千鶴道長(zhǎng)一口氣說(shuō)了二十幾個(gè)名字，聽(tīng)的張旭光頭皮發(fā)麻，自己要能背會(huì)這些書(shū)早就在現(xiàn)實(shí)世界出家當(dāng)?shù)朗咳チ?，正品的道士工資可不低。
“師父，這些都要背下來(lái)嗎？”
“當(dāng)然要背了，不然你學(xué)的是什么？”千鶴道長(zhǎng)指點(diǎn)道：“就以冥通記來(lái)說(shuō)，上面寫(xiě)的是通幽下陰之事，作為道士少不了和鬼神陰差打交道，失了禮數(shù)完成不了法事還算小事，若是沖撞了他們就麻煩了，還有道德經(jīng)，抱樸經(jīng)，陰符經(jīng)，都有對(duì)應(yīng)的法術(shù)和神通，不學(xué)怎么通達(dá)？”
看著張旭光一臉的苦澀，千鶴道長(zhǎng)哈哈大笑道：“現(xiàn)在知道學(xué)道難了吧？道不是嘴上說(shuō)說(shuō)就能修出來(lái)的，你師傅我是茅山嫡傳，其他人想要看這些道書(shū)，還沒(méi)這個(gè)造化呢！”
張旭光現(xiàn)在知道自己拜師完全是個(gè)錯(cuò)誤了，本來(lái)以為學(xué)道最多就是先給你一本修行之法，然后指點(diǎn)其中的術(shù)語(yǔ)，誰(shuí)知道竟然有這么多前置條件。
把這些書(shū)背會(huì)不知道得需要多少年呢，之后肯定還會(huì)有其他的前置條件，關(guān)鍵是自己哪有這么多時(shí)間？
這道……不修也罷。
“當(dāng)然了，熟讀這些道教經(jīng)典，茅山秘策之后，下一步便是學(xué)以致用，如會(huì)貫通，到了這一步光拾人牙慧還不夠，還得去思，去想，去融入自己的理解，只有這樣才能青出于藍(lán)，這是我茅山弟子主修的功法《上清三魂真經(jīng)》，具有鎮(zhèn)壓三魂，凝結(jié)陰神之功效，你也不用擔(dān)心背不會(huì)這些道門(mén)經(jīng)典，修煉上清三魂真經(jīng)會(huì)讓你神魂壯大，耳聰目明，練到高深處，過(guò)目不忘也不過(guò)是等閑爾。
唉，遙想當(dāng)年，我茅山弟子主修的乃是《上清大洞真經(jīng)》，微言大義，為我茅山萬(wàn)法之本，乃是上清靈寶天尊所傳，走的是金丹大道，一顆金丹吞入腹，我命由我不由天，而如今天地大變，卻只能修行三魂之法，走的是陰魂陽(yáng)神之路，可悲可嘆??！”千鶴道長(zhǎng)感慨道。
張旭光心中也長(zhǎng)出了一口氣，就知道肯定有辦法，路不會(huì)堵得這么死。
張旭光恭恭敬敬的接過(guò)上清三魂真經(jīng)。
“弟子一定勤加修習(xí)，不負(fù)師父所望?！?p> “哈哈，好，來(lái)，為師為你講解這三魂真經(jīng)中的術(shù)語(yǔ)?！?p> “是?！?p> 張旭光點(diǎn)開(kāi)手機(jī)的錄音功能放在一旁，千鶴道長(zhǎng)也只當(dāng)是一些西洋的玩意兒，并沒(méi)有多問(wèn)。
數(shù)百年前，自劉伯溫?cái)佚堉筇斓卦獨(dú)怃J減，一些古修之法已經(jīng)慢慢沒(méi)落，不再適合時(shí)代，無(wú)奈之下修行界只能轉(zhuǎn)修神魂之法，神魂之法對(duì)于天地元?dú)獾囊蕾?lài)最低。
神魂之法在以前也被稱(chēng)之為鬼仙之法，仙分五類(lèi)，天地人神鬼，鬼仙走的就是神魂的路子，雖然也能成仙，但難成大道。
呂祖曾經(jīng)說(shuō)過(guò)，只修性不修命，萬(wàn)劫陰?kù)`難入圣。
唯有性命雙修，才能成就大道。
奈何，奈何??！
定神、凝魂、驅(qū)物、陰魂、陽(yáng)神。
當(dāng)今修行界的5大境界，所謂陽(yáng)神便是煉盡神中的陰滓，成就一點(diǎn)純陽(yáng)無(wú)陰之元神，由天門(mén)出入擺脫肉體的禁錮，脫離肉身而長(zhǎng)存，獲得身外之身，超出生死之外。
聚則為形，散則為氣，隱顯自如，分身散體，變化無(wú)方，以神通妙用而游戲人間，積勸升立德。
“可惜數(shù)百年來(lái)還從未有一人成就陽(yáng)神之道，便是我茅山長(zhǎng)老也不過(guò)是陰魂之境?！鼻Q道長(zhǎng)感慨道。
“那師傅你是什么境界？”
“為師修行三十余載，目前處于凝魂境，整個(gè)茅山三代弟子唯有你大師伯石堅(jiān)和二師伯林鳳嬌修煉至驅(qū)物境界。”
張旭光嘆聲道：“原來(lái)修行這么難嗎？”
“旭光，你也不必妄自菲薄，你乃天生神人，為天生的修道種子，踏入修行之道，必將一日千里，但也須知仙道艱難不可無(wú)目中無(wú)人?！?p> “是，弟子謹(jǐn)記。”
“修行的第一境界為定神，又名坐忘，定的是三魂，忘的是雜念，坐忘者，因存想而得，因存想而忘也，行道而不見(jiàn)其行，心不動(dòng)故，形都泯故，以實(shí)現(xiàn)心靈之清凈，《莊子.大宗師》云：墮肢體，黜聰明，離形去知，同于大同，此謂坐忘，記住了嗎？”
“記住了?！?p> “聽(tīng)懂了嗎？”
“沒(méi)有?！睆埿窆鈸u頭道。
“那就去多看看我給你的凈壇頌，看透了也就悟透了?！?p> “是，師父?！?p> “去吧，我要先休息一會(huì)兒。”
“嗯。”
張旭光頭腦混沌的離開(kāi)房間，腦海中都是剛剛千鶴道長(zhǎng)所說(shuō)的修行要理。
修行的第一境界為定神，這也是修行之始。
想了一下轉(zhuǎn)身回到自己的房間，關(guān)閉房門(mén)，盤(pán)膝而坐，心神沉寂。
修道跟修煉真氣不一樣，兩者完全是南轅北轍，張旭光根本做不到忘卻心中雜念，有時(shí)候這個(gè)念頭剛束縛，另外一個(gè)念頭就蹦出來(lái)了。
無(wú)奈之下只能睜開(kāi)雙眼。
院子中家樂(lè)正和東西南北四個(gè)師兄比斗武藝。
目前修行界雖然修的是三魂之法，最終都會(huì)褪去肉身，但在沒(méi)有達(dá)到一定境界之前，肉身同樣也需護(hù)道，所以都會(huì)練一些拳腳功夫。
“見(jiàn)過(guò)諸位師兄?！睆埿窆庑卸Y道。
家樂(lè)擦了一把額頭的汗水，道：“師弟師叔教你修行了？”
“對(duì)，奈何我心緒不寧，念頭紛雜，無(wú)法入定?！睆埿窆饪嘈Φ馈?p> “不要急，你今天才開(kāi)始修行而已，師父教我入定時(shí)我用了整整三個(gè)月才做到，不信你問(wèn)東南西北四位師兄？”
阿東師兄點(diǎn)頭道：“家樂(lè)說(shuō)的不錯(cuò)，而且?guī)煹苣悴⒉皇菑男∪腴T(mén)，紅塵雜事?tīng)坷@，想要入定可能會(huì)更難，不著急，慢慢來(lái)?！?p> “是啊，師弟不用著急，我當(dāng)年也用了兩個(gè)月的時(shí)間?！?p> 其他幾個(gè)師兄也紛紛鼓勵(lì)。
“多謝諸位師兄。”
“哈哈，謝什么謝，這樣怪客氣的，對(duì)了師弟，我教你一個(gè)小技巧，入定之時(shí)你可以專(zhuān)想一件事，先把其他的雜念給排除掉，然后再慢慢的來(lái)?！奔覙?lè)道。
張旭光眼前一亮，重重的點(diǎn)了點(diǎn)頭。