第六十七章：王道與霸道
在將那幾個科學家留在那里后，夏連就乘坐著芬里爾升上了天空。
神可以仁慈親民，但絕對不能與祂的信徒過多的接觸，那樣會將神的形象定死。
要知道，無論夏連如何刻意的去塑造神的形象，其實都不如他們自己去幻想。
只有距離才可以產(chǎn)生敬畏，夏連要在這些人的心中留下充足的“幻想”空間。
當然，也并非是完全脫離信徒，那樣的神就過于傲慢了。
夏連要他們即使見不到自己，但在他們的生活的方方面面，都能接觸關(guān)于自己的一切。
派遣“從神”就是一個很好的選擇。
為此，夏連添加了一個“圣人”的設(shè)定，來解釋為什么那些科學家會那么弱小。
夏連以后也會以“圣人”的姿態(tài)降世。
他們腦海中的知識，會為他們在這些永夜星人中獲得應有的敬畏。
當然，夏連也同樣派出了另一個改造人隱身跟在他們身邊，保護他們的安全。
夏連并未向他們解釋為什么他是一個例外，但這些永夜星人顯然已經(jīng)自己腦補出了答案，因為祂是規(guī)則的制定者，而非被規(guī)則束縛著。
“殿下?！卑粗媲暗谋O(jiān)控忍不住問道，“這些永夜星人會信服你嗎？”
夏連的雙手在背后輕輕握住，露出一抹笑容道。
“現(xiàn)如今的這些永夜星人還很弱小，連這顆星球都跑不出去，對于我們這種背靠的早已經(jīng)行走于星際的文明來說。
無論這顆星球內(nèi)部發(fā)生什么，都在我們的掌控之內(nèi)。
但是.....”
夏連的話語頓了頓，眼底閃過微光。
“當我們將科學文明的火種種下后，他們終將超越星球，進入星際，存在些許脫離掌控的可能性。
所以，忠誠確實是一個需要考慮的東西。”
“那您為什么要教授給他們這些知識？”艾莎有些不理解的說。
“因為我們在這里耗費這些時間的目的，可不是殖民這顆星球啊，艾莎?！?p> 夏連低聲輕喃著。
“我們要的，是一支軍隊啊?！?p> 頓了頓，夏連看著艾莎笑道。
“你知道，為什么無論是帝國、新聯(lián)邦還是星海，都那么熱衷于挖掘人類遺失的歷史嗎？”
艾莎搖了搖頭。
“因為歷史記錄著文明，記錄著我們數(shù)兆億的先祖?zhèn)冊谶@萬年來，為我們嘗試的所有正確的、錯誤的道路。
讀史可明智，可曉得人性，亦可知興替。
我們可以從歷史中獲得很多的教訓以及解決問題的辦法?！?p> 夏連坐在了芬里爾的指揮椅上，繼續(xù)道。
“神與王雖然是兩個不同的概念，但他們存在的相同點是，他們都是統(tǒng)治者。
縱觀古今的王朝更迭，無論是人民起義還是被其余野心權(quán)貴替代，最終總結(jié)出來的一句話就是“得民心者得天下，失民心者失天下。”
而王為何會失民心？
自然是因為對人民的壓迫與剝削，而人民活不下去了，自然就要期待通過王朝的更迭來獲得更好的生活。
所謂天下，于人民而言，不過就是飯桌上的一碗飯，以及身上的一件衣服罷了。
絕大多數(shù)人都珍惜自己的性命，若不是真的活不下去了，又怎么會選擇起義？
對于這些情況，一些王朝的選擇是在反叛發(fā)生后，以強大的武力強力鎮(zhèn)壓。
而另一些王朝則是行使仁政，杜絕壓迫與剝削的發(fā)生，從而從根源上杜絕反叛。
歷史中有學者將二者的諸多表象做了總結(jié)，前者，被稱之為霸道，而后者，則被稱之為王道。
有的國家，他的霸道不僅僅只是對內(nèi)，更加是對外，憑借強大的武力以及經(jīng)濟壓迫別國遵從他們的意愿行事，掠奪整個世界。
但歷史已經(jīng)告訴我們了，在國力強盛時，這種方法確實可以維持統(tǒng)治，但國力一旦衰弱，內(nèi)外部積攢的矛盾將會在某一刻爆發(fā)，將整個國家吞噬。
想要長久而治，只有王道才有可能。
但是，何為王道？僅僅只是仁政嗎？”
夏連看向艾莎，又看了看水銀，她們都在思考著，他繼續(xù)笑道。
“我不會壓迫以及奴役永夜星人，不會強迫他們做任何事。
反而，我會給予他們最為需要的陽光，帶來溫暖，甚至賜予他們知識，讓他們的生活更加富足。
我們之間不會存在任何矛盾，因為對于我來說，即使挖空整個永夜星，對于公國所擁有的財富而言，不值一提。
而我想從他們身上獲得的東西，對于他們來說，也同樣不值一提。
我不會強迫他們遵守某些規(guī)矩，也不會強迫他們信仰我。
但我會讓這些教師教授人類的基本道德，比如尊師重道，比如禮義仁智信，比如如何感恩。”
夏連沉吟了片刻，繼續(xù)道。
“人類最初的情感表現(xiàn)，是母愛，源自動物基因中生命延續(xù)的本能，每個動物的幼年時期都是脆弱的，所以就需要依靠母親來度過最危險的幼年時期。
所以基本上所有現(xiàn)存的哺乳動物都是護犢的，而那些不會有護犢行為的動物，則都滅絕在了時間的長河中。
而人類做為高等生物，為了延續(xù)，在母愛的基礎(chǔ)上又延申出了父愛，延申出了家庭、部族等族群觀念跟道德觀念。
所以，我讓他們教授給這些人的這些東西，是人類刻畫于基因中的普世道德觀念。
他們會樂于接受，不會有任何抵觸感。
然后，我會讓那些老師講訴我的所作所為，無需刻意美化，只需要讓他們知曉，他們現(xiàn)如今所擁有的那一切，都是我賜予的就可以了。
擁有了強烈“道德”感的他們自然會對我心懷感激，產(chǎn)生極大的敬意，自然會好奇的去了解我，并且嘗試了解我的故事。
最終，他們會了解到死后世界，了解到，仁慈的我，給了他們一個重活一次的機會。
在敬畏與感激中，他們自然會毫不猶豫的信仰我，甚至逐漸狂熱。
通過壓迫與威脅獲得的忠誠不是真正的忠誠。
只有源自人性，源自靈魂深處的忠誠才是，也更加久遠。”
夏連看向艾莎。
“如果你生活富足，家庭美滿，每一天都過的十分快樂，那么，突然有一天，某些人來到你的面前，說要帶著你一起反抗帶給你這些東西的人。
你會怎么做？”
“我會拒絕他，然后將他舉報。”艾莎說。
“這，就是王道。”
夏連笑了笑，繼續(xù)道。
“當然，王道過于軟弱，也有弊端，而霸道，則剛好可以彌補這一弊端。
或者說，霸道，其實也可以是王道的一部分。
霸道，是劍指天下。
而屬于王道的霸道，是歸劍入鞘，但卻藏劍于身。
當我的手中擁有絕對的力量，他們一旦與我為敵就會被覆滅。
當他們所擁有的一切都來自于我，對于心懷狂熱的敬意，甚至到了，害怕我的消失，他們所擁有的一切就會消失的地步。
那么，即使他們當中存在野心膨脹的叛逆者，第一個反對這些人的，就是他們的族人。
他們會比我更加憎惡這些叛逆者。
屆時，當我將劍刃拔出時。
我劍鋒所指之處，即是他們心之所向。”