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善質(zhì)力

如何看待心理領(lǐng)域的服務(wù)效果

善質(zhì)力 拙為 706 2024-07-23 18:26:33

  很多心理問題,其中個人的,夫妻間的,比較典型。即便是聽了很多專家的課,即便他們講的頭頭是道,我們聽得也是入情入理,但是原有的問題依然解決不了,這是為何?

  可以說所有的心理問題的根源都是身體問題,身體健康的根源是物質(zhì)問題,是存身之道的問題。歷史名人中有個有意思的現(xiàn)象,莊子,陶淵明,李白,蘇軾,王陽明,他們一生都很豁達樂觀。而杜甫一生給人的感覺是悲苦。莊子借人家米不成還教訓人家一頓,陶淵明呢莊稼總是雜草叢生,但是這在農(nóng)村都是普遍現(xiàn)象,糧食吃不到來年,大家互相接濟接濟等來年收成了再還。李白呢一散千金,五花馬千金裘換酒喝,職業(yè)吃喝。蘇軾和王陽明無論他們的至暗時刻記載的多么驚心動魄,艱難險阻,基本都是去領(lǐng)工資的路上,即便是坐牢,也有牢飯。他們的共同特點是一生都未曾斷過存身之道,而杜甫卻恰恰相反——萬里悲秋常作客,百年多病獨登臺。饑一頓飽一頓,怎不多病,怎不悲苦。

  現(xiàn)代社會造成了多少人斷了曾經(jīng)的存身之道呢?不計其數(shù)。大家把希望都寄托在錢上了,而錢來源不穩(wěn)定,幣值不穩(wěn)定,更鬧心的是去路花樣繁多,瀟灑多變,來路蜿蜒曲折,諾隱諾現(xiàn),時斷時續(xù)。這些如此名號的人物都逃脫不了這個規(guī)律的左右,你我又能如何呢?

  我們?yōu)槭裁从羞@么多的心理問題,就是因為存身之道出了問題,身體健康出了問題,也就缺少了基本的自愛能力,更不用說愛他人了。一個穩(wěn)定,能終自一生的存身之道,就是最大的自愛。思想上能解決的問題就是接受這個現(xiàn)實,認清他,然后再逐步的改善他。

  大家可以設(shè)想一下,心理教育專家,心理婚姻專家,心理社會關(guān)系專家,他一年不掙錢就和他的子女,家人,朋友擺劃這些知識道理,那么他的父子關(guān)系,家庭關(guān)系,社會關(guān)系會是什么樣?三年呢?又會是什么樣?

  

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