“自然知道?！敝芴鞛榱司S持大師的身份也是拼了，他雖然也是修行中人，但是他的師父除了修煉上的事情之外什么都沒(méi)告訴過(guò)他。
其實(shí)從名字上就能知道個(gè)大概了，王自強(qiáng)所謂的聽(tīng)沒(méi)聽(tīng)說(shuō)過(guò)更多問(wèn)的其實(shí)是相不相信罷了。
“不瞞周大師，我王家就是武道世家，魏家則是道修世家，我們兩家每隔五年就會(huì)舉辦一場(chǎng)切磋交流會(huì)，也讓家族的小輩之間有個(gè)切磋的機(jī)會(huì)，此次正好周大師來(lái)了，可以順道一觀。”王自強(qiáng)是知道陳鵬輝真實(shí)身份的，所以周天這么一講他立馬就了然了，這個(gè)周大師即使不是修行中人也絕對(duì)和修行界有關(guān)系。
其實(shí)這種交流會(huì)在之前并不特別受倆家的重視，切磋是有的，但從來(lái)都不是交流會(huì)的主題，只能算是活躍氣氛的插曲罷了，交流會(huì)更多的是讓兩家的年輕子弟能夠增進(jìn)一下感情，以后在社會(huì)上可以相互幫襯。
此次因著周天的到來(lái)，把切磋提升為交流會(huì)的主題是王自強(qiáng)的主意，作為陳鵬輝都推崇的周大師，王自強(qiáng)覺(jué)得普通的東西是難入他眼的。
你覺(jué)得很好的東西在人家眼里那可能就是稀松平常，辦個(gè)酒會(huì)什么的這些俗套的東西估計(jì)是不會(huì)給周天留下任何印象的，那不白白浪費(fèi)了這么好的機(jī)會(huì)嘛。
所以要搞就搞點(diǎn)特殊的，切磋大會(huì)就這么來(lái)了。
如果周大師不是修行中人，那這武功道術(shù)絕對(duì)能讓他大開(kāi)眼界。如果他是修行中人，那就更好了，萬(wàn)一家族里哪個(gè)小輩表現(xiàn)的好，能入了人家的眼，那不是燒高香了。
至不濟(jì)哪天周天在陳鵬輝面前提一嘴某個(gè)小輩，那后期這個(gè)小輩進(jìn)全素局的路不就平了一點(diǎn)嘛。
再退一萬(wàn)步講，就算這些在周大師都見(jiàn)多了，稀松平常了，那就權(quán)當(dāng)請(qǐng)周大師看戲了，左右不會(huì)有什么損失。
“哦，這么巧，好呀，一定要看看?！敝芴旌芨信d趣。他還沒(méi)正兒八經(jīng)在現(xiàn)實(shí)里見(jiàn)過(guò)斗法呢，南華秘境那一遭雖然跟真的一樣，但他當(dāng)時(shí)大部分時(shí)間都在忙著保命呢，根本沒(méi)精力去看那些精彩的斗法場(chǎng)面。
看到周天的表現(xiàn)，王自強(qiáng)心里一喜：“賭對(duì)了！”
比武臺(tái)設(shè)在中央廣場(chǎng)，周天他們到的時(shí)候所有準(zhǔn)備工作已經(jīng)做完，王自強(qiáng)引著周天來(lái)到觀禮臺(tái)最中間的位置坐定，然后朗聲說(shuō)道：
“各位，今天我們榮幸的請(qǐng)到了周大師前來(lái)觀禮，希望大家在接下來(lái)的切磋中都能夠有精彩的表現(xiàn)，現(xiàn)在我宣布，比試正式開(kāi)始。”
底下的年輕人早就激情澎湃了，眼睛里都閃著躍躍欲試的光芒。
他們可能不知道周大師是誰(shuí)，但是自家的兩位家主還是認(rèn)識(shí)的，以前這種比試就是個(gè)娛樂(lè)項(xiàng)目，別說(shuō)家主親自出面了，就連比試的最終結(jié)果，家主都不一定關(guān)注。
王家魏家這種傳承家族，普通的年輕人想出頭是很難的，除非你是個(gè)天才，然而哪個(gè)年輕人不熱血呢。
前面幾場(chǎng)都是開(kāi)胃菜，王家這邊展現(xiàn)出的就是一些華麗的武學(xué)套路，魏家這邊則是在內(nèi)家真氣上更見(jiàn)功夫，算是各有千秋。
臺(tái)上你來(lái)我往，臺(tái)下喝彩不斷，周天卻是看的有點(diǎn)無(wú)趣。
不是臺(tái)上人的功夫不行，不吹牛的講，除了個(gè)別幾個(gè)，其他的他還真打不過(guò)，在不考慮他那拼命的招式和師父保命劍氣的情況下。
他之所以覺(jué)得無(wú)趣是因?yàn)檫@些表現(xiàn)都沒(méi)有什么出乎意料的東西，雖然他不會(huì)，但誰(shuí)還不看個(gè)電視劇啥的，這些招式還真沒(méi)有電視上那些看起來(lái)精彩。
不過(guò)他也沒(méi)閑著，趁此機(jī)會(huì)向圖靈好好的惡補(bǔ)了一下武道方面的知識(shí)。
“圖靈姐姐，武道傳承現(xiàn)今是什么狀況??？武道的等級(jí)都怎么劃分的?！?p> “我華國(guó)在幾百年前經(jīng)過(guò)一次大范圍的傳承斷絕，大部分的傳承幾乎都出現(xiàn)了斷層，武道也不例外?！?p> “后來(lái)隨著人們對(duì)于自身的關(guān)注，武道才又逐漸恢復(fù)起來(lái)，但因?yàn)楣盼鋽鄬拥奶珔柡?，所以現(xiàn)在的武道多是后人在傳承下來(lái)的一些零碎古武的基礎(chǔ)上重新塑造出來(lái)的，多了很多現(xiàn)代的東西?！?p> “比如場(chǎng)上這些王家的所謂傳承武道，就更偏現(xiàn)代武道一些，現(xiàn)代武道和古武道雖是一脈相承，但很多東西已經(jīng)不一樣了。”
“完整的古武道傳承也就只有一些歷史悠久的古武世家還有了，這些古武世家很少顯于人前?！?p> “至于武道的等級(jí)劃分倒是比較明晰，共分為九個(gè)境界?！?p> “第一境，隱元境，熬物萃精，煉體封身，元?dú)獠恍?，隱于己身，是謂隱元。元?dú)怆[，明勁生。此境算是初學(xué)乍練，”
“第二境，洞明境，洞體之用，明氣之行，感引營(yíng)氣入脈，和調(diào)于五臟，灑陳于六腑；衛(wèi)氣循于皮肉，熏于肓膜，散于胸腹；是謂洞明。此境算是初窺門徑。”
“第三境，瑤光境，氣行周天，淬體如玉，玉者，溫潤(rùn)而剛，光澤無(wú)暇，是謂瑤光，溫潤(rùn)而剛者，暗勁也。至此已算登堂入室，此境對(duì)應(yīng)的通類等級(jí)是F級(jí)?！?p> “第四境，開(kāi)陽(yáng)境，營(yíng)衛(wèi)相合，溉以天地之氣，化而真氣生也，真氣者陽(yáng)也，是謂開(kāi)陽(yáng)。至此可算略有小成，此境對(duì)應(yīng)的是E級(jí)?！?p> “第五境，玉衡境，真陽(yáng)之氣，精以養(yǎng)神，柔以養(yǎng)筋，易筋洗髓，真氣如玉衡者，王上也，是謂玉衡。內(nèi)勁生也，所以也也被稱為內(nèi)勁高手。此境對(duì)應(yīng)的通類等級(jí)是D級(jí)。”
“第六境，天權(quán)境，融會(huì)貫通所學(xué)，初見(jiàn)天地，內(nèi)外交感，天人平衡，是謂天權(quán)，至此已可稱大師，所以也被稱為武道大師，此境對(duì)應(yīng)的通類等級(jí)是C級(jí)。”
“第七境，天璣境，武道爐火純青，融會(huì)貫通的基礎(chǔ)上開(kāi)創(chuàng)出獨(dú)屬于自己的體系，可開(kāi)山立派了，然道果初成，尚不圓滿，是謂天璣。至此可稱宗師，所以也被稱為武道宗師，此境對(duì)應(yīng)的通類等級(jí)是B級(jí)?！?p> “第八境，天璇境，武道登峰造極，自創(chuàng)體系圓滿，是謂天璇，至此可稱大宗師，所以也被稱為武道大宗師，此境對(duì)應(yīng)的通類等級(jí)是A級(jí)?！?p> “第九境，天樞境，返璞歸真，破入先天，我為我主，猶中樞神機(jī)也，是謂天樞，也被成為先天之境，此境對(duì)應(yīng)的通類等級(jí)是S級(jí)?！?p> …………
“轟！”比武臺(tái)上一聲巨響，將沉浸在知識(shí)海洋中的周天撈了上來(lái)。