第124章 學(xué)漢文化者為漢民

　　關(guān)羽很冷靜，“仲任，我們先不急著分兵，我先帶一部人馬趕往酒泉，你們到張掖把流民安置好再行動(dòng)。”

　　魏越同意關(guān)羽的決定，“鮮卑人寇邊，一般都是從九、十月開始，十一月份結(jié)束。步度根衛(wèi)隊(duì)出現(xiàn)在這里，說(shuō)明他們才開始第一波劫掠，我們有足夠的時(shí)間?！?p>　　衛(wèi)荷，“為什么王帳衛(wèi)隊(duì)出現(xiàn)，代表劫掠剛開始？”

　　閻忠冷冷一笑，“仲任，王帳衛(wèi)隊(duì)是步度根的直屬力量，作為先鋒可以給后續(xù)的鮮卑部落開路?！?p>　　“最先進(jìn)入我大漢，肯定也能搶到最多最好的糧食財(cái)貨和女人?！?p>　　衛(wèi)荷有點(diǎn)不明白，“伯誠(chéng)，明知道鮮卑人會(huì)來(lái)寇邊，百姓為什么不躲進(jìn)城池？”

　　閻忠嘆了口氣，“怎么沒(méi)有？可是涼州是風(fēng)化土質(zhì)，又氣候干燥，根本不利于筑城，一般的土城都是城墻低矮，很容易被攻破。”

　　西北的風(fēng)沙大、水源少，泥土很容易風(fēng)化。

　　古代筑墻用的是粘土，在西北卻要挖開表層的風(fēng)化泥土才能獲得。

　　衛(wèi)荷他們也知道西北筑城不易，但沒(méi)想到城池的防守這么弱。

　　不過(guò)他們建設(shè)牧場(chǎng)和農(nóng)場(chǎng)，打算燒制磚瓦用于建筑，倒是不擔(dān)心筑城的問(wèn)題。

　　閻忠一路上已經(jīng)知道關(guān)羽他們的想法。

　　“云長(zhǎng)、仲任，我們沒(méi)必要另外筑城，武威往西很多小城鎮(zhèn)，甚至連縣城都是人口稀少，我們只要選擇幾個(gè)城池，重新進(jìn)行建設(shè)，就能建設(shè)起穩(wěn)固的根據(jù)地?！?p>　　關(guān)羽點(diǎn)點(diǎn)頭，“蘇雙已經(jīng)提前在做這件事，不過(guò)，他沒(méi)有官方的身份，不知道現(xiàn)在進(jìn)行得如何。”

　　閻忠譏笑，“無(wú)所謂，涼州不作為的官員太多，他們巴不得我們?nèi)腭v，能保護(hù)他們的安全。”

　　......

　　在雒陽(yáng)的趙季晨他們，當(dāng)天就得到了鮮卑寇邊的消息，馬上做出了反應(yīng)。

　　呂聰、張郃、張遼和高順、韓當(dāng)全部被抽調(diào)出來(lái)，帶領(lǐng)訓(xùn)練好的三千護(hù)衛(wèi)，押送大量的物資出發(fā)。

　　遼東的事情決定之后，也要年后才能出發(fā)。

　　張郃他們可以打完和鮮卑人這一仗，再返回洛陽(yáng)。

　　典韋和臧霸氣得哇哇直叫，趙季晨沒(méi)辦法，只能說(shuō)服韓當(dāng)留下和于禁、古馳一起，等南方的紅薯種子到達(dá)后最后出發(fā)。

　　胡銳和劉玄名，在泰山、丹陽(yáng)召集的鄉(xiāng)勇，都以糜家商隊(duì)的名義陸續(xù)來(lái)到了雒陽(yáng)。

　　于禁手下訓(xùn)練的護(hù)衛(wèi)，從來(lái)沒(méi)有斷絕過(guò)。

　　有了鮮卑人寇邊，護(hù)衛(wèi)的輪訓(xùn)很快就可以完成，入冬后，就可以分散回到泰山和徐州，安靜地等待黃巾起義的到來(lái)。

　　......

　　關(guān)羽、衛(wèi)荷帶著商隊(duì)和流民，趕到祖厲城得到了祖厲長(zhǎng)劉雋的歡迎。

　　聽到劉雋的名字，衛(wèi)荷突然想起，這時(shí)候張繡應(yīng)該就在祖厲做縣吏。

　　經(jīng)過(guò)暗中打聽，衛(wèi)荷果然找到了張繡。

　　衛(wèi)荷馬上提出要求，“劉君郎，我們迎擊鮮卑，需要有熟知武威情況的當(dāng)?shù)厝?，可否讓我從縣吏中挑選一些壯士？”

　　劉雋哪里知道衛(wèi)荷的心思，很爽快地回答，“本地官員本來(lái)就要配合特使，何況你們還是為了驅(qū)逐鮮卑，有需要的人員，你們盡管征辟。”

　　張繡自然被衛(wèi)荷挑選到自己的身邊。

　　在祖厲補(bǔ)充了一些物資，衛(wèi)荷又趕到姑臧和賈詡會(huì)合。

　　賈詡這段時(shí)間也沒(méi)有閑著，在武威不僅招攬了不少士氣，更因?yàn)轷r卑人寇邊，招攬了大量的游俠和勇士。

　　衛(wèi)荷熟悉的就有梁興和張橫，還有一個(gè)是句種羌的首領(lǐng)滇吾素。

　　歷史上的滇吾素，184年隨著北宮伯玉、李文侯一起造反，拉攏了句種羌，可以極大地削弱了叛軍的力量。

　　北宮伯玉和李文侯，只不過(guò)是一介小兵，居然能鼓動(dòng)湟中義從胡造反，這其中本來(lái)就有很多蹊蹺。

　　他們挾持了邊章和韓遂，最后又被韓遂反客為主殺掉。

　　這其中沒(méi)有貓膩誰(shuí)會(huì)相信？

　　北宮伯玉和李文侯，應(yīng)該是被韓遂推到前面的可憐蟲！

　　衛(wèi)荷和滇吾素進(jìn)行一次長(zhǎng)談。

　　“滇吾素首領(lǐng)，羌人實(shí)際上也是漢人，這件事你知不知道？”

　　滇吾素點(diǎn)點(diǎn)頭，“從血脈上講，我們都是同一個(gè)祖宗，可是千年的時(shí)間過(guò)去，已經(jīng)很少有人去注意這件事?！?p>　　衛(wèi)荷嚴(yán)肅地說(shuō)，“那是因?yàn)槟銈儐适Я宋幕膫鞒?，沒(méi)有華夏文化的熏陶，你們才會(huì)胡化成為外族?！?p>　　滇吾素，“仲任先生講這話，是想告訴我什么？”

　　衛(wèi)荷，“我有個(gè)建議，如果你們?cè)敢鈱W(xué)習(xí)漢文化，真正的回歸華夏的懷抱，我可以保證，以后你們就是真正的漢人！”

　　滇吾素苦笑，“仲任先生，不是我們不愿意學(xué)習(xí)漢文化，包括鮮卑、匈奴，哪個(gè)民族不仰慕博大精深的漢文化？”

　　“可是，你們漢人的百姓，都沒(méi)機(jī)會(huì)接觸漢文化，何況是我們這些胡人？”

　　衛(wèi)荷沉默了。

　　古代的知識(shí)傳承和保留都不容易，又被貴族們緊緊地握在手中。

　　雖然也有有識(shí)之士喊出‘教化萬(wàn)民’的口號(hào)，真正落到實(shí)處的人卻很少。

　　不管是羌胡還是匈奴、鮮卑，從部落時(shí)代到夏商王朝，實(shí)際上都是中原逃難出去的漢人發(fā)展起來(lái)。

　　華夏的文化，也是從春秋戰(zhàn)國(guó)，才開始形成系統(tǒng)，流落在外的漢人，自然沒(méi)有系統(tǒng)文化的傳承。

　　再加上他們幾千年來(lái)，已經(jīng)融合了很多外族的血脈，在惡劣的生存環(huán)境中，又形成了野獸般血腥的性格，徹底淪落為異族。

　　五胡亂華是一次華夏民族的大融合。

　　只是這次民族融合的過(guò)程太慘烈，漢人付出的代價(jià)也太高！

　　衛(wèi)荷決定從現(xiàn)在就開始做起，在保住漢文化精髓的前提下，真正的開始教化萬(wàn)民。

　　“滇吾素首領(lǐng)，如果你們?cè)敢饧尤胛覀?，我保證，你們的孩子都能學(xué)習(xí)漢文化，你們羌族以后就是漢人?！?p>　　滇吾素神情肅然，“仲任先生，如果你能做到這一點(diǎn)，我句種羌全族加入你們，絕不背叛！”

　　衛(wèi)荷點(diǎn)點(diǎn)頭，“你可以把我這話告訴其他的羌人，特別是湟中義從胡。”

　　“湟中義從胡如果愿意加入，我可以專門設(shè)立一營(yíng)為湟中義從營(yíng)，湟中義從營(yíng)沒(méi)有漢胡之分，只有忠誠(chéng)和勇敢的戰(zhàn)士才能加入?！?p>　　滇吾素躬身行禮，“仲任先生，我一定為你傳話給湟中義從胡，我相信，他們聽到這個(gè)消息一定會(huì)踴躍參加，重現(xiàn)當(dāng)年湟中義從的風(fēng)采！”