先導(dǎo)預(yù)告

　　在新篇《自由之變》之前，你所需要知道的事

　　新篇《自由之變》的作用是敘述部分瞳術(shù)能力觀。所以在新篇到來(lái)之前，我需要描述一些概念。

　　 1.瞳術(shù)：附著在眼睛中的異能，共有六大分別：攻，御，輔助；幻，密，控制。不屬于此六大類別的統(tǒng)稱“異種”，其中包括：預(yù)言系，命運(yùn)系，空間系，時(shí)間系……(六大系不做詳述)

　　 2.對(duì)瞳術(shù)的三大基本觀：

　　第一、眼睛是瞳術(shù)的載體，瞳術(shù)存在并不影響雙眼的觀察能力，但失去眼睛也就失去瞳術(shù)。

　　第二、根據(jù)第一點(diǎn)，瞳術(shù)可以互相融合，也就是說(shuō)眼睛可以互相吞噬，以此誕生新的瞳術(shù)。

　　第三、對(duì)于眼睛的剝奪不一定是瞳術(shù)融合的唯一方式，一定存在更合適，更簡(jiǎn)便的途徑。

　　 3.瞳術(shù)的等級(jí)劃分

　　四大階：平勢(shì)權(quán)天。

　　因?yàn)槠诫A和勢(shì)階是大多數(shù)人所能達(dá)到的境界，所以對(duì)于權(quán)階又有更細(xì)節(jié)的劃分：

　　權(quán)階瞳術(shù)有羽級(jí)和究極之分，先羽后究。羽級(jí)取羽化成神之意，究極則代表人力所能達(dá)到的極限。究極瞳術(shù)所得者在整個(gè)世間寥寥無(wú)幾，故而又對(duì)羽級(jí)細(xì)分。

　　權(quán)階羽級(jí)瞳術(shù)：

　　蓄羽：微羽，豐翼，展翅

　　振翼：呼風(fēng)，臨風(fēng)，御風(fēng)

　　凌空：扶搖，躍崖，極巔

　　翔游：垂天，九霄，至宇

　　 4.瞳術(shù)發(fā)展簡(jiǎn)述（至《自由之變》時(shí)期為止）：

　　起始時(shí)代：自第一個(gè)瞳術(shù)誕生一直到商王朝覆滅為止，都是瞳術(shù)的起始時(shí)代。

　　自氏族部落，瞳術(shù)被認(rèn)為是“公器”，瞳術(shù)力更強(qiáng)者當(dāng)為氏族領(lǐng)袖，領(lǐng)導(dǎo)瞳術(shù)弱的人，為氏族尋求生路。

　　到奴隸國(guó)邦時(shí)代，自認(rèn)貴族的權(quán)力者通過(guò)強(qiáng)權(quán)手段投資早期血腥的瞳術(shù)研究，并將其匯編一塊，保存于王宮之內(nèi)。與此同時(shí)黎民在王族少量的提示中也在進(jìn)行艱難的瞳術(shù)開發(fā)。

　　麒麟閣時(shí)代：武王破商后，在商王都中收獲的對(duì)于瞳術(shù)的記載，并任命特殊人組建瞳術(shù)研究機(jī)構(gòu)——麒麟閣。麒麟閣只對(duì)天子一人負(fù)責(zé)，所得結(jié)果接歸屬于天子，同時(shí)麒麟閣建閣于隱秘之處，不為外人所知。雖然不打壓國(guó)土黎民對(duì)瞳術(shù)的探索，但是失去王族供給的提示，在口語(yǔ)相傳間瞳術(shù)的在黎民間的發(fā)展非常緩慢。

　?。ㄔ邝梓腴w內(nèi)，有人建立了相對(duì)完整的瞳術(shù)體系，那是外界從天子處得到的最后關(guān)于瞳術(shù)的知識(shí)）

　　激蕩時(shí)代：自天子失勢(shì)，諸國(guó)并起，群雄爭(zhēng)霸。各大王國(guó)為謀國(guó)強(qiáng)，放寬天子對(duì)瞳術(shù)和學(xué)術(shù)的遏制，瞳術(shù)得到了充足的發(fā)展。權(quán)階瞳術(shù)的理論和第一雙權(quán)階誕生于第二次諸侯大戰(zhàn)中的晉國(guó)。

　　 5.麒麟閣概述：自從天子失勢(shì)之后，后繼者的周天子也斷了與麒麟閣的聯(lián)系，然而孤僻一處的麒麟閣并沒落。相反，在所居之地麒麟閣發(fā)展成非常發(fā)達(dá)的學(xué)識(shí)匯聚之所。

　　麒麟閣有具體劃分：四大分館和主后閣之分。

　　四大分館分別為：青龍，白虎，朱雀，玄武。分館與主閣一樣，演變成黨派縱橫交錯(cuò)的學(xué)術(shù)交流的地方。而后閣依然保持最早傳統(tǒng)，是研究瞳術(shù)高度發(fā)達(dá)的地方。

　　管理方式：分館在地理上獨(dú)立于主閣之外，但核心必須忠于主閣。主閣有自治權(quán)，但主閣黨派之間出現(xiàn)巨大分歧時(shí)由后閣調(diào)停解決。

　　至此身居麒麟閣的宗益，風(fēng)清，孫邈，戴震四人的故事將基于此展開……

　　【注：“自由之變”是暫定名，等到全篇結(jié)束或者日后有更好的想法，便去更名】