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YY之當(dāng)西游記沒有了特效

19.奇怪的道士

YY之當(dāng)西游記沒有了特效 棉花圓 2183 2022-09-16 08:52:14

  前面文,咱們提到了唐僧的坐騎,也就是白龍馬。

  原文中描述它先前確實(shí)只是一匹白色的馬,品相好一點(diǎn),正常嘛,畢竟也是皇帝御賜的,按現(xiàn)在的話說那也相當(dāng)于紅旗限定版了。

  后來呢,因?yàn)橐恍┰蜃兂闪诵“堖@個(gè)角色變的,當(dāng)然啦,里面肯定是有一些因素的,這個(gè)我們暫且不考慮。

  而我們今天要討論的這個(gè)白龍馬的問題,是按照實(shí)際情況來說的。

  為什么說真正的取經(jīng)之旅上,根本就沒有小白龍這個(gè)角色,或者馬匹呢?

  大家平時(shí)應(yīng)該經(jīng)常會(huì)在影視作品里看到與和尚有關(guān)的畫面,你們什么時(shí)候,看到過一群和尚或者一個(gè)和尚騎著馬,在某些地方一路飛馳?

  坐轎子的呢?也沒有,大多數(shù)都是步行,要么就是你去找他,他接見你。

  這時(shí)候你又要說了,那不是還有很多佛陀、菩薩有各種各樣的坐騎嗎?

  藏傳佛教里面可能多一點(diǎn)。但是一般情況你去哪個(gè)大廟里,看到佛像下面帶個(gè)馬啊豬啊什么的?清一色基本上都是蓮花寶座,畢竟人家是吃素的,都不殺生,還能把小動(dòng)物騎身上?

  再說,你就想,太宗假如真賜給唐僧一匹白馬,觀音菩薩再給他一把傳說武器和限量款時(shí)裝,放到現(xiàn)在,那不就相當(dāng)于一個(gè)和尚開著限量款紅旗L5,穿著勁霸男裝,手上再拿著一臺(tái)鑲鉆威圖手機(jī),行駛在2001年的阿富汗街頭,估計(jì)他用不了那么多年,就能見到佛主。

  回過頭來,我們先來看一下真實(shí)版的唐僧,也就是玄奘的歷史圖片參考,我們可以從中發(fā)現(xiàn),他其實(shí)是沒有任何坐騎的。

  按照網(wǎng)絡(luò)中所提供的圖片來說,這個(gè)唐僧應(yīng)該是背著一個(gè)和倩女幽魂中寧采臣同款的書生背包,也就是那種竹子的,框架結(jié)構(gòu)帶雨搭的行李箱。

  而他手中的禪杖也應(yīng)該是隨手撿來的木棍之類的東西,畢竟一般的僧侶是沒有禪杖這種東西的,況且,拿著它既笨重,又不安全。

  至于那件袈裟這個(gè)東西,我認(rèn)為它應(yīng)該也是不存在的,因?yàn)樘粕鳛橐粋€(gè)游方學(xué)者,他是不會(huì)有什么太貴重的物品披在身上的,畢竟那個(gè)年代,社會(huì)治安不是很好,你穿個(gè)愛馬仕,肯定會(huì)被搶的。

  所以總結(jié)起來,這個(gè)唐僧應(yīng)該是背著竹制旅行箱,穿著一身最普通的僧衣,拿著一根隨手撿來的木棍,一路步行到的天竺。

  那么接下來的問題就是,唐僧出行的時(shí)候,皇帝有沒有親自去送他呢?

  答案當(dāng)然是否定的,不管是現(xiàn)在還是過去,都不會(huì)有那個(gè)級(jí)別的人物,去送一個(gè)出訪學(xué)者。

  但是如果出訪的這個(gè)人,在寺廟里的地位非常高的話,有可能會(huì)有本寺的僧人做簡單的送行儀式。

  但是野史中記載的這個(gè)金蟬,在出行的時(shí)候,沒有任何過多的描述,只是說他收拾好東西,在晚上和師父打個(gè)招呼便走了。

  所以說,如果是這樣的話,他在遇到石盤陀之前,應(yīng)該會(huì)有相當(dāng)長一段時(shí)間,因?yàn)檫@個(gè)石盤陀之所以往返大唐和西域非常之快,那是因?yàn)橛昧松裥行g(shù)或者馬車之類的交通工具。

  但是咱們的唐師傅是沒有那些個(gè)本領(lǐng)和朋友資助的。

  在小說中,這段路上的內(nèi)容沒有過多描寫,但是在野史中卻記載了不少事情。

  內(nèi)容很多,所以我只挑選了一些比較有意思的東西寫出來,供大家參考,總之呢,還是那句老話,沒有任何真實(shí)性,只是按照實(shí)際情況去推演小說而已。

  剛才講了一些西游記中的小細(xì)節(jié),咱們現(xiàn)在接著故事的時(shí)間線往下說。

  按照原文中提到的時(shí)間點(diǎn)來說,孫悟空被壓五行山的時(shí)候,唐僧應(yīng)該還沒有出生才對(duì),但是按照推演,也正巧符合原文。

  為什么這么說呢,因?yàn)樵谑P陀大鬧皇宮后被抓進(jìn)監(jiān)獄的那個(gè)時(shí)間點(diǎn)來講,小金蟬確實(shí)還沒有要西行的打算。

  那么什么時(shí)候去的呢?具體沒有記載,可是為什么這么說呢?

  因?yàn)槭P陀在遇到金蟬的時(shí)候,時(shí)間剛好離他進(jìn)去監(jiān)獄的時(shí)候過去了五年,也就是對(duì)應(yīng)的原文的五百年時(shí)間。

  原文中提到,唐僧取經(jīng)經(jīng)過這里的時(shí)候,劉伯欽又告訴他:

  “長老不知,此山喚做兩界山,東半邊屬我大唐所管,西半邊乃是韃靼的地界。那廂狼虎,不伏我降,我卻也不能過界,你自去罷?!?p>  所以說,石盤陀被關(guān)押的地方應(yīng)該是大唐和西域某國的邊境附近,同時(shí)也對(duì)應(yīng)了石盤陀來去大唐時(shí)間較短的原因。

  那么小金蟬西行的起始時(shí)間,也就應(yīng)該是在石盤陀被監(jiān)禁到遇到金蟬這五年的時(shí)間里的某一個(gè)節(jié)點(diǎn)上發(fā)生。

  按照兩地的路程來計(jì)算,大概是在石盤陀進(jìn)去監(jiān)獄三年后的時(shí)候發(fā)生的,這樣也就符合常理了。

  也就是說,小金蟬在見到石盤陀之前,應(yīng)該在路上走了接近一年多的時(shí)間。

  捋清了時(shí)間線,咱們接著說故事。

  據(jù)記載,小金蟬自長安出行以后,便一直向西前行,因?yàn)樗皇侵捞祗玫囊粋€(gè)大體方向,所以說具體的行進(jìn)路線,他是沒有的。

  那么說,接下來,他到了哪里呢?

  幽州,金蟬西行的第一站。由于僧人都是一路化緣,所以是沒有錢住店的。

  沿途他不是在廟里過夜,就是在道觀級(jí)留宿,雖然說大家走得不是同一路線,但是都是出家人,在外面也不容易,都會(huì)相互關(guān)照下。

  結(jié)果呢,金蟬在清虛觀這么一個(gè)地方,發(fā)生了一件很有意思的事情。

  說有一天啊,這個(gè)小金蟬呢,有些貪路,于是在天黑的時(shí)候就來到了一個(gè)道觀。

  本著借宿一晚的想法,他便走進(jìn)了道觀里。

  拜了幾拜老君像以后,小金蟬邊開始四下尋找主事的之人,干表明來意,免費(fèi)人家誤會(huì)。

  繞過大廳,金蟬來到了大殿后面,只見一個(gè)身材魁梧,膀大腰圓的壯漢,一把就把他呵呵攔了下來。

  那時(shí)候,出家人都吃得比較清淡,這個(gè)體型呢,多數(shù)都是瘦骨嶙峋,說好聽點(diǎn)呢,就說這個(gè)道長仙風(fēng)道骨。

  但是呢,今兒個(gè)這主,明顯和常規(guī)道士有些不一樣,不過這個(gè)小金蟬轉(zhuǎn)而一想,自己以前的師兄,身材也很肥胖,就跟那彌勒轉(zhuǎn)世似的,總被人調(diào)侃,所以呢,他也就沒太理會(huì)這件事情。

  表明了來意以后呢,那個(gè)壯道長思索片刻,留下了這么一句話給金蟬。

  “天王蓋地虎,小子,你給我說一說,這下一句是啥?”

  

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