第三章 煉精化氣
“小汀，國慶要不要跟我一起出去玩？”
正在瀏覽仚伂各地景點(diǎn)導(dǎo)覽的趙夢洲突然歪頭，一邊靠到莫汀的肩膀上，一邊問到。
莫汀放下手機(jī)，稍稍思考便搖頭拒絕：“嗯……我想回家一趟，別石前段時間有些不太平，我想回去陪陪小姨?！?p> “不太平？我家里咋沒人說？等我問問?！?p> 趙夢洲也不等莫汀的答復(fù)，直打開聊天軟件，到家族群里詢問相關(guān)的事情。正在家族群里侃大山的趙夢洲父親看到突然冒泡的趙夢洲，立馬就把手里“捏著”的報(bào)道發(fā)送出去。趙夢洲點(diǎn)開這份別石縣地方報(bào)的新聞，恍然大悟：“哦，原來是前段時間有個野修用幻術(shù)騙錢，不過已經(jīng)被抓起來了，應(yīng)該沒啥事——話說這都什么年代了，居然還有野修呢？”
莫汀早就從她小姨那里知道了這件事，只是輕輕點(diǎn)頭，說：“總有漏網(wǎng)之魚嘛，我到不是擔(dān)心這個，只是小姨一個人在家，她身體又不好，我想回去看看她。”
趙夢洲有些遺憾地用手機(jī)碰著下巴，說：“那我和你一起回去吧，反正國慶的時候肯定到處都是人，沒啥好玩的?！?p> 莫汀一聽就知道趙夢洲這是在遷就自己，連忙擺手拒絕：“不用不用，你去玩吧，我回去待不了多久，仚院那邊在假期有加訓(xùn)呢?！?p> “??？放假還要練？你們到底在練什么??？”
趙夢洲顯然是沒想到仚院那邊連節(jié)假日都有安排，畢竟平時就已經(jīng)占用了休息日。
莫汀倒是無所謂，畢竟被錄取的時候就已經(jīng)告知了相關(guān)事宜，而且全球所有的設(shè)立了超凡研究院的高校都是這樣，畢竟具備修煉資格的人太少了，仚伂是仚伂文明圈里人口最多的國家，每年也只能招到二百余人，全球丹胎源使總量不過十萬上下。所以，每一個具備修煉資格的“預(yù)備役”在被檢測出的那一刻就已經(jīng)被各國強(qiáng)制入役，還不用煩惱心性問題，因?yàn)樾男圆缓细竦娜诉^不了“修道”的第一關(guān)，雖然心性和人品并不完全掛鉤，但是各國也沒有辦法，只能用額外的手段約束。
“最近是‘百日筑基’的關(guān)鍵時期，能否繼續(xù)修道并留在仚院全看最后這一下了?！?p> “就是那什么‘三花聚頂’‘五氣朝元’？”
“對，這是修道的第一個境界‘煉精化氣’?！?p> ……
“我們仚伂自古傳承下來的修道方法為‘內(nèi)丹術(shù)’，”負(fù)責(zé)仚院新生《仚伂源使基礎(chǔ)理論概述》的副教授劉守濤緩緩環(huán)視一圈，發(fā)現(xiàn)了某個低頭假裝聽課的學(xué)生，比對了一下臉和記憶中的名字，不快不慢地說：“最左邊第五排穿藍(lán)色衣服的女生，你來說一下‘丹胎’是什么?！?p> 權(quán)月透過耳機(jī)聽到老師在請人起來回答問題，頓時一慌，反應(yīng)了一會才發(fā)現(xiàn)叫的是自己，窘迫地站起身。因?yàn)樵谶@個班她只認(rèn)識莫汀，又因?yàn)樽约合朊~而沒有選擇和莫汀坐在一起，所以孤零零的她連個求助對象也沒有，支吾半天什么也沒說出來。
劉守濤像是早有所料，笑了一下，問道：“聽清楚我剛才問的是什么了嗎？”
權(quán)月尷尬地咳了一聲，回道：“沒有……”
“內(nèi)丹術(shù)的‘丹胎’指的是什么?！?p> “‘丹胎’……‘丹胎’是‘源能’在體內(nèi)周天運(yùn)轉(zhuǎn)的核心……”
“嗯，不錯，要好好聽課，坐下吧，”劉守濤點(diǎn)點(diǎn)頭，把手中的書輕輕上下一揮，讓權(quán)月坐下，接著說道：“‘丹胎’是我們修道的基礎(chǔ)，古人以煉丹喻修道，以己身為丹爐，精、氣、神為藥，煉‘丹’，故稱內(nèi)丹術(shù)。
“第一個階段的名稱為‘煉精化氣’，也稱百日筑基，這里的百日是個喻指，意思是這個階段是整個修煉過程中最短的，不過借助現(xiàn)代的研究成果，我們已經(jīng)做到將整個第一階段大大壓縮，這個后面的實(shí)修課老師會給你們介紹的。
“我們回到‘煉精化氣’，‘元精與元?dú)夂蠠挘癁檩p清無質(zhì)的精炁相合之物，始能隨河車運(yùn)轉(zhuǎn)，煉成丹胎’，就是說要排除心中雜念，讓精神集中在身體能量運(yùn)轉(zhuǎn)上，這么說比較抽象，不過等你們正式修煉的時候自然而然就能體會到。
“整個過程分為六個步驟，煉己、調(diào)藥、產(chǎn)藥、采藥、封爐、煉藥，煉是指排除外界的聯(lián)系與好惡，一心下苦功夫，藥我們前面說了，是指精氣神，所以調(diào)藥即為調(diào)理精氣神，產(chǎn)藥是指……由此六個步驟，使后天氣化先天氣，沿任督二脈小周天運(yùn)行，這里的后天氣指的就是‘源能’。
“先天氣其實(shí)也是源能，只不過是被人引入體內(nèi)的源能，這個時候的源能已經(jīng)與生物能產(chǎn)生信息糾纏，帶上了個人信息烙印，這種源能如果傳入相性不合的源使體內(nèi)會‘氣機(jī)沖突’，就好像不同血型的血不能亂輸一樣，會產(chǎn)生不良反應(yīng)。
“源能的位階很高，把這種類似于法則聚合物的物質(zhì)稱呼為能量，只是因?yàn)樗鼈兊谋憩F(xiàn)形式比較相近而已，源能蘊(yùn)含的信息包羅萬象，所以在我們進(jìn)行煉精化氣，使后天氣化先天氣的過程中，源能會不斷改造我們的身體，我們維持生存所需的物質(zhì)，像氧氣等，都會逐漸由源能取代，甚至就連我們的身體構(gòu)成也會逐漸轉(zhuǎn)化為源能。
“所以當(dāng)我們處于煉精化氣階段，我們會逐步降低對氧氣的需求，到丹成，我們只需要偶然的輕微呼吸即可，而到了練氣化神階段，則會逐漸降低進(jìn)食的需求，身體衰老速度也會減緩，最后達(dá)成長壽辟谷之效，等到煉神還虛完成，就能斬?cái)嗌眢w與外界的聯(lián)系，長生不死，更多具體詳細(xì)的現(xiàn)在就不講了，以后再說。
“我們接著講‘煉精化氣’，之前權(quán)月同學(xué)說了，丹胎不是真的有一個‘丹’在我們體內(nèi)，這只是一個比喻，實(shí)際上丹胎是我們體內(nèi)源能的運(yùn)轉(zhuǎn)核心。
“當(dāng)我們完成引氣入體之后，源能在我們體內(nèi)任督二脈處小周天運(yùn)轉(zhuǎn)，這個運(yùn)轉(zhuǎn)是圍繞一個核心進(jìn)行的，這個核心在河車之間，河車也就是腎臟。
“不過這個核心并不直接存在于我們體內(nèi)，而是我們體內(nèi)核心所處位置對應(yīng)的高維坐標(biāo)上，我們完成周天運(yùn)轉(zhuǎn)，也就是源能對身體進(jìn)行改造的一個周期結(jié)束之后剩下的源能除了維持身體消耗所需、自然消散之外的一部分就會存儲到這個高維坐標(biāo)上，通過意識引導(dǎo)，隨用隨取，不過在煉氣化神境界圓滿之前，還不是無漏之身的源使會不斷的溢散源能，所以必須‘持盈保泰’，恒常如此。
“當(dāng)然，這個高維坐標(biāo)只是學(xué)術(shù)界的推論，但是目前并沒有發(fā)現(xiàn)謬誤的地方，所以這個理論就先用著了。身體接受源能改造程度的不同，能儲存的源能也不一樣，理論上改造的越全面，能儲存的越多，不過利用陣法等手段直接引用自然界的源能也可以，而且在我們學(xué)術(shù)界比較流行，畢竟陣法能引動的源能的‘能級’、操控的精細(xì)度、功能的多樣性等方面比人工強(qiáng)多了，就像機(jī)器和人的區(qū)別一樣，陣法就是我們源使研究者的機(jī)器設(shè)備。
“最后，我們說一下煉精化氣的圓滿境界，當(dāng)我們正真達(dá)成煉精化氣的境界會出現(xiàn)以下兩個現(xiàn)象，即‘三花聚頂’和‘五氣朝元’，這兩個現(xiàn)象先后出現(xiàn)但間隔極短，幾乎同時。
“所謂‘三花’與‘五氣’等，全是比喻的代名詞，三花即是精、氣、神，五氣是指心、肝、脾、肺、腎，頂是百會穴，元通‘源’指本位，所以五氣朝元實(shí)際上是指五臟和諧，回歸本位，其實(shí)就是接受源能改造之后病疾消除，完美運(yùn)行。
“當(dāng)靜坐到達(dá)精化為氣的階段，經(jīng)脈通暢，忘卻己身，怡然自得，若存若亡，全身上下只剩頭腦的反應(yīng)，再漸漸的靜定下去，眼前的目光出現(xiàn)返照現(xiàn)象，到此忽然會進(jìn)入幾同完全忘我的境界，只有頭頂百會穴部分，感覺如天窗開啟，陽光透射，豁然開朗，無比清涼。猶如一股清虛之氣下降而遍灑及于全身，這便是三花聚頂。
“接著是五氣朝元，由于以上所講“三花聚頂”景象的呈現(xiàn)，或者在同一時間，或在稍息之后，忽然感覺呼吸之氣自然地完全停止，周身綿軟，不藉后天的呼吸而溫暖怡適，體內(nèi)源能運(yùn)轉(zhuǎn)也暫時停止，微風(fēng)不動，水波不興，身心內(nèi)外，天地人物，無一而非安于“中和”的本位，不知有我無我，內(nèi)外雜念去而不復(fù)。
“這就是這節(jié)課的全部內(nèi)容了，希望同學(xué)們能早日完成筑基，踏入仚途，嗯……我再多說一嘴，同學(xué)們必須注意理論和哲思的學(xué)習(xí)，學(xué)理不明，觀念不清，沉溺幻想等都會導(dǎo)致‘心魔’的產(chǎn)生，嚴(yán)重者會萬劫不復(fù)，雖然學(xué)院有能力保證大家的安全，但我還是不希望大家出現(xiàn)類似的情況，好，下課！”