第九十七章 民意，即是天意！君權(quán)民授！
“這人....還真的能從食盒拿出這么多食物??？”
取士臺(tái)，貢院考房中，李逍吃著饅頭喝著涼水，好奇的打量對(duì)面的公子哥。
對(duì)面那少年，同樣也注意到李逍的目光，指了指他的雞腿，看意思似乎是問吃不吃？
李逍擺了擺手，正準(zhǔn)備躺下。
砰！
有個(gè)落地聲音，他循聲望去，桌子上莫名出現(xiàn)了一盤燒鴨，一盤燒雞，還有一壺酒。
李逍愣住了，這...怎么做到的？
他抬頭望去，發(fā)現(xiàn)對(duì)方那個(gè)少年，正朝著自己笑著，用手指沾了沾酒杯，指了指桌子。
李逍低頭看向自己桌子。
神奇的一幕浮現(xiàn)，桌面有一道自行游走的水漬，仿佛如沾了水的手指，在桌面書寫。
【請(qǐng)你吃雞?！?p> “這....這是如何做到的?！?p> “儒道的言出法隨能做到，但他不可能是大儒?！?p> “所以，對(duì)方可能是一個(gè)道士、或者是方士?！?p> 李逍驚訝的看向?qū)Ψ?，那少年笑了笑，隨后一舉酒杯，示意碰杯，隨后一飲而盡。
見狀，李逍也端起酒杯，隔空與對(duì)面的人碰了一杯，正準(zhǔn)備一口飲下，他突然停住。
“等等，對(duì)面這人，似乎是這場(chǎng)貢院解元的競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手?！?p> “可能他也意識(shí)到了這一點(diǎn)？”
“這酒...不會(huì)給我下藥了吧？”
“這雞，也許有毒？”
抱著小心為妙的想法，李逍左手的袖袍，擋住右手的酒杯“一飲而盡”，但是杯中酒已經(jīng)灑地上了，這是上輩子學(xué)的逃酒方法。
至于燒雞，李逍則是看對(duì)方睡下后，倒到儲(chǔ)存垃圾的桶里面了。
畢竟也不知道對(duì)方是不是真下毒。
當(dāng)面丟，有的顯得駁了面子。
萬(wàn)一人家真好心，豈不是很尷尬？
如此，一夜很快過去。
朦朧的霧氣浮現(xiàn)，鐘鳴破曉。
旭日東升，晨曦灑下。
科舉最后一場(chǎng)終于來(lái)臨。
李逍能感覺出來(lái)，昨晚上有不少考生都轉(zhuǎn)輾反側(cè)，夜不能寐，一晚上都沒睡著。
這種就是壓力太大。
其實(shí)，按說(shuō)壓力，李逍的壓力應(yīng)該不比他們小。
只是，他很會(huì)調(diào)整自己的心態(tài)，讓自己處于一個(gè)平穩(wěn)的心態(tài)當(dāng)中，更利于發(fā)揮。
最后一場(chǎng)的策論，就不再是只靠背書就能考過，而是靠臨場(chǎng)發(fā)揮，寫文章。
策論中的題目，包含萬(wàn)千，變化無(wú)窮。
可能是歷代兵制問題、國(guó)家大事、水利、文化、軍事和地理等諸多方面。
不是“兩耳不聞窗外事，一心只讀圣賢書”就能回答的。
當(dāng)然，這個(gè)世界的策論文章，沒有八股文這般嚴(yán)肅。
文章可以隨意發(fā)揮，也可以引經(jīng)據(jù)典，展現(xiàn)自己的文采。
文采能加分，但最終還是看文章表達(dá)的含義，若是滿篇華麗辭藻，內(nèi)容華而不實(shí)，也得不到高分。
巳時(shí)，悠揚(yáng)的鐘聲連響三次。
科舉考場(chǎng)中的學(xué)子嚴(yán)陣以待，最終的考驗(yàn)來(lái)了！
十年磨一劍，一朝試鋒芒！
饒是李逍，也不由得微微顫抖，不是緊張，也不是恐懼。
而是興奮，期待，一腔的熱血，都將在今日抒發(fā)出來(lái)的那種，無(wú)數(shù)種情緒包含其中。
試題隨著吏員逐步分發(fā)下來(lái)。
李逍閉上雙眼，深呼一口氣，平復(fù)自己激動(dòng)的心情，緩緩拆開牛皮封袋，將試題放在桌面上，展開。
【天子秉承天地意志，執(zhí)掌天下，統(tǒng)御九州。所謂天地意志，所為何意？】
李逍愣了愣。
這題目，不就是荀列子所寫的“何為天意”么？
等于是原封不動(dòng)的搬了出來(lái)。
當(dāng)今圣上，還真是給玄機(jī)侯府，開了一個(gè)大大的后門！
李逍蘸墨，提筆...
已經(jīng)知道，這紙上文章如何去寫了。
前些時(shí)日，他和蘇攸決把酒言歡之時(shí)，曾經(jīng)問過天下的的局勢(shì)。
當(dāng)今圣上古長(zhǎng)空，被前朝圣永昌皇帝削藩。
隨后，古長(zhǎng)空迫于無(wú)奈，于奉天城起兵，清君側(cè)，發(fā)動(dòng)建難一役，奪得皇位。
這一舉動(dòng)，在文人看來(lái)，名不正、言不順，視為反賊。
稱兵構(gòu)亂，致使天下沸騰。
城郭盡毀，良田盡喪，百姓生靈涂炭。
將士浴血沙場(chǎng)，兵戎相交。
傾盛世于倒懸，覆江山于禍亂，名為建難，實(shí)為謀反！
建難那一日，浩浩皇都一片火海，前朝滿朝文武，只要是忤逆古長(zhǎng)空者，都倒在了血泊之中。
無(wú)數(shù)文人筆誅口伐。
大儒孔方正更是當(dāng)面直言，弒君謀逆，奪嫡篡位，狼子野心昭然于天，禍國(guó)殃民，人神共憤，太祖之靈與神明共鑒！
為臣不忠，為子不孝，為叔不仁，為長(zhǎng)不義！此等不忠不孝不仁不義的亂臣賊子，天怒人怨，人人共誅??！
此一役后，無(wú)數(shù)儒道世家拒絕入朝為官，歸隱鄉(xiāng)田。
同樣因?yàn)榇耸?，從此大乾?guó)運(yùn)大損，國(guó)家水災(zāi)、旱災(zāi)、霍亂....等天災(zāi)人禍頻發(fā)。
古長(zhǎng)空即位以后，卻一改姿態(tài)，有明君之范。
躬行節(jié)儉，災(zāi)禍朝告夕振，遷民寬鄉(xiāng)，督民耕作，梳通河、清江浦，修永興大典、收失地....
國(guó)家這才安穩(wěn)下來(lái)，但國(guó)運(yùn)大損，是不爭(zhēng)的事實(shí)。
這些舉動(dòng)在李逍看來(lái)，便是圣上失了天下讀書人的心，想得民意，以此鞏興國(guó)運(yùn)！
民意，既是天意！
而李逍本身的想法，也是如此！
念及至此，李逍提筆，落筆。
第一行字跡浮現(xiàn)。
【天視自我民視，天聽自我民聽?！?p> 【民意，即是天意！君權(quán)民授！】
李逍第一句話，便直接是將題目作出肯定答案。
天意，就是民意。
一氣呵成，酣暢淋漓！
這便是李逍本身的真實(shí)想法，一個(gè)二十世紀(jì)青年的想法。
李逍認(rèn)為，帝王皇權(quán)并不是天授，君權(quán)天授用來(lái)維護(hù)自己的權(quán)力，帶來(lái)的只能是暴政、苛政，民不聊生！
百姓如江海，皇權(quán)如舟，沒有江海，舟如何才能浮起？
正是成千上萬(wàn)的黎民百姓造就了皇權(quán)，水能載舟，亦能覆舟。
選擇天子的并不是天，而是民！
不是君權(quán)天授，而應(yīng)該是君權(quán)民授！
只要在位的皇帝，被天下黎民所接受，無(wú)論是誰(shuí)當(dāng)皇帝，都是可以的。
他繼續(xù)往下寫，解釋為何天意既是民意。
【天下由民所成，天所見，民所見，民有過，必往之，民之所欲，天必從之，敬天愛人，德政保民，合乎民意，應(yīng)乎天意，君有大過則諫，反復(fù)之而不聽則易位....】
李逍寫完心中所寫。
天下是由黎民百姓所組成一個(gè)整體。
天所看見的只能是百姓如何，政權(quán)得失，主要取決于民心的向背，愛戴百姓，便是合乎民意、天意！
君有過錯(cuò)則諫，反復(fù)過錯(cuò)，則易位！
天子，是可以換的！
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