第十三章 雨中顯靈 神道有別
又是一年初春，天氣尚未轉(zhuǎn)暖，卻已經(jīng)有了些萬物復(fù)蘇的預(yù)兆。
冬眠的蛇陸陸續(xù)續(xù)從洞中走出，樹木也長出新芽，竹林中的筍都從地上冒出一點(diǎn)點(diǎn)尖來。
值此春寒料峭之際，竹山村山民們也在忙碌著。
此時(shí)正值清晨，有些人家會(huì)把去年冬天剩下的蘿卜拿出來晾曬成干，也有人家坐在板凳上編織著竹簍，為這年忙碌的采藥做準(zhǔn)備。
遠(yuǎn)處卻異常的傳來風(fēng)聲，并不像早春的寒風(fēng)，卻像是盛夏的暴風(fēng)。
村口處，泥匠張伸著脖子向遠(yuǎn)方眺望，手里卻一刻不停地雕刻著雕像。
這幾年他可算收獲頗豐，靠著雕刻神像成了村中的紅人。
隨著楊老漢的故事一傳十十傳百，家家戶戶都不免供著一尊龍王像，以至于他已經(jīng)熟能生巧，即使蒙著眼睛也能熟練地雕刻出一尊惟妙惟肖、栩栩如生地雕像。
“啪！”泥匠張愣在原地目瞪口呆。
尚未完成的雕像在地上摔得粉碎。
遠(yuǎn)處的濃密的云層里，
一個(gè)修長的黑影在其中盤旋游動(dòng)，
身形淹沒于云雨之中，時(shí)隱時(shí)現(xiàn)。
劇烈的狂風(fēng)呼嘯，云在風(fēng)的推動(dòng)下滾滾而動(dòng)。
時(shí)不時(shí)有雷光閃現(xiàn)，照亮云層，讓人看清那青色的神秘身影。
那模樣泥匠張化成灰都記得，那不正是自己沒日沒夜雕刻的山中龍王嗎？
“轟隆——轟隆——”雷霆乍響，大雨傾盆而下。
泥匠張嚇得回過神來，立馬撲倒在地上，連連磕頭跪拜。
可這一低頭面前破碎的神像，心中暗道不妙，怕觸怒了顯靈的龍王，又在地上手忙腳亂地把地上的收攏起來。
連連跪地道歉：“龍王饒命，龍王饒命，小的無意冒犯??！”
即使是有雷聲轟鳴，聽不清聲音，村中依然是炸開了鍋。
村中好事者邊跑邊扯著嗓子呼喊著：
“龍王顯靈了！竹山龍王顯靈了！”
村民紛紛走出家門，爭先恐后地?cái)D到村口處。
云中黑影游動(dòng)不止，云層變換。
“求龍王保佑一年平安，疾病退散。”
“龍王大慈大悲，治好我的瘸腿吧?！?p> “龍王大人，求您救救我娘吧。”
“求您保佑我采到靈藥。”
”龍王大人，我想進(jìn)城，離開這個(gè)破村子?！?p> “謝龍王救命之恩，”
幾十上百人跪在泥濘的地上，場面一度嘈雜混亂。
不久，大雨漸歇息，云消霧散，陽光重新照射大地。
地上跪伏地人們紛紛茫然地抬起頭，天氣晴朗，萬里無云，哪里還有什么云雨？
那神秘莫測竹山龍王也早已無影無蹤。
若不是地上水坑中尚有雨露殘存，又有誰能知曉剛才的驚雷暴雨？
幾個(gè)年輕人擠到一旁，看著地上的水，也不嫌臟，舀起就喝。
剩下的人也回過神來，吵吵鬧鬧地推搡爭搶著。
搶到的人沾沾自喜，自以為得到神水可百病不沾。絲毫不知這水只是顧青控制風(fēng)力從別處吹來的云，毫無半分神異可言。
而才安寧不久的楊老漢家，再次成為村人拜訪的熱門去處。
......
高山云層之上，青蛇終于從云霧的遮掩中顯露身形。
神念中傳來嘈雜不堪、亂七八糟的祈禱，
顧青頗有些無奈。
自己這次造出如此聲勢，也算得上是費(fèi)盡心思。光是用風(fēng)力聚集云雨便耗費(fèi)了他大半靈力。
而后面于云霧中喚出電閃雷鳴，降下瓢潑大雨時(shí)，他已經(jīng)累得氣喘吁吁了。
說到底，青蛇降于此世也不過六七年，并無山君那般深厚的百年底蘊(yùn)。
若不是頗有機(jī)緣，大概現(xiàn)在還只是一屆小妖。
能做到這個(gè)地步，勉強(qiáng)行云布雨，就已經(jīng)是到了極限。
好在此次“顯圣”的收獲還是不錯(cuò)的。
自己身上纏繞的香火紫氣變得濃郁凝實(shí)，之前的淺信徒大多有了虔誠的信仰。
同時(shí)更重要的是，由于這次自己投機(jī)取巧的“挪云降雨”，那些凡人已經(jīng)相信了自己這位龍王有施云布雨的職能。
而這也通過香火愿力提供的神力，逐漸反饋到自己身上，反饋到天地規(guī)則之中。
顧青已經(jīng)能感覺到自己對(duì)雨露之水的親和度有了一點(diǎn)提升。
長此以往，徹底獲得掌握云雨之權(quán)也是很有機(jī)會(huì)的。
不得不說，雖說只是些許村民，但感受凡人崇拜的滋味仍然令青蛇有些迷醉，香火裊裊升起，充盈體內(nèi)的靈力，實(shí)在是暢快。
不過通過數(shù)日的實(shí)驗(yàn)，顧青也發(fā)現(xiàn)了一些問題。
單純的神道權(quán)能，與自己利用風(fēng)雷幡所掌控的乘風(fēng)御雷之力，是有很大差別的。神道之權(quán)，必順應(yīng)天道而為之。
如控制草木生長，天地感應(yīng)到此處靈氣薈萃，可生靈草，自己操控神力助其生長便如有天助，同時(shí)也能獲得天道的功德反饋。
但若自己妄圖于本不該生長的靈氣枯萎之地催生靈草，那草木之力便會(huì)孱弱無比，頂多催生出一堆普通的雜草來。
想生出一株靈草恐怕就要要把體內(nèi)神力全部耗盡。
而相比于神道，風(fēng)雷幡的乘風(fēng)御雷堪稱霸道，盡管也須與天地元素溝通，卻可隨心意而動(dòng)，不必過于在意天道規(guī)則。
就如同剛才自己在春日借狂風(fēng)降下暴雨，若是一個(gè)正牌的云雨之神如此行事，恐怕要遭受天道譴責(zé)。
而自己借風(fēng)力催動(dòng)，卻安然無恙，反而卻收獲了信仰。
不客氣地來說，這便是“受命于天”與“授命于天”的區(qū)別。
另外，香火雖可用來修煉，卻帶入了人的情緒。所以用香火修煉，會(huì)受眾生信念污染，受到世俗欲念的侵蝕。
這便是靈珠中的“神庭”與單純的神道的區(qū)別。
想到這里，顧青愈發(fā)垂涎于老龍王的遺產(chǎn)。
單是一個(gè)遺留于靈珠的風(fēng)雷幡便讓自己從一屆小妖變成了執(zhí)掌風(fēng)雷的一山之神。
那天河水府中會(huì)有多少這樣的寶物呢？
不夠啊，還是不夠。
這竹山村數(shù)百戶人家的信仰，實(shí)在是太過孱弱。
在有了這些信仰基礎(chǔ)后，自己還是要向那些人口眾多的繁華之地?cái)U(kuò)張的。
顧青挺立于高峰之上，靜靜地眺望著遠(yuǎn)方那幾絲香火的來源之處。
那里有萬家燈火，有來來往往、熙熙攘攘的凡人。
而對(duì)于年輕的神靈而言，那里是絕佳的信仰來源，青蛇仿佛已經(jīng)看到無數(shù)紫氣從城市中升起。
待自己獲取云雨之神職，也是時(shí)候走出大山了。
蛇入川為蛟，蛟入海為龍。
龍乘風(fēng)云，可上九天。