七十二 遠(yuǎn)行-初聞黑棋觀
“不想說(shuō)就不說(shuō)，兇什么?！绷钟鞑煌５泥止疚亓岁愔v郎。
陰沉著臉，陳講郎使出一道柔風(fēng)將林育明推遠(yuǎn)了三丈，看向神色莫名的姜珣。
“你剛才看到了天象?！标愔v郎肯定地對(duì)姜珣說(shuō)，“但天象可不是靠運(yùn)氣修習(xí)的?！?p> 看著陳講郎遠(yuǎn)去的背影，姜珣覺(jué)得陳講郎也不是那么不近人情。
據(jù)陳講郎所說(shuō)的對(duì)玉簡(jiǎn)中記錄的天象解讀一番，姜珣確認(rèn)了那抹綠色是來(lái)自東海的投影，托陸曉星的福，姜珣拿到了東海的詳細(xì)地圖。請(qǐng)教了幾次陳講郎，姜珣得知那投影在一處名為鏡海的地域，因其在近千年的記錄里都風(fēng)平浪靜而得名，是很多航道的交通之處。
但鏡海上無(wú)有島嶼，只有眾多海船勾連而成的海市，四通八達(dá)熱鬧非凡。了解到這里，姜珣再次熄滅了去東海的念頭。在眾所周知無(wú)有陸地的海域里有一片只有自己看得到的林子，可不是現(xiàn)在的她有資格前去尋找的機(jī)緣。
姜珣拿出《辨六氣書(shū)》，這是她唯一有的功法原本，憑冥冥中的感覺(jué)，她覺(jué)得不論是夢(mèng)還是天象異常都與這本書(shū)有關(guān)。
姜珣是依靠注解磕磕絆絆地修行了此秘術(shù)，但古書(shū)內(nèi)里的兩頁(yè)紙隨著相應(yīng)的六氣注入，似乎顯現(xiàn)了一些不凡之處，雖然在姜珣眼中只是這本古書(shū)顯得愈發(fā)古樸破舊。
但若是以靈識(shí)為眼，這兩張紙都漸漸變得黑了，好似黑色才是其本色。
……
“姜珣！你聽(tīng)說(shuō)了嗎？之前參加外門(mén)小比的錢(qián)開(kāi)悟師兄成功筑基了，不僅如此，他還與內(nèi)門(mén)的趙東均師兄合力擊殺了云臺(tái)山脈深處一只近乎金丹的搬山猿！”
清凈閣里，秦師未至，弟子們?nèi)齼蓛傻亓牧似饋?lái)。
“?。棵髅魍跬瘞熜质亲詈髣僬甙??！?p> “王童師兄進(jìn)了竹海谷就沒(méi)見(jiàn)出來(lái)了?！?p> “開(kāi)悟師兄靈文用得那么好定然是天賦更好的！”
許是外門(mén)小比就在眼前，相比于依人國(guó)神鳥(niǎo)、禪修動(dòng)蕩、東海局勢(shì)，以王童為首的幾位師兄師姐更受學(xué)閣弟子關(guān)注。
“說(shuō)不得是趙東均師兄厲害，錢(qián)師兄只是恰巧收了尸呢?！?p> “開(kāi)悟師兄都筑基成功了，徐師姐也快了吧？雪瑩，你有沒(méi)有聽(tīng)到關(guān)于若嬌師姐的消息？”
李雪瑩正要開(kāi)口，姜珣就把她拉回位子上。
待眾弟子俱都正襟危坐，講臺(tái)上的秦師臉色才舒緩下來(lái)，隔空點(diǎn)燃香爐，緩緩開(kāi)口：“今日講黑棋觀。可有人知曉黑棋觀？”
“黑棋觀是六觀之一，但離群索居，山門(mén)設(shè)在東域南部的一處山谷里，傳承涉及尸鬼道，頗為奇詭，曾在一千五百年前出過(guò)一位號(hào)漠弈子的飛升大修?！?p> 擺擺手令馮行簡(jiǎn)坐下，秦師點(diǎn)了點(diǎn)頭：“不錯(cuò)，這些話五百年前說(shuō)還算可以，可有人知現(xiàn)在的黑棋觀如何了？”
聞言眾弟子踴躍地說(shuō)著各自謠傳的傳聞。
“黑棋觀的弟子常常劫掠凡人白事以養(yǎng)尸，周邊的凡人苦不堪言。”
“黑棋觀尤愛(ài)在東海戰(zhàn)亂中煽風(fēng)點(diǎn)火，雙月島長(zhǎng)達(dá)十年的戰(zhàn)斗就是黑棋觀促成的！”
“黑棋觀的弟子光明正大的修習(xí)魔道秘法，各個(gè)黑氣纏身、相貌丑陋！”
“黑棋觀歷任觀主都號(hào)黑棋真人，聽(tīng)聞這代黑棋真人年方四百，喜愛(ài)……紙人。”
……
“肅靜?！鼻貛熆聪蛘f(shuō)出“紙人”二字的李雪瑩，“你對(duì)紙人有何見(jiàn)解？”
“紙人是凡間白事所用，有修真者以此為軀視作傀儡?！?p> 秦師搖搖頭，感嘆道：“紙人可是修真百藝之一，與傀儡還是有些不同的，與偃師倒是相類。黑棋觀便有一個(gè)扎紙匠的傳承，可修至明神之境。”
“秦師，這般旁門(mén)之法也能修成明神真人？”有弟子發(fā)出疑惑。
“自是可以，當(dāng)下便有一位彩甫真人憑此明神，若不是傳承有缺，或許能至飛升之境。”
底下弟子面面相覷，來(lái)自凡俗的弟子都見(jiàn)過(guò)紙人，那般粗陋的紙軀和高高在上的明神真人卻是聯(lián)系不起來(lái)，畢竟景虛宗內(nèi)的真人修的都是光明磊落的功法，即使明寧真人的荷塘再奇異，面上也是靜謐安然的月下荷塘之景。
“彩甫真人，你可聽(tīng)聞過(guò)？”書(shū)案角落的弟子玉牌上是各弟子在探尋消息。
“沒(méi)有。”姜珣隱蔽地輕點(diǎn)了下玉牌看向老神在在的秦師。
“彩甫真人本是民間扎紙匠，被黑棋觀收入觀中作守尸之人，其在山上無(wú)事便扎紙人解悶。被收為弟子后仍舊不忘扎紙人。修真者的紙人可不同于凡人手中的紙人了，雖懼火，但可謂是栩栩如生，與常人無(wú)異，輔助戰(zhàn)斗用處頗多。
紙人原是在白事中作告慰先人之用，多是金童玉女、仆從侍衛(wèi)之形。但照月城的一位紈绔說(shuō)了一句‘非美若天仙之人不收’，于是黑棋觀弟子便進(jìn)言請(qǐng)彩甫真人制作美貌男女。如此活靈活現(xiàn)的艷麗紙人便在黑棋觀和照月城中流傳開(kāi)來(lái)，卻不是用來(lái)燒燼、斗法，而是紅袖添香、用作人形傀儡，成了一股風(fēng)尚。”
“家族子弟就是玩物喪志?！苯懧?tīng)到方落星在暗暗牢騷。
“今日我要說(shuō)的便是紙人之禍——黑棋觀向照月城宣戰(zhàn)！”驟然間秦師用上了“聲洪如鐘”的術(shù)法加持，屋內(nèi)弟子皆是一驚，弟子玉牌上的消息傳得更多了。
“彩甫真人的紙人遍布黑棋觀和照月城，眾所周知，照月城雖是天衍宮屬城，但天衍宮崇尚無(wú)為而治，照月城由飛燕門(mén)和溪、趙、周三姓家族把持。因照月城內(nèi)年輕弟子皆有紙人在側(cè)而被彩甫真人劫持，故而照月城僅剩內(nèi)城堪堪抵擋彩甫真人的攻勢(shì)。”
“秦師，彩甫真人劫持了后輩天衍宮都沒(méi)有真人前去相助嗎？”
“天衍宮行跡渺茫，若不是照月城聲稱是其屬城，我們都不知天衍宮駐地就在東域。”秦師搖了搖頭，“彩甫真人的理由也很好，他需要回收紙人以更近一步，聲稱照月城扣押了他的紙人。阻道之仇不共戴天，旁人也不好插手他們的爭(zhēng)斗。”