第三章、村靈
根據(jù)原身和老妖婆的記憶，肖云毅對(duì)自己現(xiàn)在的情況有個(gè)大概的了解。
自己所在的世界是一個(gè)神、人、妖、魔并存的世界。
要說(shuō)在這個(gè)世界里的歷史，在周朝之前和他前世的歷史幾乎沒(méi)什么區(qū)別。
也是經(jīng)歷三皇五帝，夏朝、商朝，周朝，只是周朝之后就變得不一樣了。
當(dāng)年武王伐紂結(jié)束，登基為皇，建立周朝后，以人道氣運(yùn)冊(cè)封神靈，以神道輔佐人道來(lái)管理天下。
雖然在神靈的輔佐下，周朝統(tǒng)治天下三千年。
但成也神靈，敗也神靈，最后因?yàn)槿松窆簿右鹛嗷靵y，偌大的王朝最終被拖垮。
朝綱不振，禮樂(lè)崩壞，天下群雄割據(jù)，妖魔橫行，從此世界陷入了戰(zhàn)亂時(shí)代。
經(jīng)過(guò)長(zhǎng)達(dá)幾百年的混亂，突然有位名為李聃的智者橫空出世，創(chuàng)立《道德經(jīng)》，傳道于天下。
自此，世間的“道”與“德”被重新定義出來(lái)。
“道”與“德”的誕生使得人道氣運(yùn)開(kāi)始從新聚攏，周禮開(kāi)始重立。
世界開(kāi)始恢復(fù)清明，妖魔也重新蟄伏起來(lái)。
人道氣運(yùn)恢復(fù)，龍氣聚集，最終造就了新的英雄。
通過(guò)十幾年的征戰(zhàn)，平定天下，最終取代周朝最后一任皇帝，泰山封禪，登基成為新一代的人皇，國(guó)號(hào)為玄。
在成為人皇之后，他重新建立神靈體系，最高以李聃為尊，尊號(hào)太上道德天尊。
而后又立了元始天尊與靈寶天尊，與道德天尊共稱(chēng)三清。
接著來(lái)就是統(tǒng)御諸神的玉皇大帝，再下來(lái)就是三百六十五位諸神。
然后又下立地府，分封各大地府神君，這時(shí)的神靈體系才得到完善，每位神靈各司其職，互不干涉。
比前朝神靈各自為政，甚至神靈還會(huì)因?yàn)闄?quán)柄互相攻伐的情況好上很多。
而且他們?yōu)榱吮苊庀袂俺粯樱松窕炀右l(fā)混亂。
設(shè)下規(guī)定，沒(méi)有手諭，神靈除了履行職責(zé)外，其他時(shí)間只能居住在神靈空間，也就是每個(gè)神像附帶的小空間。
至于三百六十五位正神和其他諸神則居住在太上道德天尊開(kāi)辟的三十三天中。
神靈體系完善，朝廷制度也慢慢完善，從此天下進(jìn)入兩千年的太平時(shí)代。
當(dāng)然，天下太平只是相對(duì)而言，對(duì)于像肖云毅原身處于社會(huì)底層的人來(lái)說(shuō)，還是很危險(xiǎn)。
畢竟這是妖魔鬼怪出沒(méi)的世界，而像肖云毅所在的小村子在這世界多如牛毛。
每到夜晚，妖魔出沒(méi)，沒(méi)有神靈的庇佑，隨時(shí)都有可能受到生命威脅。
但想保護(hù)這些村莊不受妖魔鬼怪的危害，那需要的人手就多得去了。
朝廷可沒(méi)那么多人手，同時(shí)也沒(méi)辦法冊(cè)封這么多神靈，所以一般只有縣城才會(huì)有守城神將。
不過(guò)也不是無(wú)解的，畢竟這世界上不但有妖魔鬼怪，還有很多修士。
他們以斬妖除魔為己任，也可以守護(hù)一方太平。
另外村子也可以自己用香火供奉村靈。
村靈可以是祖靈，也可以是修士，或者是妖靈，
雖然村靈對(duì)種族身份沒(méi)有強(qiáng)制要求，不過(guò)有一個(gè)條件必須滿(mǎn)足，就是不能修煉邪法，以?shī)Z人精氣，吞食血食修煉。
所以若有某個(gè)村子要供奉村靈，就必須上報(bào)衙門(mén)，衙門(mén)通知城隍，由城隍派人下來(lái)檢查。
村靈沒(méi)有問(wèn)題的話(huà)，城隍會(huì)頒發(fā)靈碟，作為村靈的身份證明。
雖然村靈也可以借助香火修煉，但并非真正的神靈，頂多也只是臨時(shí)工而已。
不過(guò)每年城隍都會(huì)派人下來(lái)考核，如果表現(xiàn)得好的話(huà)，也有機(jī)會(huì)轉(zhuǎn)正，進(jìn)入正式編制，成為一方土地神。
肖云毅原身所在的村子叫許家莊，名字叫許澤，之前村子供奉著許家的祖靈。
可是不知道怎么回事，在前段時(shí)間，祖靈突然不在顯應(yīng)村民的祭祀。
甚至在許澤出事前，村子就已經(jīng)有好幾個(gè)青壯年失蹤，村里早已經(jīng)人心惶惶。
或許正是因?yàn)樵S澤驚嚇過(guò)度，被肖云毅趁虛而入，奪舍了。
不過(guò)從老妖婆的記憶來(lái)看，那失蹤的青壯年并不是她所為，也就是說(shuō)在許家莊的周?chē)€有一只妖魔盤(pán)踞著。
這就不好辦了，自己回村就有可能繼續(xù)遭受危險(xiǎn)，不回去，就有可能餓死在這荒山野嶺。
他翻遍老妖婆的記憶也沒(méi)什么頭緒，至于他說(shuō)的修道體質(zhì)，也完全用不上，因?yàn)槔涎乓膊欢眯逕挕?p> 不對(duì)，應(yīng)該是不懂得道家正宗修煉法門(mén)，她所學(xué)的都是旁門(mén)左道的邪術(shù)。
想修煉道教正宗修煉法門(mén)必須要有修道體質(zhì)，只有擁有修道體質(zhì)，才能引元?dú)馊塍w練成法力，才能施展真正的術(shù)法。
像老妖婆這樣沒(méi)有修道體質(zhì)的，無(wú)法引元?dú)馊塍w，所以每次施法要么用自身的精氣，要么用別人的精氣、怨念，魂魄為代價(jià)，因此被稱(chēng)作旁門(mén)左道的邪術(shù)。
在老妖婆的記憶里有一招移花接木的邪法，就是通過(guò)獻(xiàn)祭生靈的生命來(lái)完成奪舍。
獻(xiàn)祭的生靈越強(qiáng)大，奪舍的就越完美，到時(shí)除非城隍親臨，或者修為高超的修士，否則一般的鬼神和修士根本無(wú)法發(fā)現(xiàn)。
也正是因?yàn)槿绱?，她才花了巨大的代價(jià)，設(shè)下各種陷阱，拼著受傷的情況下抓住一只狐族。
結(jié)果讓她沒(méi)想到的是最后竟然栽在了她認(rèn)為最沒(méi)有威脅的肖云毅手里。
想了一宿也沒(méi)想明白接下來(lái)該怎么辦，反而感覺(jué)有些困了。
打了個(gè)哈欠，算了，還是先睡覺(jué)吧，養(yǎng)足精神才好想對(duì)策。
隨后肖云毅在周?chē)伊艘蝗?，總算找到一張獸皮。
直接往地上一躺，獸皮往身上一披，睡覺(jué)。