第10章 差異

　　“最近一段時(shí)間由大智做飯，大義、大禮、大信、必書，你們幾個(gè)也在玉清境三層呆了好幾年了，尤其是你大義，你都在玉清境三層呆了三十多年了。”田不易恨鐵不成鋼的說(shuō)到。

　　“大仁，你看著他們，如果他們不好好修煉的話告訴我，到時(shí)候看我不收拾他們?！?p>　　田不易說(shuō)完后，大義大禮幾個(gè)都郁悶的回應(yīng)：“是師父?！?p>　　蘇茹這個(gè)時(shí)候說(shuō)：“好了，你們幾個(gè)回去修煉吧。靈兒，你也回去修煉吧，驚羽小凡，你們今天接著跟我去學(xué)習(xí)?！?p>　　“知道了，娘?！碧镬`兒有一些郁悶的說(shuō)，自己怎么如何修煉也比不過(guò)楊衍啊。

　　“是，師娘?！绷煮@羽和張小凡有一些苦澀的說(shuō)。如今楊衍已經(jīng)修煉到玉清境一層了，而他們卻將文字經(jīng)脈穴位什么的都還沒有完全搞清楚。

　　隨后眾人散去，楊衍也跟著田不易來(lái)到了守靜堂的后面的住所，這里是田不易一家的住所。

　　一個(gè)修煉室內(nèi)，楊衍和田不易面對(duì)面坐在蒲團(tuán)上面。

　　田不易樂呵呵的說(shuō)：“老八，你現(xiàn)在運(yùn)轉(zhuǎn)周天一下，我看看你是不是真的能夠運(yùn)轉(zhuǎn)三十六周天了?！?p>　　聽了田不易的話，楊衍乖乖的操控靈力開始準(zhǔn)轉(zhuǎn)周天，同時(shí)釋放所謂的“氣勢(shì)”，讓田不易感受了一下修為。

　　事后，田不易合不攏嘴的說(shuō)：“嗯，不錯(cuò)不錯(cuò)，接下來(lái)我將玉清境第二層、第三層、第四層的功法都傳給你，你聽好了?！?p>　　“道匿名藏譽(yù)，其用在中……道淵深不可知，似為萬(wàn)物之宗祖……天施地化，不以仁恩，任自然也……”

　　隨后田不易又將玉清境二層三層四層的功法講述了幾遍，同時(shí)講解了一下其中的難點(diǎn)，直到楊衍將功法全部記住并理解了才停下來(lái)。

　　最后田不易對(duì)著楊衍說(shuō)：“好了，你開始修煉第二層功法吧，我在這里看著。”

　　“是，師父?！彪S后楊衍閉上雙眼開始修煉了起來(lái)。

　　太極玄清道玉清境前三層功法相差不大，都是注重的靈力的質(zhì)量，只是運(yùn)轉(zhuǎn)周天的經(jīng)脈更復(fù)雜一些，同時(shí)運(yùn)轉(zhuǎn)周天的數(shù)量更多一些。

　　其中玉清境一層要求能夠操控靈力運(yùn)轉(zhuǎn)周天三十六遍，玉清境二層要求能夠操控靈力運(yùn)轉(zhuǎn)周天七十二遍，玉清境三層要求能夠操控靈力運(yùn)轉(zhuǎn)周天一百零八遍。

　　這數(shù)字暗合天罡地煞和兩者相加之?dāng)?shù)，同時(shí)如果視三十六為一的話，那么玉清境一層至三層又符合一生二、二生三之奧妙，之后第四層就是三生萬(wàn)物了。

　　而第二層功法和第三層功法修煉出來(lái)的靈力質(zhì)量也會(huì)很高，玉清境三層的靈力還有另一個(gè)名字“元?dú)狻薄?p>　　法訣云：“太極元?dú)?，函三為一。極，中也；元，始也，行于十二辰……此陰陽(yáng)合德，氣鐘于子，化生萬(wàn)物者也?！?p>　　而玉清境四層追求的是神識(shí)的強(qiáng)大，到了玉清境四層之后就可以煉制法寶操控法寶了。

　　神識(shí)也就是外放的靈魂力，也可以稱為念力，神識(shí)可以用來(lái)探測(cè)天地、感應(yīng)自然、操控法寶……

　　其實(shí)修士在玉清境一層就可以一定程度的釋放神識(shí)了，楊衍也能夠做得到，平時(shí)楊衍修煉除了直接借助時(shí)空珠的靈氣修煉之外，還會(huì)偶爾使用神識(shí)牽引外界的靈氣進(jìn)入體內(nèi)煉化。

　　不過(guò)神識(shí)只有修煉到第四層后才能強(qiáng)大到可以干涉物品狀態(tài)，用來(lái)御物操控法寶。

　　這和楊衍的記憶有一些差別，楊衍記得原著前三層的功法和第四層的功法沒有多大的區(qū)別來(lái)著。

　　原著杜必書踏入玉清境四層之后，他自己都不知道，杜必書也是偶然發(fā)現(xiàn)了自己可以“驅(qū)物”之后才確定以及進(jìn)入玉清境四層的。

　　可是這個(gè)誅仙世界的每一層功法都不一樣！對(duì)此楊衍只能說(shuō)，這是一個(gè)真實(shí)的世界，和小說(shuō)有一些區(qū)別也算是可以接受的。也許自己所在的誅仙世界只是原著誅仙世界的平行世界呢。

　　靜下心來(lái)后，楊衍開始操控靈力按照功法記載的路徑在經(jīng)脈之中做周天循環(huán)。

　　除了前幾遍因?yàn)樾枰欢ǔ潭鹊母撵`力準(zhǔn)轉(zhuǎn)路徑慢了一點(diǎn)外，之后就對(duì)于楊衍而言很容易，楊衍很輕松的將運(yùn)轉(zhuǎn)周天三十六遍。

　　隨后說(shuō)三十七遍，等楊衍將靈力運(yùn)轉(zhuǎn)了三十七遍后，楊衍停了下來(lái)。

　　楊衍睜開雙眼看著田不易，田不易滿意的說(shuō)：“不錯(cuò)。不過(guò)老八你記住，資質(zhì)高是你的優(yōu)點(diǎn)也是你的缺點(diǎn)?！?p>　　“資質(zhì)高代表你修煉的很快，你突破境界的難度也不是很大。但是如此一來(lái)，你積累的靈力就少了，畢竟積累靈力是需要時(shí)間的?！?p>　　“這樣吧，等你修煉到玉清境三層的時(shí)候就去太極洞修煉，到時(shí)候你盡量在不影響修為進(jìn)步的情況下增加修為儲(chǔ)備。”

　　“是，師傅。只是修為增加的快的話，會(huì)不會(huì)影響根基？”楊衍詢問(wèn)。

　　田不易沒有直接回答，反而詢問(wèn)說(shuō)：“根基是什么？”

　　“根基是修煉的基礎(chǔ)，根基越雄厚，以后修煉的難度越小?！睏钛芑卮?。

　　田不易點(diǎn)點(diǎn)頭說(shuō)：“你說(shuō)的不錯(cuò)。不過(guò)我問(wèn)的是根基具體是什么，在你身上有哪方面的體現(xiàn)？”

　　楊衍搖了搖頭回答：“弟子不知。”

　　“修士體內(nèi)的靈力的質(zhì)量、靈力的多少、身體的強(qiáng)度、靈魂力的強(qiáng)度都算是根基的一部分?！碧锊灰捉忉屨f(shuō)。

　　“平時(shí)常說(shuō)的根基虛浮指得是靈力的質(zhì)量不達(dá)標(biāo)，而我們青云門的人卻不用擔(dān)心這一點(diǎn)。因?yàn)槲覀兦嘣崎T的功法前三層就是修煉靈力質(zhì)量的。至于靈力的多少，這個(gè)需要時(shí)間的積累?！?p>　　“而身體的強(qiáng)度指的是肉身強(qiáng)度和經(jīng)脈穴位丹田強(qiáng)度，它們影響著修士修煉的快慢和靈力數(shù)量的多少。我們常說(shuō)的資質(zhì)指的就是身體對(duì)靈力的親和度，經(jīng)脈的粗細(xì)，丹田穴位的大小?！?p>　　“至于靈魂力的強(qiáng)度，這個(gè)影響的是修士對(duì)靈力的操控程度，對(duì)法寶的操控程度?！?p>　　說(shuō)到這里田不易盯著楊衍看了一眼，然后有一絲羨慕的說(shuō)：“以你的情況，哪怕你用一個(gè)月的時(shí)間修煉到玉清境七層都不需要擔(dān)心影響根基。”

　　“當(dāng)然，雖然你天賦很高，但是讓你一個(gè)月修煉到玉清境七層還是不可能的?！?p>　　田不易心想，自己怎么就沒有楊衍的這個(gè)資質(zhì)呢，要不然現(xiàn)在自己可能都修煉到太清境了。

　　“多謝師父解惑?！睏钛芄Ь吹恼f(shuō)。雖然田不易很多時(shí)候只是一個(gè)擺設(shè)，但是在關(guān)鍵時(shí)候還是很有用啊。