東皋婚后不久便有了自己的兒子，大兒子取名鄧三陽，跟接著又有了二兒子，取名鄧三余，三兒子鄧三多。他們一家子與鄧通的父母住在一起，占地著銅山山腳旁邊的那棟錦樓。這鄧東皋是天生做經(jīng)營制造的人，把個(gè)銅山的制幣業(yè)管理的風(fēng)調(diào)雨順，生機(jī)勃勃的。
且說這賈誼，第一次流放被召回后，這次因?yàn)橐痪湓挷粚?duì)文帝味口，將外放離開宮廷。這句話是什么呢，是一日，文帝邀賈生在宮中閑談，無形中說到了鄧通，賈生反感鄧通，認(rèn)為鄧通無學(xué)不術(shù)，胸?zé)o點(diǎn)墨，話沒出口，文帝心生厭惡，站起身來拂袖而去。第二日便是收到宮中傳旨。
賈誼回到府邸草草收拾好行李坐著馬車向流放之地而去。
古人所謂的流放其中之一便是將服務(wù)于朝廷之上，可以隨時(shí)見到皇上并為其出謀劃策的官員，因?yàn)椴皇芑噬洗娏吮或?qū)逐出皇宮到其他地方任職或者供事。這賈誼被外放為長沙王太傅，也就是做了皇家之子的一個(gè)師傅。那長沙地處南方，離京師有數(shù)千里之遙。賈誼貶離京，一路長途跋涉而至。
一日途經(jīng)湘江，時(shí)值深秋，江水浩淼，孤帆遠(yuǎn)影，下來馬車等待渡船，極目眺望，叢山峻嶺之下一片莾蒼荒涼，心情沉重郁悶，在江邊徘徊，心里想到從前在這荒涼的江邊，投江的一個(gè)楚國的大詩人屈原，也是因?yàn)椴皇芡醯拇姡约喝缃竦奶幘撑c其一樣，于是口中誦道：
誼為長沙王太傅既以謫去，意不自得；及度湘水，為賦以吊屈原。屈原，楚賢臣也。被讒放逐，作《離騷》賦，其終篇曰：“已矣哉！國無人兮，莫我知也。”遂自投汨羅而死。誼追傷之，因自喻，其辭曰：恭承嘉惠兮，俟罪長沙；側(cè)聞屈原兮，自沉汨羅。造讬湘流兮，敬吊先生；遭世罔極兮，乃殞
厥身。嗚呼哀哉！逢時(shí)不祥。鸞鳳伏竄兮，鴟梟翱翔。阘茸尊顯兮，讒諛得志；賢圣逆曳兮，方正倒植
。世謂隨、夷為溷兮，謂跖、蹻為廉；莫邪為鈍兮，鉛刀為铦。吁嗟默默，生之無故兮。斡棄周鼎，寶康瓠兮。騰駕罷牛，驂蹇驢兮；驥垂兩耳，服鹽車兮。章甫薦履，漸
不可久兮；嗟苦先生，獨(dú)離，此咎
兮。訊曰：已矣！國其莫我知兮，獨(dú)壹郁其誰語？鳳漂漂其高逝兮，固自引而遠(yuǎn)去。襲九淵之神龍兮，沕深潛以自珍；偭蟂獺以隱處兮，夫豈從蝦與蛭蟥？所貴圣人之神德兮，遠(yuǎn)濁世而自藏；使騏驥可得系
而羈兮，豈云異夫犬羊？般紛紛其離此尤兮，亦夫子之故也。歷九州而相其君兮，何必懷此都也？鳳凰翔于千仞兮，覽德輝而下之；見細(xì)德之險(xiǎn)徵兮，遙曾擊而去之。彼尋常之污瀆兮，豈容夫吞舟之巨魚？橫江湖之鳣鯨兮，固將制于螻蟻。
拿現(xiàn)在的話說；誼為長沙王太傅，
賈誼做了長沙王的太傅，已經(jīng)由于被貶謫離開京城，自己感到很不得意。等到坐船渡過湘水的時(shí)候，就寫了一篇賦來憑吊屈原。屈原是楚國的賢能之臣。遭受讒言的誣陷而被放逐，作了離《離騷》這篇文章，文章的結(jié)尾說：“算了罷，國家沒有一個(gè)正直賢能的人，沒有一個(gè)人了解我啊”于是就跳到汨被江自殺了。賈誼我追念感傷這件事情，借此來比喻自己，恭敬的憑吊屈原先生，（你）遭受了世間無盡的讒言啊，乃至毀滅了自己的生命。唉！唉！遭逢的時(shí)代不好啊。鸞鳥鳳凰躲避流竄啊，貓頭鷹卻在高空翱翔?；鹿賰?nèi)臣尊貴顯耀啊，用讒言奉承阿諛的人能得志；賢才能臣無法立足啊，端方正派的人卻郁郁不得志。世人都認(rèn)為卞隨、伯夷惡濁啊，認(rèn)為盜跖、莊蹻廉潔，。寶劍莫邪粗鈍啊，鉛質(zhì)的刀鋒利?？畤@抱負(fù)無法施展，屈原你無故遇禍啊！這就好比是拋棄了周鼎，而把瓦盆當(dāng)成了寶物?。怀俗Ⅰ{駛疲牛，使跛驢作驂啊，反讓駿馬吃力的去拖鹽車啊。帽冠低居在下，鞋履反高高再上。這種倒行逆施的行為是不會(huì)長久的?？畤@先生你真不幸啊，竟遭遇到這樣的禍難！
算了吧！整個(gè)國家沒有一個(gè)人了解我啊，一個(gè)人獨(dú)自憂愁抑郁能夠和誰說呢？鳳凰飄飄然向高處飛去啊，自己本來就打算遠(yuǎn)走高飛。效法深淵中的神龍啊，深深地潛藏在淵底來保護(hù)自己。棄離了蟂獺去隱居啊，怎么能夠跟從蛤蟆與水蛭、蚯蚓？我所認(rèn)為珍貴的東西是圣人的神明德行啊，要遠(yuǎn)離污濁的世界而自己隱居起來；假使騏驥也能夠被束縛而受羈絆啊，怎么能夠說與狗和羊有分別呢？盤桓在這樣混亂的世上遭受禍難啊，也是您的原因。無論到哪里都能輔佐君主啊，又何必留戀國都呢？鳳凰在千仞的高空翱翔啊，看到人君道德閃耀出的光輝才降落下來?？吹降滦斜氨傻娜孙@出的危險(xiǎn)徵兆啊，就遠(yuǎn)遠(yuǎn)的高飛而去。那窄窄的小水溝啊，怎麼能夠容下吞舟的巨魚？橫行江湖的鱣魚、鯨魚，出水後也將受制於螻蟻。