第十六章：巫妖大劫開始
時(shí)間荏苒，幾千年過去。
深海中，秦華看著巫妖大劫慢慢開始，不由感慨。
“巫妖果然強(qiáng)大，是我小看洪荒時(shí)期的人物了。”
秦華嘀咕道，他現(xiàn)在的資源已經(jīng)消耗完了，而六耳獼猴現(xiàn)在才堪堪突破太乙玄仙境界，對(duì)于他的幫助不大，也沒有跟六耳獼猴聯(lián)系。
開天劈地之后為太古時(shí)期，太古時(shí)期修為高深者多為妖族和巫族，代表人物有：東皇太一（妖族大圣，又稱妖皇），東皇太玄（太一的哥哥），女媧與伏羲均為妖族一員。
再就是十二大巫，代表人物有：夸父，后羿，蓐收，句芒，共工，祝融，帝江，后土，玄冥等。
對(duì)于妖族而言，秦華更關(guān)注祖巫多一些，他的注意力都放在祖巫身上，要是在巫妖兩族的大劫后期的時(shí)候，他能夠拿到祖巫的精血，那么他就可以突破準(zhǔn)圣的契機(jī)。
現(xiàn)在的秦華沒有多少資源，至于大羅仙果，都被他吸收完了，要等大羅仙果開花結(jié)果，也需要一個(gè)漫長(zhǎng)的過程。
相傳盤古以盤古斧劈開混沌，以太極圖定地火風(fēng)水，分清濁乾坤，開辟洪荒世界，演變六道輪回，生生不息。
盤古無(wú)力支撐開天地力量而薨，元神分化三清(道德天尊、元始天尊、靈寶天尊)開天辟地，那身體精血大部分便化為十二祖巫，還有一小部分流轉(zhuǎn)于六道輪回之中。
三清與盤古為傳承關(guān)系，非父母子女關(guān)系，三清既是盤古;十二祖巫與盤古為借尸還魂新生體關(guān)系，也非父母子女關(guān)系，即以盤古尸首變化而來(lái)的新的人事物。
祖巫雖為盤古正宗(并非后裔)，但不為盤古，所以不享開天精義與開天三寶，徒位居女媧太一之下，為師妹師弟。
十二祖巫，外界亦稱十二魔神，天生肉身強(qiáng)橫無(wú)匹，吞噬天地，操縱風(fēng)水雷電，填海移山、改天換地。
為洪荒神話中必不可缺少的一部分。
當(dāng)十二祖巫一個(gè)不差聚集在一起使用十二都天神魔大陣的時(shí)候，可凝聚出盤古真身，開天辟地，毀天滅地，圣人之下鮮有其匹。
帝江:如黃囊，赤如丹火，六足四翼，渾敦?zé)o面目，空間速度之祖巫。
秦華了解的資料記載著祖巫的事情。
句芒，青若翠竹，鳥身人面，足乘兩龍，東方木之祖巫。
祝融，獸頭人身，身披紅鱗，耳穿火蛇，腳踏火龍，南方火之祖巫。
蓐收:人面虎身，身披金鱗，胛生雙翼，左耳穿蛇，足乘兩龍，西方金之祖巫。
共工:蟒頭人身，身披黑鱗，腳踏黑龍，手纏青蟒，北方水之祖巫。
玄冥:人面鳥身，兩邊的耳朵上各懸一條青蛇，腳踏兩條青蛇，雨/冰之祖巫。
后土:人身蛇尾，背后七手，胸前雙手，雙手握騰蛇，中央土之祖巫。
強(qiáng)良:嘴里銜蛇，手中握蛇，虎頭人身，四蹄足，長(zhǎng)手肘，雷之祖巫。
燭九陰:人首龍身，全身赤紅，時(shí)間之祖巫。
天吳:八首人面，虎身八尾，風(fēng)之祖巫。
翕茲:人面鳥身，耳掛青蛇，手拿紅蛇，電之祖巫。
奢比尸:人面獸身，雙耳似犬，耳掛青蛇，毒之祖巫
巫族相信萬(wàn)物有靈，而且可以通過精神感召祖巫降臨，并能召喚各種生靈助戰(zhàn)，修行傳說中的通靈術(shù)，不需具備強(qiáng)橫的力量，講求一種精神信仰和精神力修為，成效極快。
水神。
蟒頭人身，踏黑龍，纏青蛇;善操縱洪荒水勢(shì)，號(hào)稱水神，掌控洪水。
在中國(guó)古代奇書《山海經(jīng)》中記載，共工與顓頊爭(zhēng)奪帝位沒有成功而憤怒的撞向天柱不周之山。
祝融以火施化，號(hào)赤帝，后尊為火神、水火之神、南海神，古時(shí)三皇五
帝中五帝之一，葬HY市南岳區(qū)祝融峰。
祝融，本名重黎，中國(guó)上古神話人物，號(hào)赤帝，后人尊為火神。有人說祝融是古時(shí)三皇五帝三皇之一。據(jù)山海經(jīng)記載，祝融的居所是南方的盡頭，是它傳下火種，教人類使用火的方法。
另一說祝融為顓頊帝孫重黎，高辛氏火正之官，黃帝賜它姓“祝融氏“。
在日常用語(yǔ)中，“祝融“是火的代名詞;一些報(bào)紙的新聞標(biāo)題經(jīng)常把“祝融“作為火災(zāi)的代稱，盡管這是一種誤解(祝融所司的是有利于原始初民生產(chǎn)活動(dòng)的火，而古神話中火災(zāi)往往被歸結(jié)為特定的怪鳥和怪獸，如畢方)。
祝融氏是西皇所在的氏族，祝融氏即西皇氏。
祝融氏是一個(gè)古老的氏族，融是熒火蟲，像星星一樣閃光，在黑夜里明亮;祝是祭祀，祭火，祭光明，祭祀天帝。
后土。
后土皇地只，又稱厚土娘娘。
源于母系社會(huì)自然崇拜中的土地與女性崇拜。全稱承天效法厚德光大后土皇地只，是道教尊神“四御/六御“中的第四位天帝，她掌陰陽(yáng)，滋萬(wàn)物，因此被稱為大地之母。
大地之母:承天效法后土皇地只。承天效法后土皇地只是道教尊神“四御“中的第四位天神，簡(jiǎn)稱“后土“，俗稱“后土娘娘“。與主持天界的玉皇大帝相配臺(tái)為主宰大地山川的女性神。
秦華感慨這些巫妖神話，他知道，現(xiàn)在他也改變不了什么，巫妖大劫乃是天道，就算他能夠出去，現(xiàn)在大劫來(lái)臨，巫妖大劫算是在搶地盤，他一個(gè)外人插進(jìn)來(lái)，搞不好被巫妖兩族針對(duì)也有可能，或者會(huì)被鴻鈞算計(jì)。
祖巫最強(qiáng)的能力，空間、木、金、水、火、風(fēng)、雷、電、時(shí)間、天氣、雨、土。
要是秦華能夠領(lǐng)悟到十二種大道法則，那么他就可以成為鴻蒙大羅金仙，也就是洪荒世界的混元大羅金仙，算是天道圣人級(jí)別的實(shí)力。
混元大羅金仙之上應(yīng)該是鴻蒙無(wú)極大羅金仙，在上面的境界，就連天才的秦華也不知道。
鴻蒙大羅金仙屬于大道圣人，而混元大羅金仙屬于天道圣人，境界一樣，可是大道大于天道！
……
洪荒再次迎來(lái)繁盛，數(shù)不清的生靈開始行走天地間。
其中有兩大族開始崛起。
正是巫族與妖族，巫族十二祖巫乃是盤古的精血所化，肉身強(qiáng)橫，一力破萬(wàn)法。
妖族以帝俊、東皇太一為首，兩妖來(lái)自太陽(yáng)星上，由三足金烏所化，巫族稱霸不周山，不準(zhǔn)外來(lái)生靈靠近。
妖族則瘋狂擴(kuò)張，大肆收服洪荒種族，化為妖族。
與此同時(shí)，還有許多大能之輩崛起。
......