月球之謎（七）

　　也有人猜測(cè)月球內(nèi)部不是像皮球一樣的大空間，是呈多個(gè)管道狀的中空型，有78個(gè)這種地道，有四個(gè)被略加改造，住上了外星人，各有自己的飛碟出口。有的地道有七十多個(gè)飛碟，有的有三十多個(gè)飛碟。共有一萬(wàn)多人，月亮背面有飛碟基地。

　　古代的月亮在中國(guó)甘肅、新疆一帶的上空掛著不動(dòng)（即月亮公轉(zhuǎn)速度與地球自轉(zhuǎn)速度能保持到同步），并且離地球很近，能看到月亮上的山川峽谷，后來(lái)由于天體撞擊月亮，使月亮公轉(zhuǎn)速度加快，從而使月亮的離心力加大，從而遠(yuǎn)離地球，因此引發(fā)全球性大潮汐而發(fā)生大洪水。

　　古時(shí)候也有很多說(shuō)法比如有中國(guó)有天傾西北，地陷東南之說(shuō)；中國(guó)有“天每日升高一丈”之說(shuō)；瑪雅文明對(duì)宇宙天體的認(rèn)識(shí)可是超過(guò)今天人類的，但是在瑪雅文明里沒(méi)有月球的記載；還有考古學(xué)家們發(fā)現(xiàn)中國(guó)古代墓葬都頭朝西北或北方，符合“死后升天”的道理。在瑤族的傳說(shuō)中，月亮以前離地球很近，看得到月亮上的山川峽谷，印第安人的傳說(shuō)中，以前沒(méi)有月亮，自從大洪水之后才有月亮的大禹治水之前，沒(méi)有關(guān)于月亮運(yùn)行的記載，只有“黃帝神乘龍于天地之間”的傳說(shuō)；諾亞方舟、大禹治水、及印弟安人也流傳著一次大洪水，世界地各種文化都流傳著大洪水的傳說(shuō)，而瑪雅文明的滅絕正是在大洪水的時(shí)候，并且考古學(xué)家也認(rèn)為的確存在一次世界范圍的大洪水；中國(guó)有嫦娥奔月的傳說(shuō)，而在不知道萬(wàn)有引力以及月亮到底有多大的情況下，古人如何知道盤子般大小月亮上能站人？除非看到月亮上有山川峽谷。

　　地球上的文明經(jīng)歷了四季，這四季文明中間存在著斷層和缺失，前三季文明坍塌和崩盤的原因是地外文明的侵入和其地球內(nèi)同期各大文明爭(zhēng)奪主導(dǎo)權(quán)，而中華文明早在前幾季文明就已經(jīng)開始了，中華文明的基因并沒(méi)有隨著文明的湮滅而隕落，在地球文明的真空期依然頑強(qiáng)的抗?fàn)幹?，直到其所需要的營(yíng)養(yǎng)和元素再次凝華成孕育文明的土壤，中華文明的基因再次發(fā)酵，進(jìn)化，直到蛻變成今天的新文明面貌，而月球上承載了中華文化在上幾季文明遺留的殘骸，登月不僅僅是科技上的躍進(jìn)，也是追尋我們文明之根的征程。

　　關(guān)于遠(yuǎn)古時(shí)代的文明，有兩個(gè)思考的線索供大家思考:一個(gè)是東西方的傳說(shuō)，史書記載和科考成果有很多驚人的相通和相似之處，這不是巧合，也不是偶然.扣合東西方兩部文明會(huì)勾勒出遠(yuǎn)古文明的雛形和輪廓.二是諸如某方古籍易經(jīng)，山海經(jīng)，甲骨文等等都記載了很多關(guān)于這個(gè)民族的宇宙觀和遠(yuǎn)古時(shí)的社會(huì)風(fēng)貌，這些東西其實(shí)已經(jīng)告訴了我們很多的答案，需要人們跳脫很多固有的思維，清空沾染了煙塵與污垢的心靈，思想達(dá)到一定的境界之后，才會(huì)更深入的參悟到祖先的精髓.”

　　龍圖騰是我們民族一個(gè)代表性的符號(hào)，它是民族精神的象征，也是中華文明的一個(gè)載體。細(xì)心的網(wǎng)友會(huì)發(fā)現(xiàn)東西方對(duì)于龍這個(gè)概念存在著截然相反的認(rèn)識(shí)，這個(gè)不是偶然。龍不是人們精神幻想物化的結(jié)果，也不是對(duì)天膜拜之后的濃縮，而是與這個(gè)民族的起源有著天然的聯(lián)系，它不是什么神物，更不是單純文化的象征。

　　有價(jià)值的東西是不會(huì)公布的，其在月球上的重大發(fā)現(xiàn)對(duì)于大國(guó)來(lái)講都是心照不宣的秘密，因?yàn)榇髧?guó)都有自己獨(dú)立完善的觀測(cè)偵查系統(tǒng)。很多過(guò)去對(duì)于我們是不可觸及的盲區(qū)，現(xiàn)在已經(jīng)沒(méi)有什么秘密可言，但對(duì)于小國(guó)可能還是云里霧里的，這就叫單向透明。