汁湘沉默不言，張旭光搖了搖頭也不再多說。
汁湘不說話很明顯是不想讓他那個弟弟過來，畢竟就算過來了也是家奴，哪里比得上書童的地位高，萬一以后要是扶正了呢？
很多書童都是在日后公子掌權(quán)成為家族之后升為管家，汁湘很明顯也在做著這樣的美夢。
如此的話張旭光也懶得繼續(xù)管，美夢就美夢吧，到時候有她哭的時候，張旭光可記得汁湘那個弟弟很快就在權(quán)力的斗爭中成為一件犧牲品，死的老慘了。
看到張旭光鍛煉完畢周明也指揮著下人送上來食物。
不多，但也精致。
一碗胡羹，兩張髓餅，一碟五味脯。
南北朝時期胡漢交融，雖然這個世界并不是什么胡人，但畢竟是架空的世界，很多東西都似是而非。
胡羹，目前宮中最流行的一種美食，羊肋三公斤，加羊肉二公斤，水四升，煮熟，肥肋骨抽掉，切肉成塊，加蔥頭五百克，芫荽五百克，并安石榴汁數(shù)合調(diào)味。
髓餅，用骨髓油同蜂蜜和面粉制成薄餅，放在燒餅爐中炕熟。餅肥美，可久貯，像南方的火燒。
五味脯，做五味脯一般在農(nóng)歷二月和九、十月間；牛、羊、獐、鹿、豬肉都可以做，可以切成條子，也可切成長片，但要順著肉紋切。把肉上的骨頭捶碎煮成骨汁，掠去浮沫，放入豆豉再煮，至色足味濃，漉去滓下鹽，切細(xì)蔥白搗成漿汁，加上花椒末、桔皮和生姜末，將肉脯浸入鮮汁中，用手搓揉，使其入味。片脯浸三個晝夜取出，條脯須嘗一下是否入味，再決定何時取出。取出后用細(xì)繩穿掛在屋北檐下陰干。條脯到半濕時，反復(fù)用手捏緊實。脯制成后放到寬大清潔的庫中，用紙袋籠裹懸掛好，冬天做，夏天吃。
三樣早餐看似簡單但其中的奢侈之風(fēng)卻無人能及，要知道這可不是現(xiàn)代，這是距離現(xiàn)在1500多年前的朝代，物資極度缺乏的時代，平民百姓一天吃兩頓飯，每頓飯有個窩窩頭，都已經(jīng)是地主之家了。
在看貴族的一頓早餐，面粉，蜂蜜，羊肉，鹿肉，牛肉……
小小的三樣早餐數(shù)十輛銀子，足以讓一個平民之家吃上半年，足以見其奢侈。
不過嘛，奢侈是奢侈到自己身上，張旭光畢竟只是一個過客，大同社會還是交給其他人吧。
自己現(xiàn)在可是長安城出了名的窮的只剩錢了，要是再不奢侈點實在是對不起這個稱號。
張旭光一臉舒爽的吃著早餐，唯一可惜的就是沒有辣椒，雖然有這個時代特制的一種佐料但還是欠缺靈魂。
“公子，劉夫子來了。”
“快請。”
不多時一個氣質(zhì)儒雅，身形消瘦，看起來40多歲的男子走了進來，身上的衣衫雖然干凈整潔，但卻洗得有些發(fā)白，可以看出家境并不怎么好，一撮山羊胡隨著走動不斷跳動。
張旭光齊身行禮道：“見過夫子?！?p> 劉夫子也同樣回禮：“拜見公子?！?p> “周明，再上一份同樣的吃食給夫子。”張旭光吩咐道。
劉夫子也沒有多做客套，這半個月基本上每日都是如此，也心安理得的坐下來享受美食。
“周管家，這個劉夫子是誰？”荊小八好奇的問道。
“劉安，一個破落戶罷了，人品不怎么樣，不過寫了一手好字，被公子邀請到府中教學(xué)?！敝苊鹘忉尩?。
周明說劉夫子人品不怎么樣，也沒說錯，此人也算是寒門之家，所謂的寒門可不是貧家子弟，而是沒落貴族，就是再沒落也不是一般的平民百姓所能相比。
對于這種門庭有點志向的都會想辦法振興門楣，奈何這位劉夫子崇尚的是魏晉雅士，就是像竹林七賢那種神經(jīng)病，喜歡喝酒吃五石散，待到藥效發(fā)作后渾身燥熱脫衣服裸奔的那種。
如此就算有萬貫家財也經(jīng)不得這樣敗，很快家底見空，一家老小都跟著他喝西北風(fēng)。
當(dāng)然此人也是有優(yōu)點的，那就是寫的一手好字，一手行楷古樸厚實，易態(tài)跌宕，都說字如其人，可這兩者之間的差距確實有點大。
南北朝時期，社會動蕩不安，人民生活在水深火熱之中，隨之出現(xiàn)的是佛、道之學(xué)勃然興盛。佛、道的宣傳方法是以寫經(jīng)為一大功德。尤其是佛教文學(xué)，凡新建寺塔、塑造佛像，必延聘文學(xué)之士，撰寫文章以紀(jì)其事?；蜩徥宰鞅?，或就天然巖壁摩崖刻寫，一時間，從漢代風(fēng)行的立碑時尚，轉(zhuǎn)向佛學(xué)的建寺造塔、立碑刻石。四海之內(nèi)雖戰(zhàn)亂不止，造像求長生的心理卻更加熾烈，刻石佛記文字漫山遍谷，不下數(shù)千萬。魏碑應(yīng)運而生。
魏碑書法筆劃嚴(yán)謹(jǐn)、樸厚靈動，豐腴不失于板刻，上承漢隸，下開唐楷，兼有隸楷兩體之神韻。它的書法藝術(shù)是在漢隸和晉楷的基礎(chǔ)上發(fā)展演化而來的，堪稱漢碑中的上品。古今書家對此碑都給予最高評價，可謂漢碑集成之碑。
比較著名的就有我們所熟知的摩崖石刻，摩崖為北朝書法的又一奇觀，在山崖巖石上刻下的書跡稱為“摩崖”。其中著名的有《石門銘》、《云峰山刻石》、《泰山經(jīng)石峪金剛經(jīng)》等。
張旭光還專門去觀看過，踏印起來比較麻煩，直接用手機拍照，手機里儲存了大量的摩崖石刻的照片。
魏碑書法是楷書的一種，魏楷和晉朝楷書、唐朝楷書并稱三大楷書字體。魏碑書法中表現(xiàn)出是由隸書向典型的楷書發(fā)展過程中的一些過渡因素。后，魏碑書法經(jīng)過標(biāo)準(zhǔn)化成為“魏體”字，成為現(xiàn)在最常用的漢字印刷字體之一。
劉夫子擅長的就是行楷，后被張旭光知曉就邀請到家中來教自己。
字這種東西不是看看就能會的，不然的話電腦上一搜大量的字帖都能跳出來，也沒見什么人能夠直追王羲之。
什么是單鉤？如何懸腕？怎樣按提？
沒有人教導(dǎo)的話就是兩眼一抹黑，更不用說深得書法三昧了。