元嬰法相，世俗戲文子里提及的法相天地，是神族先祖仿造道家法天象地，需得擁有一尊元嬰方可施展。因著最初法相天地是盡著神族身體改的，所以神族和與神族身體相仿的妖族運(yùn)用起來得心應(yīng)手。后世崛起的人族先祖盡管一改再改，依舊遜色幾分。
有法相曰巍巍然，當(dāng)如泰山兮崔嵬，浩浩大如斗，端坐一州。金身熠熠勢(shì)恢弘，法器錚錚發(fā)于硎。周遭靈泉繞，腳踏金蓮祥，穩(wěn)臥盤龍金麟臺(tái)，擎天百丈手。
勐共法相人首蛇身，身形不過十丈，是被法陣刻意壓制的結(jié)果。他抬眼望向眼頂蒼穹，想來壓陣的夢(mèng)恨蝶亦感應(yīng)到谷內(nèi)動(dòng)靜。
等收回視線，呂騰昇和牧楹皆祭出法相，分別是一紅一紫的人神模樣。一法相罡刀系腰間，一法相頭束玉釵，宛如話本里神仙臨世。
自知法器品秩不及二人的先天法寶，勐共并不打算與二人周旋，畢竟逃出死地才是上策。手持龍頭礐金槍的勐共法相率先將金槍擲出，打斷欲出手攻擊的呂騰昇。
呂騰昇見龍頭礐金槍來勢(shì)洶洶直沖面門，無(wú)奈變攻為守。腰間千罡刀倏然飛出，與龍頭礐金槍相撞，頃刻兩方法器過招十?dāng)?shù)，招招奔著對(duì)方命脈去的，萬(wàn)千鐵騎操兵戈，白晝晴空驚雷震。
牧楹瞅準(zhǔn)時(shí)機(jī)，法相單掌辟去，萬(wàn)鈞象力，皓皓當(dāng)空。
分神不及，勐共硬生生受了一掌，真身所在嘔出暗紅色血塊。高懸半空的法相稍微踉蹌，勐共強(qiáng)壓那股上涌的靈氣，施法穩(wěn)住法相，召回已黯淡幾分的龍頭礐金槍。
“不愧是妖族，真身強(qiáng)悍?！蹦灵焊锌?。若是尋常人族同等實(shí)力下挨她這掌免不了要折去二三成靈氣去修繕傷勢(shì)，可眼下瞧著勐共運(yùn)氣通達(dá)，反倒是助其打散滯留府海的某些桎梏。
因禍得福？
呂騰昇冷眼道：“人族善煉氣，妖族善修身，不過是各有各活法?！?p> 說話的同時(shí)，他緊握千罡刀，一招凌云斬朝勐共法相斬去。流光閃過，鴉青的刀氣如脫弦的利箭，遇金開金，削鐵斷發(fā)。
“上古之前，吾妖族神族鼎盛，若非道家刻意扶持，豈有今日爾等人族之事?！臂鹿膊环薜卣f道。
呂騰昇反駁道：“人族有眼下的造化是我輩先賢擎天擋下諸多災(zāi)禍，豈能皆歸功于道家？”
谷內(nèi)風(fēng)沙翻涌，扶龍羊角，裹挾著勐共絲絲殘敗的元嬰之力，竟讓二人靈臺(tái)有些許被冷意侵蝕入紫府的錯(cuò)覺。
勐共大笑著譏諷道：“人族果然盡是忘恩負(fù)義之徒，若是道家那位知曉眼下的結(jié)局，不知道昔年還會(huì)不會(huì)力排眾議，將人族扶持上位！”
勐共本體是一尾鳳冠銀蛇，血脈往上追溯與蛇族始祖淵源頗深，有點(diǎn)類似是眼下儒家圣廟禮官的意思，掌管著族內(nèi)典籍。
隸屬蛇族七族之一的勐共先祖大道親水，得遇人族崛起，妖族沒落，有意與人族聯(lián)手，走水成龍，與龍族爭(zhēng)奪陸洲水運(yùn)?？上У障挡辉试S旁支生出不安分的心思，出手自是干脆利落，將勐共先祖驅(qū)逐出去，連著近乎返祖的血脈被剝奪。
勐共的資質(zhì)比不得先祖那般可返祖，只是有幾分血脈覺醒，得以憑借追溯神通翻閱先祖典籍的只言片語(yǔ)，還原人族崛起的真相。
牧楹眉心隱隱顯露幾分不安，眼下勐共看似挑撥的言語(yǔ)，到底寓意何為。是將死之人的其言也善，亦是蓄意挑撥，倒讓她有些許摸不著頭腦。
呂騰昇帶著幾分怒意回懟道：“大言不慚，一介小小妖物竟也想挑撥兩族關(guān)系！”
三人一來一往，手底功夫招招凜冽。
不消幾息，雙方出手?jǐn)?shù)招，皆有掛彩。
勐共掌心聚有一汪泉眼，嗤笑著嘲諷道：“人族被吾妖族創(chuàng)下的光陰尚且不足兩萬(wàn)年，爾等降生亦短短兩三百年，放在浩瀚的光陰長(zhǎng)河里只是一顆塵埃，是誰(shuí)坐井觀天？”
勐共與法相心神合意，只見勐共手腕一抖，法相亦隨之抖擻起身子，將打斗惹來的塵埃撣落。法相雙手緩緩合攏，將那方泉眼攏在掌心。
掌心頃刻有水汽彌漫而出，只見他右手掐訣，攤開的左手掌心朝天，活水自泉眼里噴涌而出，仿佛有一汪海洋的生機(jī)溢出。
兩人見此情形，臉色驟變，紛紛默念法咒，暗地掐訣，將防身的法器祭起護(hù)在周遭。哪怕以二人的眼界不識(shí)此物，可能在如此緊要的時(shí)刻拿出，想來定是有其不凡的地方，只能是慎重對(duì)待。
混跡人間，誰(shuí)沒有幾件壓箱底的寶物？
此方泉眼正是勐共的底牌。
水，名為隱弅玄水。
傳說此水取自兩方洞天的接壤處，有吞噬萬(wàn)水的作用，是勐共從一處破碎洞天尋得的機(jī)緣。雖說最終沒能將一江玄水盡收囊中，可憑借一方能納百物的硯臺(tái)仍收獲不小。
大道親水，用起水法自然得心應(yīng)手。
眼下勐共傷勢(shì)未愈，不舍得與大道契合的隱弅玄水，出手時(shí)到底留著幾分手段。
他兩指并攏，聚硯臺(tái)在指腹，硯臺(tái)里凝聚有一方水球。在默念一遍法訣后，硯臺(tái)盛載的隱弅玄水有如源頭清泉，奔涌而出，化作兩股，分別朝呂騰昇跟牧楹沖刷去。
呂騰昇修習(xí)離火法則，天生與水法相克，有如泥菩薩過江，苦苦支撐。哪怕手段頻出依然占不到半點(diǎn)好處，只能勉強(qiáng)操縱著護(hù)身法器，是一幢八角琉璃制樣的五層塔與一枚篆刻有“洞幽燭微”四字的玉環(huán)。
反觀牧楹的處境不似呂騰昇那般尷尬，應(yīng)了那句兵來將擋，水來土掩。
牧楹抽出戴在發(fā)髻的玉釵祭在身前，隨其舞動(dòng)而繞周身飛舞，落葉秋風(fēng)。玉釵散發(fā)出濃郁的生之氣息，憑空在谷里長(zhǎng)出一株遮天建木，徑直將一江寬的隱弅玄水劈開一道口子。
牧楹蓄力將玉釵擲出，是為女子發(fā)髻的裝飾，亦有取人性命的手段。
玉釵一路破冰疾飛，有如寒冬河水掛冰，碎碎冰錐將河面凍結(jié)。冰原不斷向勐共所在的位置侵蝕，是兩方比拼道法的結(jié)果。
勐共一跺腳，掐著古法御水法訣，雙指并攏攥住符紙，喝道：“河落九天。”