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我其實(shí)只想當(dāng)個(gè)大領(lǐng)主

第五十一章 巡視工廠

  凱奧斯之前從各種書籍上找靈魂魔法相關(guān)的內(nèi)容,但找來找去,對靈魂的描述,也就只有那標(biāo)準(zhǔn)的三分法結(jié)構(gòu),除此外,就再沒有更多的介紹。

  所謂靈魂的三分法,就是指靈魂由三個(gè)大部分構(gòu)成。

  分別是最外圍的“驅(qū)動靈”,核心的“本體靈”,藏于深處的“隱祖靈”。

  驅(qū)動靈和人的各種表象動作、肌肉記憶、后天學(xué)習(xí)的技能使用能等等有關(guān);

  本體靈是意識的主體,一個(gè)人的所思所想,大部分記憶,主要都是這個(gè)部分在控制和儲存;

  隱祖靈是最神秘的,被認(rèn)為和遺傳血脈有關(guān),深藏著出生后就有的許多本能。

  即便是這三個(gè)最簡單的定義,凱奧斯所看的書里都沒有完全的、清晰的介紹,還是他根據(jù)各種只言片語,以及原主留下的筆記拼湊推測得來。

  這樣的推測,如果不進(jìn)行驗(yàn)證和多渠道材料對比,肯定會有不準(zhǔn)確的地方。

  所以他之前的各種推演,經(jīng)常會陷入自相矛盾或難以為繼的情況。

  這也是為什么他急于搞到靈魂魔法、詛咒、亡靈相關(guān)知識,補(bǔ)全知識體系的原因。

  而今天看過潘德的筆記后,他瞬間就對靈魂的底層架構(gòu)有了一個(gè)整體認(rèn)知。

  原本他推測修煉靈氣和魔法,主要應(yīng)該和驅(qū)動靈有關(guān),就像語言能力之類。

  但潘德的筆記卻明確說明,一般的修煉,取決于驅(qū)動靈和本體靈的配合,而能不能修煉,以及修煉的上限,卻都取決于隱祖靈。

  特別是頂階要再繼續(xù)突破,成為超階,更是要直面自己的“隱祖靈”,掌控本能,甚至將“隱祖靈”變?yōu)椤帮@祖靈”。

  凱奧斯本來以為原主自我切割靈魂,融合給妹妹的亡靈,是切的“驅(qū)動靈”——畢竟他同時(shí)也在用自身血肉來幫助倫娜修煉,而“驅(qū)動靈”正有肌肉記憶、控制身體的功能。

  不過看完潘德筆記他就知道,本體靈和驅(qū)動靈一旦受損,影響都會非常明顯。

  特別是驅(qū)動靈,一旦有缺陷,重則癱瘓,輕則身體不協(xié)調(diào)、行動障礙、肌肉不受控制地抽搐等等。

  而隱祖靈受損的表現(xiàn)就要隱蔽一些,更多的是自身情緒上的變化,做噩夢、幻覺、妄想、以及不受控制毫無來由的負(fù)面情緒等等。

  這就一下和凱奧斯從原主的畫作、涂鴉筆記得到的信息產(chǎn)生了對應(yīng),由此推測,原主切割給小亡靈倫娜融合的,大概率是自身的隱祖靈。

  這樣一來,也就幫凱奧斯捋順了對“靈魂從屬契約”判定契約主人生死的機(jī)制。

  從原主的筆記上他知道,人死后,三靈消散的順序是隱祖靈、本體靈,最后才是驅(qū)動靈,所以如果判定方式是驅(qū)動靈完全消失的話,那就給了亡靈法師或者其他心懷不軌者施展手段的機(jī)會。

  亡靈法師如果不做提前準(zhǔn)備,或者本身亡靈受環(huán)境影響已變成惡靈,一般召喚的,都是驅(qū)動靈為主。

  所以“靈魂從屬契約”對于死亡的真正判定,應(yīng)該是隱祖靈完全消失。

  也正是這樣,原主昏迷,被凱奧斯奪舍后,“靈魂從屬契約”的生死判定機(jī)制并沒有發(fā)生作用,并且契約也依然存在——如果契約消失,契約仆從會有感覺。

  知道掛“鉤子”的地方了,那接下來,只要找到“鉤子”,那或許就能破解它的具體作用方式,想辦法利用它。

  到時(shí)候,重新找回靈魂契約的控制權(quán),找到簽訂新契約、解除契約的方式,只是基本,他或許能夠琢磨下怎么強(qiáng)解其他人的靈魂從屬契約。

  雖然潘德的筆記上沒有靈魂從屬契約或其他任何靈魂魔法的詳細(xì)信息,但他只要明確了靈魂和相關(guān)法術(shù)作用于靈魂上的整體原理及方向,所有的細(xì)節(jié)都可以通過一個(gè)個(gè)小實(shí)驗(yàn)試出來。

  他甚至腦子里都已經(jīng)制定好了幾條路線,設(shè)計(jì)了幾十個(gè)實(shí)驗(yàn)。

  另外,潘德筆記上雖然說的全是為了藝術(shù)鑒賞、藝術(shù)創(chuàng)作,但本質(zhì)上來看,其實(shí)都是在鍛煉和感知隱祖靈。

  聯(lián)系到靈魂從屬契約的“鉤子”掛在隱祖靈上,圣佑宮對靈魂魔法和相關(guān)理論的管控,凱奧斯知道,這里面一定還有其他的深意。

  通過藝術(shù)鑒賞、藝術(shù)創(chuàng)作,通過情緒的激發(fā)來訓(xùn)練隱祖靈,就像給一輛完全封閉的車開窗,開的窗越多,視野越廣,車也開的越好。

  而凱奧斯,他是直接懸在車外開車,一覽無余,開起車來自然隨心所欲,非常輕松。

  所以其他人覺得困難的、需要調(diào)用隱祖靈做到的事,他卻很容易就能做到。

  但他同樣需要類似的訓(xùn)練,因?yàn)樗惨o車“開窗”,他要從外往里看,看到車內(nèi),看到車內(nèi)往外的視線方向,看到方向盤和剎車在哪。

  于是,對“魔靈”的修煉方案,他腦中也有了一個(gè)雛形。

  潘德的那本日記,當(dāng)真是雪中送炭,直接幫他開啟了一扇大門。

  ……

  接下來的幾天,凱奧斯依然天天進(jìn)城,天天泡在圖書館四層。

  一大早來,半夜閉館才走,一直把這次申請的七天時(shí)間用完。

  一方面是為了保持住他“癡迷頂級藝術(shù)品的畫家”的人設(shè),另一方面,也是要盡可能地收集更多的作品情緒,回去轉(zhuǎn)化成自己的作品,從而設(shè)計(jì)出不同的“魔靈”應(yīng)用方式。

  這幾天倒是沒有遇見潘德審判長,審判長也沒有再讓人邀他去圣佑宮,他自然也不好主動去圣佑宮叨擾。

  不過他和那位圖書館的工作人員德爾比卻是很快混熟了,后面的幾天每天都會給他帶個(gè)伴手禮,成功地把對方腦后的光圈從半黃“培養(yǎng)”到了1/4藍(lán)。

  在見完潘德審判長的那天,凱奧斯其實(shí)就已經(jīng)讓人去查了下德爾比的資料,知道了他所屬的安托斯家族在他爺爺那一輩,就已經(jīng)失去了男爵爵位,已經(jīng)回歸普通領(lǐng)主。

  德爾比的父親,也不是領(lǐng)主的主繼承者,只分到了很小的一塊產(chǎn)業(yè),作為第六子的德爾比,也沒有主繼承權(quán),從父親那分到的錢同樣也非常少,連一塊產(chǎn)業(yè)都沒有,城內(nèi)的房子都是租住的。

  知道這些的凱奧斯非但沒有看輕他,反倒是真正開始對他感興趣。

  德爾比在一二三層的時(shí)候,對所有貴族基本上態(tài)度都是一樣,公事公辦、冷漠刻板的感覺,既不冷落誰,也不對誰明顯熱情。

  但在凱奧斯到了第四層以及后來被審判長召見后,他的態(tài)度又有了遞進(jìn)式的變化,分寸卻還是拿捏的比較好。

  從幾天的相處交流下來也可以看出,這個(gè)人有眼力、有想法,也有交際能力,但耐得住性子,也不會因小利而動原則,是個(gè)能辦事的人。

  要知道,他可是經(jīng)常能見到潘德審判長以及其他有資格進(jìn)第四層的大貴族的。

  七天后,凱奧斯踏上了對李家產(chǎn)業(yè)的巡視之旅。

  離開前,他親自去檢查了一遍倉庫里的兩重禁靈領(lǐng)域,又交代了留守的哈維和魯鎬,讓他們一定要對關(guān)曜星保持十二分的警惕。

  他這七天其實(shí)每天晚上也都會去和關(guān)曜星簡單地聊十幾分鐘,不過再沒提起“魔靈體質(zhì)”或亡靈法術(shù)、詛咒相關(guān)的話題,甚至連修煉都沒提。

  就只是單純地聊他的一些路上見聞,他對某樣食物的想法,或是看到某幅西境景物的畫,延伸出來的問題。

  凱奧斯很有耐心,他知道和關(guān)曜星打交道不能急,一定不能進(jìn)入她的節(jié)奏。

  等到獲取到新的信息點(diǎn)后,凱奧斯才會開始嘗試和她進(jìn)行新的“交易”博弈。

  李家離北山莊園最近的一處經(jīng)濟(jì)產(chǎn)業(yè),便是胡安擔(dān)當(dāng)經(jīng)理的成略廠。

  這家工廠主要的產(chǎn)品是魔法燈的燈座,說是工廠,但其實(shí)更像是大型的作坊,因?yàn)閺S房里一眼看去,全都是坐在臺前手工打磨的工人,而沒有像樣的、魔力驅(qū)動的機(jī)器。

  讓凱奧斯有些疑惑的是,這里的工人看起來幾乎就沒有身體完全健全的,那些坐著打磨、雕琢燈座的工人,幾乎人人下肢都有殘疾,有些身體看著也有不正常的扭曲感。

  而那不斷進(jìn)出廠房推車運(yùn)送材料和成品的工人,又幾乎人人手上有殘疾,甚至還有一瘸一拐的人在推車。

  本來在來成略廠之前,他的關(guān)注點(diǎn)都是在這邊的經(jīng)理胡安身上——上次見胡安時(shí),這家伙腦后光圈半子半灰,非??梢伞?p>  但到了這邊廠里后,這些工人的狀況,實(shí)在是讓他有些好奇。

  為什么全都是殘疾人?

  他們是因?yàn)樵谶@邊工作而殘疾,還是這家工廠專門招殘疾人?

  但這些工人,不都是他的領(lǐng)民嗎?

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