048 宇宙的概念和宇宙的形成

　　秦修回答，以前看你的訪談就明白一些了，真正的原因，恐怕還是要你這個(gè)當(dāng)事人才明白最核心的因素。

　　卓陽說，可是，現(xiàn)在討論這些，其實(shí)沒有多大的意義，在人生某個(gè)階段，這件事很重要，成家立業(yè)，以前忙著做事業(yè)，有一天回頭一看，我的事業(yè)這么成功，已經(jīng)不需要結(jié)婚了，也沒有那個(gè)完全符合我要求的人出現(xiàn)。

　　兩人相視而笑，總覺得，站住這么出世的地方，討論這些最入世的事情，好像有些好笑，有些格格不入，應(yīng)該理解的是，他倆已經(jīng)超越這些了。明白了生活的本質(zhì)，這種問題，壓根就不是在他們生活中占主要位置了。

　　繞了幾圈遇到周彤，她很夸張：兩位大佬，快給我講講曼扎的理解，求助求助怎么去想供曼扎。

　　三個(gè)人邊繞邊熏習(xí)、邊討論。秦修轉(zhuǎn)述師父的教導(dǎo)：大家先要明白宇宙的概念，以及宇宙是怎么形成的。

　　宇宙剛開始形成的時(shí)候，空中刮起了廣大無邊的巨卷風(fēng)，這巨卷風(fēng)很硬很硬，一滴水都滴不進(jìn)去，在巨卷風(fēng)上面下了幾千年的大雨。

　　每一滴雨有一個(gè)人的頭這么大，或者馬、牛的頭這么大。雨里面包含了五金，包含了各種顏色的土，包含了黃金、白銀、水晶等各種珠寶。

　　大雨下了以后，因?yàn)辄S金是比較重的，慢慢就沉了下去，就形成了一個(gè)很厚的黃金之地基，有幾公里這么厚。

　　在黃金之地基上面就形成了無邊無際的海洋，海洋里的波浪，動(dòng)來動(dòng)去把海底的土推到東南西北各個(gè)不同的地方，形成了各種不同的山和地形，這樣，大地就形成了。大地外面都是海洋。

　　宇宙剛形成的時(shí)候，就是這樣的。

　　在整個(gè)宇宙的外面，經(jīng)典里面講的，有一個(gè)鐵圍山，鐵圍山圍繞著無邊的巨卷風(fēng)。

　　這個(gè)宇宙有十三個(gè)不同的地球，最中間的地球叫“須彌山”。須彌山大概是四層的四方形的地球的形象。

　　須彌山的周圍是甘露海。甘露海里面住的是八大龍王，每一個(gè)龍王都有無數(shù)個(gè)財(cái)庫，要把這些財(cái)庫、龍王，做全部供的觀想。

　　整個(gè)須彌山的東南西北，都是各種不同的寶石形成的。比如說須彌山的東面，就是水晶為主的各種寶石形成的；須彌山的南面，就是藍(lán)寶石為主的各種寶石形成的；須彌山的西面就是紅寶石為主的各種寶石形成的；須彌山的北面就是黃金為主的各種寶石形成的。整個(gè)須彌山都是不同的寶物形成的。

　　須彌山有四層，第一、二、三層上面是夜叉眾生住的，也有有神通、有成就的人類及有些阿羅漢住在那邊，但是主要住的是夜叉眾生。第一層上面是盤夜叉。盤夜叉是什么呢？盤夜叉王手里拿一個(gè)金盤，金盤里面有各種如意寶。盤夜叉王有幾百億個(gè)眷屬夜叉眾生，每一個(gè)夜叉都是非常富有，每一個(gè)夜叉都有財(cái)庫。第二層是念珠夜叉。念珠夜叉王手拿一個(gè)如意寶的念珠，這一層上面也有幾百億個(gè)夜叉，非常富有，比第一層還要富有。第三層是常樂夜叉。常樂夜叉眾生經(jīng)常特別的快樂，他們幾乎沒有什么痛苦，他們的財(cái)富多得不得了，這個(gè)上面也有幾百億個(gè)夜叉眾生。第四層是四大天王住的地方。四大天王就是持國天王、增長天王、廣目天王、多聞天王。四大天王也有很多眷屬，也有很多財(cái)庫。

　　東圣身洲是指須彌山的東面的地球的名字。地球上面有七十多億人口，東圣身洲這個(gè)地球上面有一百多億人口，面積、人口、享受、財(cái)富、長相等各方面是我們地球的兩倍。

　　南瞻部洲是指須彌山的南面的地球的名字。經(jīng)典上講的南瞻部洲就是指我們住的這個(gè)地球，有兩百多個(gè)國家，七十多億人口，每一個(gè)國家都有很多高樓大廈、樹木花草、金銀珠寶。

　　觀想供養(yǎng)南瞻部洲的時(shí)候，要特別觀想南瞻部洲的中間有個(gè)金剛座。

　　南瞻部洲的東邊有五臺山。

　　南瞻部洲的南邊是南海布達(dá)拉，就是指浙江的普陀山。

　　南瞻部洲的西面有空行凈土，鄔京堪珠林，這個(gè)空行凈土也要供養(yǎng)。現(xiàn)在大家認(rèn)為這里是以前的空行圣地，這個(gè)空行圣地就是大月氏。以前在大月氏成就的人非常多。

　　本師第一次傳密的地方就是大月氏，以前有個(gè)國王叫恩扎菩提王，他供養(yǎng)了本師，并向本師求教導(dǎo)。讓他出家，他說不行，他不能出家，他做不到這個(gè)苦行。

　　本師說，那你要什么樣的修行?他說要樂修，要求在家快樂修行的法門。然后給他傳了以后，恩扎菩提王就成就了。對該國的其他人，也傳了，那些人也全部成就了。所有人都成就了以后，那時(shí)候大月氏空了一次，整個(gè)國家所有的人全部解脫了，那地方就空掉了。

　　后來該國又有些人即身成就了，飛到各個(gè)凈土上，飛走了；有些人把自己的肉身用自然火燒掉，圓寂了，就這樣，這個(gè)國家又空了一次。

　　空了以后，很多外來的人居住在這個(gè)地方，這時(shí)恩扎菩提王的一位由龍女成就的弟子，去講傳，所有的人全部成就了，再空了一次。

　　這個(gè)國家總共空了三次。就是這樣的一個(gè)空行圣地，要觀想這個(gè)圣地在以前很有成就也很富有的狀態(tài)，這些都可以觀想供養(yǎng)。

　　南瞻部洲的北面有一個(gè)香巴拉凈土。香巴拉凈土是人間的凈土、世間的凈土，但是到目前為止還沒找到。時(shí)輪上說：香巴拉凈土有九千六百萬座城市，在這里生活著天道、人道、阿修羅道、非人道等的眾生。香巴拉凈土上的眾生過著天人般的生活。

　　這里有雪山，有寶山，也有各種非常多的寶石寶物。

　　到了香巴拉第二十五代法王的時(shí)候，那時(shí)候香巴拉凈土?xí)@現(xiàn)出來，香巴拉法王會(huì)統(tǒng)治整個(gè)南瞻部洲，內(nèi)道的法會(huì)再次興盛。

　　南瞻部洲，我們大概都知道有兩百多個(gè)國家，有最清凈、最圓滿、最珍貴的東西，大家都可以觀想供。

　　西牛賀洲是指須彌山的西面的地球的名字。這個(gè)地球比我們南瞻部洲地球大三倍，人類也是南瞻部洲的三倍，人的長相各方面都比南瞻部洲殊勝好幾倍，福報(bào)非常大。西牛賀洲地球上的人能活五百歲，東圣身洲地球上的人能活兩百五十歲，南瞻部洲地球上的人生命無定期，能活多少歲說不定，有些人能活一百歲，有些人能活五十歲，有些人只能活十幾歲，甚至有些人一出生就死掉了。除了南瞻部洲外，其他洲沒有這種情況。西牛賀洲上百分之九十九的人大概可以活五百歲，但如果某些人出了大的障礙，或者因?yàn)榇蛘蹋陌贇q或兩百歲死掉的也有，不過這種情況很少。

　　北俱盧洲是指須彌山的北面的地球的名字。它是四個(gè)大的地球里面最殊勝的地球，這個(gè)洲上面的人能活一千歲。到了一千歲的前一天晚上，天空中自然會(huì)傳來一個(gè)聲音，這個(gè)聲音告訴他：明天你的死期到了。聽到這個(gè)聲音了以后，他第二天就會(huì)死掉。因?yàn)樵谂R終之前會(huì)聽到這樣一個(gè)不好的聲音，所以很多經(jīng)典里面翻譯北俱盧洲時(shí)就翻譯成“惡音洲”。這個(gè)洲上面的人福報(bào)非常非常大，什么五谷種子都不用種，自然稻，全部會(huì)自然長出來，不用勞動(dòng)。福報(bào)非常的大，這是北俱盧洲。

　　宇宙上最大的洲是須彌山，加上四個(gè)大洲就是五個(gè)大洲，再加上八個(gè)小洲，總共就有十三個(gè)洲（地球）

　　一個(gè)小的地球只有大的地球的一半大，比如說：

　　身洲，圣身洲位于東圣身洲兩邊。東圣身洲的左邊有個(gè)小地球叫身洲，右邊有個(gè)小地球叫圣身洲，它們只有大洲的一半大。東圣身洲上的人能活兩百五十歲，小洲上面的人活不了這么久，大概是一百七十五歲，小洲上面的人也沒有那么大的福報(bào)，但還是有很多金銀珠寶，有很多殊勝的東西，可以供。

　　拂洲，別拂洲就是南瞻部洲左右的兩個(gè)小地球。這兩個(gè)洲上面的人類最長大概能活五十歲，他們的長相各方面都不如我們地球。

　　小行洲，勝道行洲在西牛賀洲的兩邊，左邊是小行洲，右邊是勝道行洲。這兩個(gè)小洲只有西牛賀洲的一半大，上面的人能活兩百五十歲，比我們地球好。

　　俱盧洲，有勝盧洲是北俱盧洲的左右兩個(gè)小洲，這兩個(gè)小洲上面的人能活五百歲，福報(bào)也很大。

　　以上這些就是十三個(gè)洲（地球）的情況。這十三個(gè)洲都是人類能夠居住的地球。地球與地球之間距離非常遠(yuǎn)。尕藏曲松師說：“離我們最近的地球，如果掉下來一塊如牦牛一般大小的石頭，假如不遇到任何障礙直墮下來，至少需要一年的時(shí)間。”

　　十三個(gè)地球想完了以后，還要特別地想幾個(gè)非常殊勝的供品：寶山王、如意樹、滿欲牛、自然稻。