縉黎和姬桓一起拜別伯陽(yáng)，從太華山向西一路翻山越嶺，星夜兼程，途中再次到達(dá)了驪山。
相傳，上古之時(shí)，此地曾出現(xiàn)過(guò)一條黑色的驪龍，居住在此的戎人部落見(jiàn)到后，便開(kāi)始自稱(chēng)驪戎。
周武王繼位后，周人與驪戎部落的關(guān)系日漸友善；到了周成王年間，攝政太傅周公旦與驪戎交好，更是運(yùn)用各種手段收服人心，將驪山正式納入周人版圖，并在此建城扼守要害。
想起此前經(jīng)歷，縉黎的心中不由感慨：這兩個(gè)月跟著太史公學(xué)了不少術(shù)法和武藝，要是之前自己就有這身本事，可能就不會(huì)被那兩個(gè)犬戎巫神打得那么慘了。
兩人打了些野物，在避風(fēng)處圍起了篝火，剝洗干凈獵物，穿上樹(shù)枝架在火上炙烤。
縉黎去周?chē)鷵炝诵┛葜?，回?lái)的時(shí)候就看見(jiàn)姬桓正要往烤肉上撒什么東西，連忙阻攔，“少主，等等！”
他將手上的枯枝堆到之前撿的柴火上，撣了撣手上的灰，“你手里拿的是什么？”
姬桓團(tuán)了團(tuán)另一只手里還沒(méi)揉碎的花，扔給他，“路邊摘的，還挺香，應(yīng)該可以調(diào)味。”
接過(guò)那團(tuán)皺巴巴的花，縉黎聞了聞，哭笑不得——臘梅，帶種子的。
好的，基本可以確定了，那個(gè)夢(mèng)里的場(chǎng)景是曾經(jīng)發(fā)生過(guò)的事實(shí)。
“不用提味了，少主，不用了。”他在篝火旁坐下，“你歇一歇，我來(lái)烤吧?！?p> 在縉黎看來(lái)，姬桓之才可稱(chēng)天縱，但仍有兩點(diǎn)是他的短板：其一是他音律極差，其二便是他廚藝可怖。
按說(shuō)作為貴族，姬桓從小學(xué)習(xí)六藝，十二律呂損益調(diào)合、宮商五音清濁高低，他一聽(tīng)便能分得極為清楚，跳起樂(lè)舞時(shí)，動(dòng)作也稱(chēng)得上雅逸曼妙，文武兼?zhèn)洹?p> 可是一旦他拿起樂(lè)器，就不是那么回事了。
前幾天縉黎跟著姬桓進(jìn)山打獵，要吹鹿笛來(lái)吸引雄鹿，縉黎當(dāng)時(shí)不知情，就由著姬桓去吹笛子了。
沒(méi)想到好好一根笛子，竟讓姬桓吹出了虎嘯龍吟的味道，山間走獸夭夭逃竄，縉黎當(dāng)即躥到樹(shù)上，看著樹(shù)下野獸狂奔而過(guò)，心中暗道。
縉黎想起此前在太史伯陽(yáng)宅中養(yǎng)傷的時(shí)候，彼時(shí)自己正跟伯陽(yáng)學(xué)習(xí)詩(shī)書(shū)，姬桓在庭外獨(dú)自撫琴解憂(yōu)。
琴音剛起，伯陽(yáng)便一邊手忙腳亂施展結(jié)界，一邊大聲吼叫讓自己捂住雙耳，“鬼神之樂(lè)！此乃鬼神之樂(lè)！凡人聽(tīng)不得！聽(tīng)不得！”
伯陽(yáng)的收藏沒(méi)有幾件凡品，那把琴自然也不是凡物，清音之下屋宇震蕩鏗然，虧得伯陽(yáng)結(jié)界施展得及時(shí)，宅子才沒(méi)被掀飛開(kāi)來(lái)。
周人傳言虎賁少主六藝皆精，估計(jì)多半是沒(méi)聽(tīng)過(guò)他奏樂(lè)。
人言不可盡信。
至于在飲食之道上，縉黎覺(jué)得姬桓是個(gè)炸廚房的主。
以香料提味，是烹調(diào)中常見(jiàn)的處理方法。
飲食如同醫(yī)藥，也講究中正平和，而且百般滋味亦有王、臣、將、佐之分，撒放的時(shí)機(jī)也有所不同。
就好比香料，大多需要風(fēng)干，料理時(shí)或是提前腌制入味，或是烹飪完成之際隨饌佐用。
但是姬桓做飯，那是看到什么就想往里加什么，而且還是一股腦撒進(jìn)去，熟就就行，至于味道如何，吃了再說(shuō)。
想到這兒，縉黎搖了搖頭，還好自己回來(lái)的及時(shí)，要不然又只能肉干就雪了。
姬桓從烤好的獵物上撕下一塊的肉塞進(jìn)嘴里。
想起司巫偃因?yàn)樘孀约翰穳?mèng)一事而身受重傷，他心里還是過(guò)意不去，長(zhǎng)嘆一口氣，“也不知太祝公他的身體如何了……”
司巫偃是頑童一般的性格，但表象之下絕非等閑之輩。他術(shù)法精深，比之伯陽(yáng)更勝一籌，可僅僅推算了幾下便嘔血不止……
他們那日見(jiàn)到的，究竟是什么東西？
“有太史公在，太祝公不會(huì)有事的，倒是咱倆，”縉黎知道姬桓還在自責(zé)，可眼下兩人還有要事，于是岔開(kāi)話(huà)題，“鎬京那么大，一個(gè)小小的金板藏在哪兒不是藏啊，咱們?nèi)f一尋不到兆域圖怎么辦？”
“尋不到兆域圖……”姬桓想了想，“到時(shí)候還需你回到太華山，替我跟大父通稟一聲。”
“我回太華山……然后你一個(gè)人去先王之墓？”見(jiàn)姬桓點(diǎn)頭，縉黎微微皺眉，“少主，太史公再三強(qiáng)調(diào)了，沒(méi)有兆域圖，絕對(duì)不能私入大墓！”
“太史公還說(shuō)了，我等若晚一日，王后便多一日危險(xiǎn)不是？我現(xiàn)在仍是先王的臣子，救下王后是我的使命。”
聽(tīng)他這么一說(shuō)，縉黎扯了扯嘴角，半笑不笑道，“我現(xiàn)在也是你的臣子，你的使命是救王后，那我的使命便是一路保護(hù)你，然后救下王后?！?p> 雖說(shuō)以姬桓的本事并不需要自己護(hù)佑，但墓中危險(xiǎn)重重，他縉黎又豈是那種無(wú)義之輩，任由姬桓獨(dú)自一人前往。
姬桓轉(zhuǎn)著手里的樹(shù)枝，樹(shù)枝上肉在火里快要烤糊了，“你應(yīng)該知道，我一直當(dāng)你是兄弟?！?p> “是啊，我知道，”縉黎把酒囊拋給他，“既然是兄弟，怎么可能讓你一個(gè)人去冒險(xiǎn)?！?p> “怎么，你還要跟我這個(gè)宗周叛逆一起背上‘盜掘王?！淖锩怀?？”姬桓被他這固執(zhí)給氣笑了，“跟著少主出生入死，‘侯爺’沒(méi)當(dāng)上，最后還干了這苦差事，豈不可笑？”
“好好的虎賁少主，怎么就宗周叛逆了？”
“兩分冊(cè)命我均未回，違抗君命，不是叛逆是什么？”
聽(tīng)他說(shuō)著，縉黎給自己灌了口酒。兩邊現(xiàn)在勢(shì)均力敵，必然還要繼續(xù)拉攏虎賁軍這支力量，不會(huì)輕易給姬桓扣什么叛逆的帽子。
但是這世道，當(dāng)了王侯又有什么用，遇到什么龍啊神啊，還不是照樣要嗝屁？
縉黎嗤笑一聲，對(duì)著姬桓舉起了酒囊，“我可不在乎那些?！?p> 盡管縉黎不在意，但是許諾成空，姬桓心中卻還是有個(gè)小疙瘩，他想了片刻，還是舉起酒囊跟縉黎碰了碰——雖然他也不知道這是什么意思。
兩人相視一笑，這話(huà)題就此作罷。
縉黎把吃完的骨頭丟進(jìn)火堆里，抹了抹嘴，“少主，你對(duì)生死之事，是怎么看待的？”
“生死啊……我此前問(wèn)過(guò)很多人，包括大父，他們每個(gè)人的說(shuō)法都不一樣。有的人貴生、有的人重死；有的人事死如生；還有的相信人可以長(zhǎng)生久視永生不死?！奔Щ刚蛩憬o鎮(zhèn)岳尚方劍做個(gè)劍鞘，找了半天沒(méi)找到合適的木頭。
他想了想，繼續(xù)說(shuō)道，“有人說(shuō)，人死后一如燈火泯滅，茫然無(wú)知；有的人說(shuō)人死之后上登閶闔；還有人說(shuō)，人死之后身入黃泉，各人有各人的說(shuō)法，我也不知道該信誰(shuí)的?！?p> “那少主你自己呢？你對(duì)死生之事有什么看法呢？”
姬桓沉默片刻，搖了搖頭?！皼](méi)想法?！?p> “沒(méi)想法？”
“我只信我目之所及、足之所履、身之所觸。以我現(xiàn)在的閱歷，參不透死生之事，自然也沒(méi)有什么想法?！奔Щ搁L(zhǎng)舒一口氣，從背上解下寶劍，指著寶劍問(wèn)縉黎，“你說(shuō)這把劍是死是活？”
“這劍嘛，當(dāng)然是死的了?！?p> “是死的？”
“是死的啊?！?p> “沒(méi)有活過(guò)？”
縉黎蹙眉，“一把劍怎么可能活過(guò)？”
“可這劍若沒(méi)有活過(guò)，又何來(lái)‘死’一說(shuō)呢？”姬桓反問(wèn)道。
這一反問(wèn)，讓縉黎有些搓火，撿起一塊火堆旁的石頭丟給他，“那這劍若是有活有死，這石頭豈不也能有死有活？”
姬桓接過(guò)石頭在手里掂了掂，搖了搖頭，“不知道。也許死生之事，未必有陰陽(yáng)之別？又或許死便是死、生便是生？可惜此前沒(méi)有多多向?qū)W官請(qǐng)教……不過(guò)既然說(shuō)到這里，我倒是好奇，你們東夷，又是如何看待死生之事？”
東夷？哦，對(duì)……縉黎抽了抽嘴角。
很久前他倒是也看過(guò)一些關(guān)于東夷的傳說(shuō)，于是他清了清嗓子，一邊回憶一邊說(shuō)道，“東夷之人信奉太陽(yáng)，就如周人信奉天帝。東夷人死后，入殮之時(shí)都是要頭向東方，屈膝跪姿而死?！?p> “因?yàn)槿粘鰱|方，以示尊敬？”
“對(duì)，因?yàn)樘?yáng)永生不死，所以我們東夷人……”
“等等，永生不死？”
“是啊，太陽(yáng)永生不死，月亮則是每月一生一死，也就是所謂的晦朔之分?！?p> “不對(duì)不對(duì)，太陽(yáng)怎么會(huì)永生不死？當(dāng)年帝堯之時(shí)，大羿可是一口氣射下來(lái)九個(gè)太陽(yáng)，那不是死又是什么？”姬桓一時(shí)來(lái)了爭(zhēng)辯的興趣，拿著樹(shù)枝指了指縉黎身邊的弓箭。
“那不是太陽(yáng)，而是載日的金烏，”
“若是載日金烏，那應(yīng)該是‘十烏并出’，何以是十日并出？”
”因?yàn)樘焐媳揪陀惺畟€(gè)太陽(yáng)，每日輪值值日而已。真若是射死了九個(gè)，那何以如今依舊一旬有十日？天干之?dāng)?shù)依舊是從甲到癸？那射死的九個(gè)又是誰(shuí)？”
“你、強(qiáng)詞奪理！”
“還有啊，少主?！稌?shū)》中有記載，當(dāng)年夏朝亡國(guó)之君夏桀，可是自比太陽(yáng)，自詡永生不死，這便足以證明我族所信不虛……”
“你少來(lái)，這《書(shū)》我也念過(guò)，你的這番解釋也不對(duì)……”
二人終究是少年心性，閑談之間，便從死生之事扯到了神話(huà)故事，開(kāi)始掰扯起來(lái)。
入夜，姬桓和縉黎兩人圍了毛氈坐在篝火旁，姬桓仔細(xì)地用皮革粗布整制出一副合適的劍衣，做好后掛在身上晃了晃，大小恰當(dāng)合適。
縉黎則做了幾支新的羽箭，小心翼翼地往上安裝箭鏃。
遠(yuǎn)處傳來(lái)了極細(xì)微的嘈雜聲，縉黎停下了手中的工作，支起耳朵仔細(xì)聽(tīng)著。
除了風(fēng)聲、火烤枯枝的噼啪聲之外，還夾雜有腳踩在雪上的聲音，以及兵器出鞘的摩擦之聲。
縉黎暗暗握緊九和弓，壓低聲音，“少主，有人?！?