首頁 歷史

盛世華唐

0071 搖籃和外面的世界

盛世華唐 步兵長 2112 2022-09-06 22:09:06

  李世民指著剛才他圈出來的那一部分問道:“這里是大唐?為何河北河南兩道的海疆線與真實海疆差異如此之大?”

  陳景恪自然知道真實原因,他畫的是二十一世紀的輪廓線,現(xiàn)在還是唐朝。

  從初唐到二十一世紀這一千多年間,黃河、長江等河流憑借著強大的造陸能力,把海外線東移了平均二三十公里。

  有些比較嚴重的地方,比如長江、黃河出???,更是東移了有四五十公里。

  就以魔都為例,此時一半多的面積還只是長江出??谏系男∩充尽?p>  當然,這些是不能告訴李世民的,他有別的借口可以遮掩過去:

  “這幅地圖我也只在一歲時見過一次,十幾年過去了細節(jié)上已經(jīng)記不大清楚。”

  “且這是用毛筆畫在瓷瓶上,難免會有失誤……但大致輪廓是沒有錯的?!?p>  李世民果然沒有懷疑,而是問道:“為何要畫在花瓶上?”

  陳景恪解釋道:“因為我們所在的世界本就是球體?!?p>  李世民眉頭一皺,斥道:“胡說八道,大地怎么可能是球體。舉目望去一片平坦,哪里能看到一點彎曲的地方?”

  雖然古人提出過許多關(guān)于天地的假設(shè),但天圓地方依然是大多數(shù)人的認知。李世民不是研究天文地理的,他的認知也沒脫離天圓地方的限制。

  陳景恪不慌不忙的道:“陛下可以回憶一下,遙望遠方的山,是先看到山尖還是先看到山腳?!?p>  李世民想了想道:“自然是先看到山尖,這和大地是圓是方有什么關(guān)系嗎?!?p>  陳景恪知道這事兒三言兩語說不清楚,就拿起一只毛筆立在瓷瓶上,把另一只手放在另一處道:

  “如果現(xiàn)在有一只螞蟻站在這里遙望毛筆,因為瓷瓶曲線的遮擋,它只能看到筆尖部分?!?p>  “現(xiàn)在它慢慢的向毛筆靠近,就能看到越來越多的部分。直到瓷瓶曲線再也無法遮擋住它的視線,就可以看到毛筆的全貌了。”

  李世民露出若有所思的表情。

  陳景恪繼續(xù)解釋道:“還有我們看水面上的船……最先消失的是船身,然后才是船帆……還有句話叫站得高看得遠……”

  “相比于大地我們太過于渺小,就好比螞蟻站在瓷瓶上一樣……近處在我們看來是平坦的,距離無限拉遠就會變成曲線?!?p>  李世民卻依然不信,而是問出了一個很經(jīng)典的問題:“若大地真是球體,生活在下面的人豈不就掉下去了。”

  陳景恪有些想笑,但這種場合肯定是不敢的,認真的回道:“我也問過同樣的問題,神仙告訴我這是因為萬有引力?!?p>  李世民問道:“什么是萬有引力?”

  陳景恪搖頭道:“神仙說這個問題太深奧說了我也不懂,還說等我懂的那一天自然就懂了,不懂說再多也不懂?!?p>  李世民明顯不喜歡這個答案,但見陳景恪也不知道就沒有再追問,而是把問題回到了地圖本身:

  “神仙為何要告訴你這些?”

  陳景恪早就已經(jīng)想好了說辭,道:“此事說來話長……圣人不妨回想一下中土世界的四周,北方是冰冷的荒原,東邊和東南方向是無盡的大海?!?p>  “南方和東南方為高山阻隔,只有西北方向有一條向外的通道,但亦有荒涼的沙漠戈壁阻擋。”

  “而在這重重天險的最中心,就是土地肥沃人杰地靈的中土世界……如果再把視線放眼整個世界,那么中土世界是不是很像是一個搖籃?”

  李世民疑惑的道:“搖籃?”

  陳景恪聲情并茂的道:“對,就是搖籃,用來孕育一個叫華夏的嬰孩。華夏在這個搖籃里茁壯成長,漸漸的長大成人。”

  “但搖籃畢竟太小,長大后的華夏必須要找到道路離開搖籃,才能繼續(xù)成長。就像雛鷹只有離開鷹巢展翅飛翔,才能成為天空霸主?!?p>  “神仙告訴我,秦漢之際就是華夏長大成人之時,他們也確實找到了出去的道路??上У氖沁€未等他們走出去就生了重病,幾近病亡?!?p>  “經(jīng)過數(shù)百年的治療,隋唐創(chuàng)立華夏又恢復(fù)了強壯……但重新站立起來的華夏將要面臨兩個選擇。”

  “其一,留在搖籃里做天朝上國的美夢,等著別的搖籃里的嬰孩長大成人打上門,然后跪地求饒。”

  “其二,主動走出去,在別的嬰孩未成長起來之前征服他們,讓自己變得更強?!?p>  陳景恪停了下來,等著李世民的反應(yīng)。

  李世民的表情似乎有些觸動,但又似乎沒有任何反應(yīng),淡淡的道:“繼續(xù)說?!?p>  陳景恪心道果然不愧是李世民啊,面對這多爆炸性信息依然泰然不驚,喘了口氣說道:

  “這個世界不只有一個搖籃而是有許多個,其中只有五個產(chǎn)生了文明,華夏只是其中之一?!?p>  “我們是幸運的,四周有天險阻隔外敵難以入侵,所以延續(xù)至今未有斷絕。”

  “另外四個文明已經(jīng)全部毀滅,滅亡他們的人在廢墟上建立了新的文明。”

  按照前世史學(xué)界比較普遍的說法,這個世界誕生過五個起源文明,分別是華夏、古天竺、巴比倫、古希臘和古埃及。

  除了華夏其余四個全部中途被毀滅,滅亡他們的人繼承了他們的一部分知識建立了新的文明。

  陳景恪嘴里的五個孩子,就是五大起源文明。

  “我們也是不幸的,天險在保護我們的同時也束縛住了我們的思想,讓我們安于現(xiàn)狀。”

  “可是敵人不會停下腳步等待我們,一旦他們強壯起來找到了通向我們這里的道路,就必然會向我們發(fā)起攻擊,奴役乃至毀滅我們的一切?!?p>  說到這里他停下看了一眼李世民,卻發(fā)現(xiàn)對方依然無動于衷,就決定來一記猛的,道:

  “圣人可知道另外四個被毀滅的文明是什么下場嗎?”

  李世民平靜的道:“哦,說一說?!?p>  陳景恪以沉重的語氣緩慢的說道:“他們的語言、歷史、文化、書籍等等所有存在痕跡幾乎都被抹去?!?p>  “大家只知道這里曾經(jīng)誕生過一個孩子,但這個孩子叫什么經(jīng)歷過什么,已經(jīng)無人知曉。”

  “任你是經(jīng)天緯地的君主,還是強大無匹的王朝……已經(jīng)無所謂了。這一切都被敵人徹底抹去,再也不見一絲痕跡。”

按 “鍵盤左鍵←” 返回上一章  按 “鍵盤右鍵→” 進入下一章  按 “空格鍵” 向下滾動
目錄
目錄
設(shè)置
設(shè)置
書架
加入書架
書頁
返回書頁
指南