第三十一章 三足鼎立
這些舍利子可是好東西啊，每一顆都有鵪鶉蛋大小，散發(fā)著五色的熒光。
雖然不知道其中有沒(méi)有達(dá)摩祖師的舍利子，但是這些舍利子中蘊(yùn)含的佛力，比起那耶穌基督的十字架來(lái)也不遑多讓。
這個(gè)是劉海最看重的，他現(xiàn)在底蘊(yùn)還是太淺了，如果這次不是那詹姆斯帶著圣物頂在前面，劉海自己過(guò)來(lái)硬剛，不說(shuō)死路一條，但絕對(duì)會(huì)損失慘重。
至于那藏經(jīng)閣劉海沒(méi)有興趣，他現(xiàn)在不缺功法，只缺寶物，而且自家明顯的道家路數(shù)，再去修煉佛門(mén)功法也是得不償失。
最重要的寶物都到手了，劉海也不停留，直接回到陰世靈境之中，將滿載而歸的黃巾力士收回自身靈域，黃光一閃便消失得無(wú)影無(wú)蹤。
他順便把詹姆斯的尸體也帶走了，僅僅留下一件破碎的教士服和一枚銀色十字架。
這些都是劉海故意留下的證據(jù)，不然如果那些在外面的老和尚趕回來(lái)，發(fā)現(xiàn)不了是洋鬼子干的，那他可就白忙活了。
畢竟寶物自己要拿，但是這個(gè)鍋還得洋鬼子來(lái)背，沒(méi)有背鍋俠的洗劫明顯是不完美的。
當(dāng)然這些主要是劉海實(shí)力不足導(dǎo)致的，畢竟按照那詹姆斯的打算是要占據(jù)這少室山靈境的。
只要他們占據(jù)了這靈境，就能源源不斷從光明山的耶穌基督那里得到支援，也就不怕佛門(mén)的反擊。
更何況還有羅酆山六天故鬼的牽制，他們自然可以高枕無(wú)憂。
而劉海卻不敢這么做，主要是他占了也守不住這靈境。
所以劉海雖然也眼饞，但是也沒(méi)辦法，至于少林旁邊的太室山劉海更不敢去造次。
第一那是道家的地盤(pán)，中岳廟可是建于秦代遠(yuǎn)比達(dá)摩這外來(lái)和尚早，另外這太室山還涉及到大禹的妻子涂山氏以及儒家的嵩陽(yáng)書(shū)院。
所以太室山比少室山情況復(fù)雜得多，況且儒釋道自古就有矛盾，道教和儒教是本土宗教，而佛教確是外來(lái)宗教，這是根本的矛盾不可調(diào)和。
所以這次少林寺靈境被攻破，動(dòng)靜不小，可也沒(méi)見(jiàn)不遠(yuǎn)的太室山有什么動(dòng)作，如果太室山派兵救援的話，劉海還未必就能得逞。
經(jīng)過(guò)這次洗劫，劉海也算收獲很大，立下根基的事情可以暫時(shí)放一放，因?yàn)樗l(fā)現(xiàn)好的地方他守不住，不好的地方他又不想要。
思來(lái)想去還是回到鬼獄繼續(xù)當(dāng)他的鎮(zhèn)守上仙，這樣他也好有時(shí)間消化這次收獲的東西。
當(dāng)然劉海這邊忙著消化收獲，地府和少林寺那邊卻因?yàn)閯⒑５膭?dòng)作，陷入空前的麻煩之中。
前段時(shí)間嵩山鬼門(mén)駐守的鬼差無(wú)故失蹤，現(xiàn)在少室山靈境被破，空性禪師身死道消，不但丟了達(dá)摩祖師遺留下的至寶金鐘，還讓那些賊子將歷代高僧的舍利子給奪去了。
這一樁樁一件件，現(xiàn)有的證據(jù)全部指向了圣約翰教會(huì)的傳教士詹姆斯，并且在靈境里還找到了詹姆斯的教士服和銀十字架。
加上之前詹姆斯在嵩山的種種異常行為，所以他們一致認(rèn)定這些慘案都是詹姆斯所為，目的是為了奪取中土少林的寶物。
當(dāng)然外界發(fā)生了什么，此時(shí)的劉海并不清楚。
他現(xiàn)在有些苦惱，那空性老和尚說(shuō)的沒(méi)錯(cuò)，他不是少林門(mén)人是無(wú)法煉化那達(dá)摩祖師遺留下的金鐘的。
就連現(xiàn)在的鬼神桃樹(shù)都拿那金鐘沒(méi)辦法，這讓劉海有些蛋疼了，自己好不容易冒那么大的風(fēng)險(xiǎn)把這個(gè)寶物弄過(guò)來(lái)，如果自己不能煉化，那豈不是白干了。
白干可不是他的風(fēng)格，他仔細(xì)想了想，鬼神桃樹(shù)之前不是也不能度化鬼物嗎？
后來(lái)他讓鬼神桃樹(shù)吸收了海量的香火讓它完全凝聚出來(lái)，這才有了度化鬼物為黃巾力士的功能。
現(xiàn)在鬼神桃樹(shù)奈何不了這達(dá)摩金鐘，是不是實(shí)力還不夠呢？
想到這里劉海決定先用舍利子喂養(yǎng)這鬼神桃樹(shù)，看看效果再說(shuō)。
劉海剛剛把舍利子拿出來(lái)，就見(jiàn)那鬼神桃樹(shù)突然發(fā)出一道耀眼的綠光，將劉海手里的二十余顆舍利子包裹了起來(lái)。
這時(shí)舍利子竟然也不示弱，五色熒光也是一盛，死死的抵擋住了綠光的侵襲。
而此時(shí)的劉海耳邊也開(kāi)始不斷出現(xiàn)莊嚴(yán)的誦經(jīng)聲，這讓他內(nèi)心深處產(chǎn)生了一種主動(dòng)皈依釋迦的沖動(dòng)。
而這種沖動(dòng)隨著時(shí)間的推移越加強(qiáng)烈了。
“這些舍利子有問(wèn)題！”
“難怪他能這么輕易就能拿到這么多舍利子?！?p> 本來(lái)劉海是想將這些舍利子中的佛力壓榨出來(lái)為他所用。但是現(xiàn)實(shí)打臉很快，劉海目前的狀態(tài)是很有可能反被這些舍利子所度化。
而此時(shí)的劉海也開(kāi)始動(dòng)彈不得，一個(gè)時(shí)辰后，五色熒光慢慢占據(jù)上風(fēng)，開(kāi)始突破綠光的包裹。
劉海心中大急，如果再不想辦法，搞不好自己和這靈域都會(huì)被這些舍利子所度化，到時(shí)他還是不是他就很難說(shuō)了。
于是他急忙讓初一將那耶穌基督的十字架拿來(lái)，既然舍利子要度化自己，那就索性再加上耶穌基督吧，大家一起上看看誰(shuí)厲害。
初一將那十字架拿了過(guò)來(lái)，放在了劉海的右手上，就在這個(gè)時(shí)候那十字架突然發(fā)出了耀眼的白光，一座光明山的虛影浮現(xiàn)在了劉海的腦海里。
無(wú)數(shù)天使都在歌頌吟唱著上帝的偉大，原本占據(jù)上風(fēng)的舍利子此時(shí)也化為了一座佛陀虛影，竟然是那大迦葉的形象。
這尊佛陀劉海在大殿里見(jiàn)過(guò)的，相傳他是佛祖的弟子，菩提達(dá)摩東傳的佛法就是大迦葉的佛法，他就是禪宗的祖師。
也就是說(shuō)最開(kāi)始想度化自己的就是這大迦葉，現(xiàn)在光明山的耶穌基督的力量也加入了其中，再加上鬼神桃樹(shù)，劉海體內(nèi)此時(shí)出現(xiàn)了是一種三足鼎立的局面。
三足鼎立直接讓劉海在鬼神桃樹(shù)的幫助下重新掌握了自己的身體。
耶穌基督的力量和大迦葉的佛法相互抵消，讓劉海體內(nèi)的力量重新找回了平衡，所以它們都無(wú)法再控制劉海的身體。