第七十二章 愛與爭

　　卡爾?弗里茨見楊路久久不說話，嘆了一口氣，說道：“你為什么不說話，你把我叫出來就是為了發(fā)呆嗎？你的觀點(diǎn)其實(shí)蠻有意思的，但是太想當(dāng)然了?！?p>　　楊路誠懇說道：“請指教。”

　　“你說，神明創(chuàng)造了我們，賦予了我們生存的欲望，所以就不會想毀滅我們。這個想當(dāng)然了，你想當(dāng)然的認(rèn)為神明是不會犯錯的。

　　神明也是會犯錯的，這世界上有很多物種都消失了，因?yàn)樯衩鲃?chuàng)造它們時犯了錯，所以后來就毀了他們?！?p>　　楊路沉默不語。神，這個詞他愛用，在他的概念里這個詞類似于于“自然”、“道”之類的東西，這樣的存在會不會像人一樣有對錯觀念，有喜怒哀樂？他并不清楚。

　　當(dāng)時之所以那么說，主要因?yàn)檎f話對象是尼克司祭。

　　說服一個人最好的辦法就是順著對方的思路說，不要把自己的概念摻雜進(jìn)去。

　　但對卡爾?弗里茨就沒必要再解釋自己對神的理解了。你說了，對方未必接受，你再辯解，話題就偏向了奇怪的方向，最終變成一場毫無意義的口水之爭。

　　“所以，你認(rèn)為人類的存在是個錯誤？”一番思量過后，楊路決定跳過神明直接用這個話題切入討論。

　　卡爾?弗里茨眼中又出現(xiàn)一抹贊許之色，點(diǎn)了點(diǎn)頭，說道：“人類是這個世界上最痛苦的生物，他們不斷的爭斗，不斷的互相傷害，似乎不這么做就活不下去……我試圖改變這一切，但也僅僅做到了避免戰(zhàn)爭而已。”

　　楊路聽出卡爾?弗里茨的語氣中有一絲自傲，他雖然無法消除人類的內(nèi)斗，但的確避免了墻內(nèi)的戰(zhàn)爭。他帶領(lǐng)著艾爾迪亞人退守墻內(nèi)的一百年里一次內(nèi)戰(zhàn)都沒爆發(fā)過，即使原著中把20多萬人推出墻外給巨人吃掉那一次也沒爆發(fā)內(nèi)戰(zhàn)。

　　能做到這一點(diǎn)，除了有巨人這個人類共同威脅外，還因?yàn)樗趬?nèi)推行高壓統(tǒng)治，壓制技術(shù)發(fā)展，消滅異己。就連中央憲兵團(tuán)的人也曾自豪的說自己的存在維持了墻內(nèi)的和平。

　　楊路并不想在這方面多做辯論，因?yàn)橐f服一個人就不能把討論面牽扯的太廣，只能抓住最重要的那個點(diǎn)去說。

　　“所以，你也認(rèn)為戰(zhàn)爭是最壞的的爭斗形勢，人類應(yīng)該極力避免它？”楊路問。

　　卡爾?弗里茨說道：“這是當(dāng)然的?！?p>　　楊路點(diǎn)頭，說道：“我同意，別的爭斗輸了可以再來，但在戰(zhàn)爭中死亡就什么都沒有了……你有沒有想過，動物每天都在殺或被殺的邊緣游走，它們的捕食就像是戰(zhàn)爭，輸了就沒有了?！?p>　　卡爾?弗里茨皺了皺眉頭：“你是想說人類比動物幸福太多了嗎？”

　　“并非如此?！睏盥氛f道：“我想說一下人類的發(fā)展史，因?yàn)橛腥苏f人類是從動物變過來的，而最初的原始人確實(shí)茹毛飲血，跟動物一樣。所以我才提到動物?！?p>　　卡爾?弗里茨神色一動，說道：“愿洗耳恭聽?！?p>　　楊路說道：“我先說結(jié)論：人類的發(fā)展史就是人類的愿望不斷被實(shí)現(xiàn)的歷史！

　　當(dāng)初我們?nèi)祟惷媾R自然界的各種天敵，朝不保夕，最大的愿望是戰(zhàn)勝這些天敵，后來我們成功了，我們站在食物鏈的頂端;曾經(jīng)殺人是家常便飯，人們朝不保夕，人們討厭這樣，于是就出現(xiàn)了國家和法律;曾經(jīng)，我們?nèi)祟愑信`制，將奴隸等同于家畜，人類討厭被虐待，這種愿望強(qiáng)烈到一定程度時，奴隸制又被廢除了……”

　　卡爾?弗里茨點(diǎn)了點(diǎn)頭，說道：“你從這個角度來說，也沒錯。歷史是按照人民的意志來發(fā)展的，人類社會的確越來越文明。但……痛苦是永恒的，現(xiàn)在的人類甚至比過去更加痛苦。所以，神在創(chuàng)造人類時，終究是做錯了?！?p>　　楊路點(diǎn)頭：“我同意人類的痛苦是永恒的，人類永遠(yuǎn)擺脫不了痛苦。因?yàn)槿祟愒诓粩鄬?shí)現(xiàn)愿望的過程中有一個愿望始終沒有實(shí)現(xiàn)?！?p>　　“什么愿望？”卡爾?弗里茨露出好奇的神色。

　　“躺平。”

　　“躺平？”

　　“就是不爭不搶，也能快快樂樂，安安穩(wěn)穩(wěn)度過一生的愿望。這個愿望絕大多數(shù)人都有，歷代都有。屬于人類最恒久最普遍的愿望，為什么這個愿望始終沒有實(shí)現(xiàn)？”

　　“為什么？”卡爾?弗里茨來了興致，耳朵都豎起來了。

　　“因?yàn)檫@句話自相矛盾！就算神現(xiàn)身在你面前，允許你許愿，你許一個自相矛盾的愿望，他也是不會搭理你的?！?p>　　“哪里矛盾？”

　　“'不爭不搶'跟'快快樂樂'相互矛盾！”

　　“你這是什么話！”卡爾?弗里茨猛地站起身，聲音氣的發(fā)抖：“難道只有掠奪別人才能快樂？你難道是強(qiáng)盜嗎？”

　　楊路搖搖頭，說道：“請冷靜點(diǎn)，如果是你，應(yīng)該明白我的意思，人類之間的爭斗是方方面面的，并不只限于掠奪……”

　　卡爾?弗里茨尤有些憤憤不平，他重新坐下，說道：“好吧！你繼續(xù)說，我可不認(rèn)為爭斗來的快樂就是真正的快樂！”

　　楊路說道：“什么才是真正的快樂？人類一直追求的是什么呢？是金錢？地位？女人？男人？……這些不過是表像，人類真正想追求的是——愛！

　　沒錯，就是愛！愛有很多種，有父母之愛，兄弟之愛，朋友之愛，下屬之愛……其中最讓人向往的是男女間的愛情。你翻翻各種流行小說，各種戲劇表演，多少關(guān)于愛情的主題，就知道人類有多癡狂它。

　　那么，愛情是怎么產(chǎn)生的呢？你愛上一個人，別人問你為什么愛上她，你會細(xì)數(shù)你對象的優(yōu)點(diǎn)。

　　優(yōu)點(diǎn)是什么？就是你比別人強(qiáng)的地方，也就是說你有地方比別人強(qiáng)，才會有人愛你。

　　愛情是從比較中產(chǎn)生的，沒有比較就不會有愛情。

　　所以人們?yōu)榱说玫綈矍闀粩嗟母烁偁?，把人比下去?p>　　其實(shí)所有的愛都會引發(fā)人類的競爭，就連最純粹的父母之愛都會有競爭，父母希望自己的子女更可愛，更優(yōu)秀，可愛或優(yōu)秀都是跟別人比較得來的，只是這些愛沒有愛情引發(fā)的競爭來的激烈與純粹。

　　有些喜歡權(quán)勢，有人喜歡金錢，他們真的喜歡權(quán)勢和金錢本身嗎？不，他們真正享受的是高人一等的優(yōu)越感。比別人強(qiáng)就意味著能贏得更多的愛，即使他們沒意識到這一點(diǎn)，身體也會本能的歡喜。

　　世界上有些人是禁欲者，他們與世無爭，對這些人來說，第一件事就必須要斬斷愛，尤其是情愛。

　　因?yàn)橐氲玫綈郏捅仨殸?！?