此時(shí)葉浮華正看向他，宇宣只能將右手握拳頂在了自己右側(cè)太陽(yáng)穴上。著仿佛是思想者一般的動(dòng)作在此刻一來阻擋了她的視線，至少讓她暫時(shí)看不到自己滿手的血跡了。
而看著葉浮華那仿佛是如釋重負(fù)般的目光，看著她那在星光照耀下依稀依舊滿是慘白色的左眼，此刻他也才知道。原來葉浮華最后鬧得要自殺并不是因?yàn)檠劬床灰娏?，而是因?yàn)榛榧s的這件事。
“為什么要等一年半以后?！笨粗~浮華那望著自己越發(fā)柔和的目光，一項(xiàng)遲鈍的宇宣竟然隱隱的感覺到了一些什么。嘴里模棱兩可的問著一個(gè)問題，乘著這個(gè)機(jī)會(huì)讓身體微微后撤幾步，終于從那滿是草地的樹林中站起來了。
身前衣襟上先前沾染的淚水已經(jīng)干了大半，但他的身體卻莫名的有些發(fā)冷。夜風(fēng)依舊蕭瑟，冷風(fēng)吹過之際不知道是因?yàn)楹溥€是因?yàn)槭а^多，他的身體竟然開始了微微的顫抖。
“因?yàn)橐荒臧胫笫且粋€(gè)十分盛大的年份?！笨粗钚谷慌荛_了，葉浮華輕輕甩了甩頭，眼眸中的神色終于是回歸了正常。雙手乘著身體也是站了起來，拍了拍身上沾染的泥土后說道。
“盛大的年份？”右手緩緩從頭部放下背在身后，手掌依舊握拳，左手則是抓在右手手腕上，做出一個(gè)類似于軍隊(duì)上跨立的動(dòng)作。身體原本是側(cè)著面對(duì)著葉浮華，而聽到這句話后頭部微微看過來，有些疑惑的說道。
“是的?！蔽⑽⒁恍?，葉浮華一邊捋了捋已經(jīng)遮擋住目光的長(zhǎng)發(fā)一邊說道?！熬褪鞘⒋蟮哪攴?。”
一般都是說盛大的日子，形容當(dāng)日不同于平時(shí)的特殊性。而‘盛大’這個(gè)形容詞如果跟‘年份’用到一起，這就只能說明那一年一整年都是不同的一年。但宇宣想不到，一年半之后究竟是什么特殊的年份。而葉浮華似乎也有些賣關(guān)子的感覺，被問了之后依舊只是重復(fù)一邊后便笑而不語(yǔ)。
“你可能不知道的?！币娪钚胩鞗]有反應(yīng)，葉浮華聳了聳肩后無奈的說道。“今年是黃帝歷9998年的上半年。再過一年半就是黃帝歷整萬(wàn)年，而那一天被我們稱之為‘萬(wàn)年祭’。”
“黃帝歷？”聽到這個(gè)詞，宇宣似乎知道了些什么。但似乎又抓不住，就這么有些亦進(jìn)亦退的問道。
“這么給你說吧。”想了想，葉浮華這才說道。但這一刻她的表情已經(jīng)完全變?yōu)榱藝?yán)肅，神色嚴(yán)謹(jǐn)?shù)恼f道。“華夏歷朝歷代都有自己的年歷，通常以皇帝年號(hào)為歷。如貞觀元年、永和九年等等，每一任皇帝在位時(shí)期都有自己的紀(jì)念方法?！?p> “而華夏傳說中的人文始祖黃帝也是如此，我們以黃帝登基之日為元年。從那一年到現(xiàn)在為止，華夏已經(jīng)有了9998年的文化。再過一年半就是黃帝登基整萬(wàn)年，這也代表著四大文明古國(guó)中唯一傳承下來的華夏，其文化已經(jīng)傳承萬(wàn)載?！?p> “原來是這樣。”聽到這里，宇宣輕輕的點(diǎn)了點(diǎn)頭?！叭A夏文化極為悠久，而華夏第一個(gè)朝代夏朝的存在一直都只是出現(xiàn)在文獻(xiàn)記載中，直到上元末期才找到文物將其證實(shí)。那時(shí)候，有些地區(qū)學(xué)習(xí)歷史都是從商朝開始學(xué)習(xí)的。而相比更早的夏朝，三皇五帝時(shí)期就真的只能是傳說了。因此黃帝登基究竟是那一天一直都無法確認(rèn)，所以你才會(huì)說黃帝歷萬(wàn)年是盛大的一年?！?p> 不得不說，宇宣的反應(yīng)確實(shí)很快。他的確不清楚那些虛無縹緲的神話，但因?yàn)楦咧袝r(shí)學(xué)習(xí)過歷史，因此他從歷史方面想到了葉浮華所說的，‘盛大一年’的原因。
說道這里宇宣微微一愣，皺了皺眉說道：“不過，如果我記得沒錯(cuò)的話，黃帝歷應(yīng)該在民國(guó)的時(shí)候就已經(jīng)被廢除了，那時(shí)采用的是西方公元紀(jì)年法和當(dāng)是的民國(guó)紀(jì)年法并用?！?p> “后來為了和國(guó)際接軌，就用了國(guó)際上大多數(shù)國(guó)家通用的公歷和公元作為歷法和紀(jì)法。雖然有些人一直呼吁恢復(fù)黃帝紀(jì)年法，但一直都是石沉大海。就算一年半之后是黃帝歷整萬(wàn)年，官方應(yīng)該也不會(huì)組織活動(dòng)的吧。”
“不是早就恢復(fù)了嗎？”聽到這里，葉浮華倒是詫異了?！靶梁ジ锩?，為了方便計(jì)算同時(shí)也是為了交流，當(dāng)時(shí)民國(guó)就采用公歷為國(guó)歷，紀(jì)年方面公元紀(jì)年法和民國(guó)紀(jì)年法并行。這一點(diǎn)是沒錯(cuò)的。”
“后來華夏就以國(guó)際社會(huì)上大多數(shù)國(guó)家通用公歷和公元為歷法和紀(jì)年。這就是一直有人不理解，我們并不信那個(gè)西方宗教教，但為什么我們所用的紀(jì)年法卻要以耶穌誕生為元年的公元紀(jì)年法的原因?！?p> “但在上元末期，大概就是我說的夏朝文物被發(fā)現(xiàn)前后，華夏不知怎么的就恢復(fù)了黃帝歷，這應(yīng)該與那文物的發(fā)現(xiàn)有直接關(guān)系。不過這已經(jīng)屬于近代了，學(xué)習(xí)古代的歷史課本上自然是沒有說的?！?p> “好吧?！秉c(diǎn)了點(diǎn)頭，宇宣有些挫敗的說道。果然，和人家上古家族的人比歷史，自己果然還是差了許多。
原先宇宣還不知道，一直都是以千年來衡量華夏歷史。但現(xiàn)在他知道了，知道華夏已經(jīng)有了9998年的歷史。而正因?yàn)槿A夏歷史已經(jīng)十分久遠(yuǎn)，因此歷史方面分為古代歷史和近代歷史。
古代歷史講的就是新華夏成立之前，近代歷史就是成立后到現(xiàn)在這幾千年的事情。高考要考的主要是古代歷史，因?yàn)槟鞘侨A夏的不斷發(fā)展和形成的過程。而近代歷史雖然駁雜，但相比于古代歷史而言已經(jīng)是十分好學(xué)的了。因此近代歷史就被放到了大學(xué)修里，而沒上過幾天大學(xué)的宇宣自然是不知道這方面了。
“如果說軒轅祭是我們姬家的事情，那么萬(wàn)年祭就是整個(gè)華夏的大事了。雖然現(xiàn)在依舊是十分平靜，但宇宣不信你等著看。再過半年，等黃帝歷9999年的時(shí)候，整個(gè)太陽(yáng)系就都開始瘋傳起萬(wàn)年祭的事情。而且現(xiàn)在無論是天辰還是叛逃而出的逆殤，其在源頭上都是來自于華夏。這樣一來，那一年恐怕會(huì)是整個(gè)太陽(yáng)系最熱鬧的一年?！?p> 見宇宣不說話，葉浮華則是繼續(xù)向下說著。雖然神色依舊嚴(yán)肅，但宇宣能感覺到葉浮華在言詞間的那份驕傲與自豪。這就是一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族的因歷史沉淀而產(chǎn)生的強(qiáng)大凝聚力和普遍的歷史歸屬感，而這份凝聚力和歸屬感便是上元千年后米國(guó)所滅亡的關(guān)鍵。
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