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西游記之從洪荒開(kāi)始

第一百五十七章:帝辛的登基大典

  大商人皇的登基大典,即將開(kāi)始,秦華的神胎分身玄空和兒子青州侯玄宗必須換上禮服,和四大伯侯、九州侯一起參加大殿,順便對(duì)新任人皇表示臣服。

  這一日,太陽(yáng)初升,暖暖的陽(yáng)光從天空中垂下,將皇宮映照著金碧輝煌。重重的宮闕中,六匹白色的龍鱗馬拉著人皇車(chē)輦緩緩而出。

  四大伯侯、九州侯,還有丞相、太師、亞相以及朝堂的大夫、將軍,簇?fù)碇R車(chē)朝著大商的太廟方向行去。

  人皇登基,先祭家廟,再祭天地!

  太廟之中,立著大商二十七代先王的牌位,剛進(jìn)入太廟,青州侯玄宗就感覺(jué)到一股莫名的力量傳來(lái),體內(nèi)的真氣似乎受到了壓制,無(wú)法運(yùn)轉(zhuǎn)。

  他只看到,氣度越發(fā)雍容的殷受一步一步的走向太廟,在太廟大祭司的帶領(lǐng)下,向歷代先王不斷的祭拜。

  每一次祭拜,他身上的氣機(jī)就強(qiáng)盛一分。

  等到歷代先王盡數(shù)祭拜完畢后,殷受的氣機(jī)強(qiáng)橫到了極限,玄宗用眼睛的余光看去,似乎能在他天靈上方的虛空中,看到一頭振翅翱翔的玄鳥(niǎo)。

  “這是祖宗的庇護(hù)和氣數(shù)加持!”

  玄宗明白過(guò)來(lái)。

  其實(shí),大商王朝除了第一任的成湯是名正言順的人皇之外,剩下的二十六代先王,并沒(méi)有人皇的氣運(yùn)。

  他們能登上人皇之位,除了自身有著不低的氣數(shù)外,主要靠大商國(guó)運(yùn)和祖宗的氣數(shù)加持,這才勉強(qiáng)達(dá)到了祭祀天地,將氣數(shù)貫穿天地的程度!

  據(jù)說(shuō)這種法門(mén),還是大夏王朝的開(kāi)國(guó)君主夏啟所創(chuàng)。

  在夏啟之前,從三皇到五帝,都是禪讓之制!

  三皇不用說(shuō),他們禪讓皇位并沒(méi)有私心。他們是人族的開(kāi)基三祖,包括五帝在內(nèi)的歷代人皇,都是三皇的子嗣。

  而五帝時(shí)期,那些人皇并非不想把皇位傳給自己的子孫,但他們擁有人皇氣數(shù),子孫卻沒(méi)有人皇之命。

  若是強(qiáng)行傳位,要不了多久就會(huì)被真正的人皇推翻取代。

  一直到了擁有青丘天狐血脈的夏啟之時(shí),他參考了青丘天狐的天賦神通,將父親禹王的氣數(shù)加持在自己身上,行了欺天之法,硬生生的推翻了有人皇之命的伯益。

  從此,人皇不再是有能者居之,而是成了世代傳承的位置。

  人族王朝除了開(kāi)國(guó)的君主之外,后代所有的人王,都要通過(guò)祭祀太廟的儀式,將國(guó)運(yùn)和祖先的氣數(shù)加持在自身,強(qiáng)行晉升人皇。

  這個(gè)消息并不是什么秘聞,只要是身份達(dá)到一定程度的權(quán)貴,都知道一點(diǎn)。

  玄宗以前沒(méi)有關(guān)注這些,他是在登基大典即將開(kāi)始的時(shí)候,才從秦華口中聽(tīng)說(shuō)了一些情況。

  “大商王朝的歷代先王都是人皇,不過(guò)到了周朝,人皇就變成人王了……看來(lái)周朝的歷代人王,并沒(méi)有利用這種借運(yùn)晉升人皇的秘法!”

  秦華的兒子青州侯玄宗不斷的觀察,根據(jù)他所知道的信息,大商王朝覆滅之后,人皇變成人王,自稱(chēng)天子,人族就此歸屬于天庭的管轄。

  其中人道王朝的興衰更替的權(quán)柄,也落入了天庭四御之中的中天紫薇大帝手中。

  “嗯?似乎未來(lái)的紫薇大帝,就是西周姬昌的長(zhǎng)子伯邑考??!長(zhǎng)子擔(dān)任天庭四御帝君之一,二兒子成為人王,西周在封神大戰(zhàn)中得到了不少好處!”

  甚至,秦華還突然聯(lián)想到,未來(lái)周朝建立的時(shí)候,是不是和天庭的天帝做了某種交換,周朝自削位格,不再自稱(chēng)人皇,來(lái)?yè)Q取天庭帝君的位置。

  這點(diǎn)不是沒(méi)有可能!

  不過(guò)這些都是原本時(shí)間線上發(fā)生的事情,這方世界多了秦華,推翻大商建立王朝的不一定再是西周。

  祭祀家廟之后,殷受氣運(yùn)升騰,達(dá)到了巔峰。

  隨后他在家廟大祭司的帶領(lǐng)下,匯合群臣朝著祭天臺(tái)行去。祭祀的禮節(jié)和當(dāng)初玄宗在臨淄祭祀圣母女?huà)z娘娘的程序差不多。

  唯一不同的就是人皇祭天,用的是太牢之禮!

  轟!

  殷受在奉上太牢之禮,將祭文在祭天鼎爐中焚燒的瞬間,他達(dá)到巔峰的氣機(jī)結(jié)合了朝歌上空中的玄鳥(niǎo)氣數(shù),猛然沖破了一個(gè)瓶頸,動(dòng)搖蒼穹。

  在人皇登位的這一刻,三十三天中統(tǒng)御三界諸天星空的天帝,也將目光投向了人間朝歌城的方向。

  天帝的權(quán)柄連通無(wú)窮無(wú)限的昊天意志,能夠代天布道,堪稱(chēng)半個(gè)世界之子,無(wú)論是權(quán)柄還是地位,都屬于至高無(wú)上的存在。

  只可惜,這方世界中除了天帝準(zhǔn)圣之外,還有六個(gè)超脫天道,甚至能操縱一部分天道意念的混元圣人存在。

  圣人已然超脫了世界的限制,這點(diǎn)暫且不說(shuō)。

  除了圣人之外,從上古至今,天帝號(hào)稱(chēng)統(tǒng)治三界諸天,但地面上屢有不服天帝意志的存在。

  在上古時(shí)期,和上古天帝為敵的乃是十二位先天神靈,十二位神靈統(tǒng)治大地,和天帝平分天下,甚至還屢次攻打天界,最終雙方兩敗俱傷,甚至導(dǎo)致上古天帝隕落。

  上古之后,地上又有人族崛起,其中人族三皇,同樣是大地萬(wàn)族萬(wàn)物之主宰,大地上的權(quán)柄,天帝同樣無(wú)法插手……

  不過(guò),這一任的玉皇大帝有著足夠多的耐心!人族不可能一直處于鼎盛時(shí)期,只要衰落一段時(shí)間,他就有機(jī)會(huì)將大地的權(quán)柄收回!

  而借助人道鼎革所展開(kāi)的封神大劫,就是最好的機(jī)會(huì)!

  天帝的心思莫測(cè),沒(méi)有人能夠揣度。

  現(xiàn)在的秦華的兒子玄宗只是一介諸侯之子,如果不是出于這個(gè)關(guān)鍵的時(shí)間段,連被仙道三教和漫天仙神高看的機(jī)會(huì)都沒(méi)有。

  “……今孤之帝號(hào),是為帝辛!”

  在祭天即將結(jié)束的時(shí)候,殷受站在祭天臺(tái)上,高聲的宣布自己的帝號(hào)。

  從今日起,殷受這個(gè)名字不會(huì)再出現(xiàn)在任何場(chǎng)合,所有人只能稱(chēng)呼他為陛下、帝辛!

  而帝辛這個(gè)名字,和后世之中的帝王年號(hào)差不多。

  帝辛登基的第一年,乃是帝辛一年,以此類(lèi)推。

  “臣等,拜見(jiàn)陛下!”

  在帝辛宣布帝號(hào)之后,天臺(tái)下的四大伯侯,九州侯還有群臣齊聲高呼,俯身行大禮參拜。以定君臣之禮!

  群臣、甲士,還有朝歌城的千萬(wàn)百姓,如被割到的麥子一樣,紛紛下拜。

  無(wú)數(shù)聲音匯聚在一起,形成了滔天巨浪,沖天而起。

  朝歌城方圓數(shù)千里,似乎都在回蕩著音浪,整個(gè)城池的上方,無(wú)數(shù)的氣機(jī)融合在一起,匯入大商王朝的氣運(yùn)光柱之中。

  光柱通天接地,一股浩浩蕩蕩的神光橫掃四面八方。

  有些對(duì)人族意圖不軌的邪道煉氣士和妖魔,隔著老遠(yuǎn)窺視,頓時(shí)被這道神光反噬,渾身冒煙,發(fā)出凄厲的慘叫聲。

  “哈哈哈,諸卿請(qǐng)起!”

  帝辛在大祭司的輔助下,使用秘法登上人皇之位后,看著蒼天,天空似乎抬手可及,俯視大地,億萬(wàn)蒼生臣服腳底。

  即便是他心志過(guò)人,也忍不住的意氣風(fēng)發(fā),胸中豪氣和野心勃然噴涌。

  “手握乾坤,權(quán)掌社稷,這就是人皇的權(quán)柄么?”

  帝辛心中念頭浮動(dòng),不!他還不是真正的人皇,真正的人皇應(yīng)該像三皇五帝一樣,立下大功大德,功德圓滿之后不再魂歸幽冥,而是前往圣地火云洞!

  ......

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