鄧秀一臉邀功般的問(wèn)道：“是吧？我也覺(jué)得像是什么教派……仙人說(shuō)的那些個(gè)夷人祭拜一蓮花做什么？”
“你那里發(fā)沒(méi)發(fā)現(xiàn)一些奇怪的人？”
“什么奇怪的人？”
“光頭又或者是頭發(fā)打卷的人？”江云說(shuō)出了光頭，想了想又加上了頭發(fā)打卷的特征，畢竟西方教的修士們現(xiàn)在還是光頭和尚與有頭發(fā)的和尚并存期。
像是佛祖頭上一圈圈的東西便是他們的頭發(fā)。
江云用的是排除法，人闡截三教的修士不好分辨，西方教卻容易。光頭或卷發(fā)7成可能是西方教。
先排除最容易的，再分析困難的已經(jīng)是玩家的習(xí)慣了。
自從《封神--傳承》中的東西可以具現(xiàn)現(xiàn)實(shí)后，所有玩家沒(méi)少惡補(bǔ)宗教民俗上的知識(shí)。
線(xiàn)下的這等補(bǔ)習(xí)班也沒(méi)少開(kāi)班。
江云在游戲中的收益，便有一部分貢獻(xiàn)到了這類(lèi)補(bǔ)習(xí)班的身上。
特別是不同宗教的古禮學(xué)習(xí)，收費(fèi)老貴了。
但不學(xué)又不行。萬(wàn)一你在游戲中撞人了某一位煉氣士，你連人家的禮儀都不懂，還怎么刷好感度。
“沒(méi)有。他們的灰袍蒙住了頭，我沒(méi)有看到。”
“哦~”
江云無(wú)所謂地應(yīng)了聲。
畢竟……和自己有什么關(guān)系。
冷靜下來(lái)之后，想一想自己的現(xiàn)狀。自己已經(jīng)不再是玩家了。自己只是一個(gè)平平無(wú)奇、人畜無(wú)害的才幾百年道行的小煉氣士罷惹。
要什么靈寶？
就自己的道行與法力，拿到手也沒(méi)那本事具現(xiàn)到現(xiàn)實(shí)。
據(jù)說(shuō)上一世是有一個(gè)資本打算把某件靈寶從游戲中具現(xiàn)現(xiàn)實(shí)。他們花了—千億美刀，最后活活把自己具現(xiàn)破產(chǎn)了都。
一個(gè)無(wú)法具現(xiàn)到現(xiàn)實(shí)，只能在游戲中使用的靈寶，對(duì)玩家來(lái)說(shuō)實(shí)在是太雞肋了。
而且……你也好意思說(shuō)自己是大商的奴隸主？
光看不動(dòng)手，你算什么大商的奴隸主。
但凡你抓來(lái)一個(gè)舌頭，我也能知道對(duì)方到底是什么來(lái)頭吧？
也能判斷一下那東西到底是不是那個(gè)后世一千億都沒(méi)具現(xiàn)出來(lái)的坑爹貨。
“三山關(guān)，告知你父。”
冷靜下來(lái)的江云給他指了條明路。
具現(xiàn)不了現(xiàn)實(shí)的靈寶--我不希罕。
當(dāng)然，如果鄧九公拿到了手，作為合作方，我也是可以研究一下的。
玩家都可以拿到手，江云對(duì)鄧九公有信心。
三山關(guān)，森嚴(yán)安靜的城主府中，明亮的燈火照耀地大廳金碧輝煌。
鄧九公有錢(qián)了。
江云只要人口不要金銀。
而人口就意味著吃穿住用行，雖然送給江云的奴隸依然是由鄧家供養(yǎng)，但江云也在讓他們自我增值，自己養(yǎng)活自己。
種個(gè)地，打個(gè)獵什么的。
奴隸們吃的少了，鄧家的支出少了，也就約等于鄧九公有錢(qián)了。
一水的油燈幾乎照亮了所有的大廳。
闊氣！
有錢(qián)人先從光明開(kāi)始。
這才是奴隸主的人生。
“你是說(shuō)他們?cè)诎菀欢渖徎?？?p> 鄧九公聽(tīng)到兒子的回報(bào)，也不明白。
“你告訴了仙師，仙師怎么說(shuō)？”
“仙師讓我通知父?！?p> “難道夷人更換了圖騰？”
鄧九公想到了圖騰，然后又搖了搖頭，“不可能，除非是夷人出現(xiàn)了新的王……”
圖騰是記載神的靈魂的載體。是古代原始部落信仰某種自然或有血緣關(guān)系的親屬、祖先、保護(hù)神等，而用來(lái)做本氏族的徽號(hào)或象征。
所以基本上這東西一旦定了，除非出現(xiàn)了一個(gè)一言九鼎的人物，否則沒(méi)人可以更換。
就像華夏的龍圖騰，沒(méi)有軒轅黃帝也不可能成為民族圖騰。
而大商祭的玄鳥(niǎo)，至今也只是商的圖騰，并不是民族圖騰。
沉默了片刻，鄧九公又輕聲說(shuō)道。
“不行的話(huà)，我就走上一趟?！?p> “這是他們最后的機(jī)會(huì)，如果再不降伏，又真的有了新圖騰，只能滅了他們了。”
這是鄧九公的決斷，也是他的責(zé)任。
被商王打斷的夷人脊梁骨，他說(shuō)什么也是不許其再連上的。
……
另一邊，打發(fā)走了鄧秀，江云進(jìn)了家門(mén)。
他腦海中早已堆積著大量的方案，已經(jīng)有些迫不及待地想要進(jìn)行嘗試了。
對(duì)天神圖多日以來(lái)的探索，讓江云稍微領(lǐng)略到了其中的幾分神韻。
以及那時(shí)自己親身面對(duì)神意護(hù)體時(shí)經(jīng)歷過(guò)的兩次意志和體質(zhì)判定。
說(shuō)不定可以添加到法術(shù)之中。
通過(guò)多日以來(lái)的觀察和領(lǐng)悟，江云已經(jīng)從完整的神意護(hù)體中剝離出來(lái)了好幾道新的天神圖特性。
其中稍微熟悉一點(diǎn)的有三道，一種是添加狀態(tài)的腐蝕，一種是圍攻吞噬的惡意，一種是同化目標(biāo)后壯大自身的采補(bǔ)。
在江云的研究中，天神圖不僅僅是法則的力量，更要把其看成一個(gè)生命體，一個(gè)神。
從生命體的角度去分析，腐蝕也就等于胃液的力量，吞噬代表口，同化壯大自身代表胃，
是，天神圖上的天神是已經(jīng)死了，祂現(xiàn)在只代表法則。
但是法則的力量層次太高，不是江云現(xiàn)在理解的力量，所以他便換了個(gè)研究方向，用自己理解的生命體，走內(nèi)丹之路。
在內(nèi)丹理論的指導(dǎo)下，江云成功的分解出自己刻錄出的法則線(xiàn)是天神圖從嘴到胃的消化系統(tǒng)。
如今，江云正一次又一次重復(fù)著這個(gè)舉動(dòng)。
先把消化系統(tǒng)描繪出來(lái)，補(bǔ)上食道，大腸小腸，然后是其他的器官。
只要他肝下去，他相信他終有一天是可以肝出完整的天神圖的。
他不知道仙人們是怎么修行法則力量的。
也不知道現(xiàn)實(shí)世界的內(nèi)丹法是不是就是這么誕生的。。
但始終可以確認(rèn)一點(diǎn)——
即便有人研究過(guò)并且成果斐然，也不會(huì)直接把成果送到自己的手上。
這個(gè)世界上知識(shí)是最為昂貴的存在。
閉帚自珍從來(lái)不是一個(gè)比喻句，他是一個(gè)陳述句。
越是高端，越是壟斷。
特別是這些代表法則的知識(shí)。
江云不可能指望有人能把那些寶貴的知識(shí)送給現(xiàn)在的自己。
三分天注定，七分靠打拼。
江云靜心凝神，觀想法則。
【你正在嘗試將一道法則凝練成為內(nèi)丹法，本次凝練完成率為50.1％，系統(tǒng)輔助需要玩家42000000點(diǎn)道行開(kāi)啟以補(bǔ)全功法，是否開(kāi)啟？】
開(kāi)啟……
開(kāi)啟個(gè)屁！
我上哪去搶這么多的道行？我只有幾百年的道行。
再來(lái)！
……