第四十一章 抽簽
任務(wù)完成的天籟之音在韓林的腦海浮現(xiàn)，韓林也再沒想聽朱元璋說話。
好不容易挨到大朝會結(jié)束，又去御史臺點了個卯。
這才請了假。
裝作若無其事，拉著劉福森和府內(nèi)眾人，全部換了身便裝。
對外美其名曰要去城外禮佛，凈化一下自己靈魂。
原因也很簡單，系統(tǒng)的獎勵是一支軍隊，一支軍隊少則幾十人，多則幾萬人。
人多也就罷了。
敢想敢干，直接殺入皇宮，奪了皇位，也不是不行。
但是依韓林對系統(tǒng)的尿性來看，一貫是不太靠譜。
到時候自己府邸里突然多出幾十個陌生面孔，豈不是自投羅網(wǎng)？
所以韓林這才要出城。
于是眾人也不攜帶任何細(xì)軟，僅僅帶了一兩件換洗衣服便跟著韓林出了寶聚門，過了長干橋。
慢悠悠便來到了城外的大靜恩寺。
此時天色已暗，但是大靜恩寺燈火通明，遠(yuǎn)望去如同白晝一般耀眼，寺里人來人往絡(luò)繹不絕，香客們都穿著僧衣、頭戴帽冠或袈裟等物前來參拜。
“施主請留步！”兩名僧人從后面快步走上來將韓林?jǐn)r住，道：“小施主要去哪里？”
韓林看向?qū)Ψ剑灰妰擅耸殖侄U杖，臉上帶有戒備之色，于是道：“大師，能不能讓我進(jìn)去去求他幾張簽文”
其中一名僧人微皺眉頭，道：“施主明日再來吧！晚上可以拜佛，但是不解簽?！?p> 另外一名僧人也點頭附和。
劉福森趕忙拿出了名札，遞給了僧人。
僧人一見，連忙磕頭叩見“原來是宋國公，那自無不可。
于是兩名僧人引領(lǐng)韓林二人進(jìn)了寺廟，也不在大雄寶殿逗留。
徑直從側(cè)門，帶著韓林與劉福森七拐八繞，最終來到寺院深處一座幽靈的建筑里面。
大報恩寺的歷史地位極其崇高，是中國十九座阿育王道場之一。
從建初寺、長干寺、天禧寺到大報恩寺，一直都是皇家禮佛圣地。
特別是明成祖朱棣為報父母恩修建大靜恩寺，改名大報恩寺。
那是以皇宮的標(biāo)準(zhǔn)來建造，歷時十七年，規(guī)模更是恢弘磅礴。
雖說此時朱棣還沒當(dāng)風(fēng)系魔法師，但是由于朱元璋當(dāng)過和尚，這是無法磨滅的。
朱元璋正是在寺廟中度過了一段平靜的日子。
更是在靠著游方僧的身份游蕩于中原大地，見識到了底層百姓艱苦，也為他了解了社會。
為他造反成功奠定了基礎(chǔ)。
而僧人作為方外之人，往往不會被人傷害。
所以總體而言，朱元璋對佛教是感恩的。
畢竟曾經(jīng)在最難的時候，是寺廟給了他一個得以庇護(hù)的場所。
所以朱元璋在衣錦還鄉(xiāng)之后，給皇覺寺賞賜了很多的財富用以報恩，
但是朱元璋此時已經(jīng)成為了皇帝，他不能完全根據(jù)個人的好惡來處理事情。
家天下，家天下，他還是為自己家考慮更多些。
例如他開始對寺廟進(jìn)行限制和制約，全國每個府不能超過40個僧人，而且每個僧人也要記錄在冊，不能隨意的增減。
不過盡管制定了一些制約佛教的政策，但是朱元璋也不全然壓制佛教的發(fā)展，反而還給佛教提供了發(fā)展的機會，將佛教傳到周邊小國。
奉旨傳教。
如果有德高望重的法師去世了，朱元璋甚至還會給他們寫銘文。
所以大靜恩寺現(xiàn)在香火鼎盛也不足為奇。
韓林感嘆了一下金碧輝煌的宮殿，僧人已奉上了好茶，這才說道“宋國公稍坐，貧僧去拿簽筒。”
見僧人離開，劉福森連忙從窗臺四周看了看，然后壓低聲音道：“主公，我覺得我們不如以靜制動，我看陛下對你挺信任的，我們沒必要跑?！?p> “怕什么？”韓林滿不在乎地?fù)]了揮手，都快要有軍隊了，就算只有幾十個人，但是忠誠度百分百，逃命應(yīng)該沒有任何問題。
現(xiàn)在朱元璋也還沒完全掌握地方，只要擺脫暗中監(jiān)視的人，逃出應(yīng)天，天下何處去不得？
但這些話，也不便多說，“你放心。我既敢做這件事情就早把后路考慮清楚了?！?p> 很快那位僧人手拿簽筒回來了。
韓林轉(zhuǎn)過身來，對僧人說，“我還帶了幾位下人，你可以安排一下住的地方嗎？”
“嗯！”僧人當(dāng)然同意，開什么玩笑，國公爺一句話，還能不同意。
當(dāng)即喚來一個虎頭虎腦的小沙彌。
“靜心，你帶各位施主去歇息?！?p> 劉福森等人便跟著小沙彌走開了。
韓林看見簽筒，也是興趣勃發(fā)，前世今生，從沒抽過簽，于是從桌上拿起簽筒道“你能解嗎？”
僧人點點頭。
韓林這才搖晃起簽筒，一陣嘩啦啦地響聲過后，竹簽掉落在地。
韓林撿起一根，展開一看，只見上面寫著：
百花風(fēng)雨半憂愁，萬事無過且漂流，昨夜燈花雖報喜，徒然為我展眉頭。