教的發(fā)展混合有道教、佛教、白蓮教等成分。五代十國、宋、元、明農(nóng)民起義常利用為組織的工具。往往尊張角為教祖,敬摩尼(或譯作“牟尼”)為光明之神,并崇拜日月。教徒服色尚白,提倡素食、戒酒、裸葬;講究團(tuán)結(jié)互助,稱為一家,認(rèn)為世上光明力量終必戰(zhàn)勝黑暗力量。五代梁貞明六年(920)母乙以此發(fā)動(dòng)起義。兩宋時(shí)流行于淮南、兩浙、江東、江西、福建等地,不斷組織農(nóng)民起義,最著名的有方臘起義、王念經(jīng)起義。

  6,白蓮教,白蓮教是唐、宋以來流傳民間的一種秘密宗教結(jié)社。淵源于佛教的凈土宗,相傳凈土宗始祖東晉釋慧遠(yuǎn)在廬山東林寺與劉遺民等結(jié)白蓮社共同念佛,后世信徒以為楷模。

  北宋時(shí)期凈土念佛結(jié)社盛行,多稱白蓮社或蓮社。南宋紹興年間,吳郡昆山(今江蘇昆山)僧人茅子元(法名慈照),在流行的凈土結(jié)社的基礎(chǔ)上創(chuàng)建新教門,稱白蓮宗,即白蓮教。

  7,玉璋,玉璋是和玉圭相似,呈扁平長方體狀,一端斜刃(也有叉形刃),另一端有穿孔。玉璋的形狀,東漢許慎在《說文解字》中說:“半圭為璋?!?

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