095 手段

　　“這次的講座就到這里了?！彼潞锺R站在臺上，面容慈祥。底下已經(jīng)成為信徒的鎮(zhèn)民們眼神中都有些向往。剛剛，偉大的圣僧向他們宣布。

　　他已經(jīng)聽到了西方極樂世界的叮囑，得到了準許，準備來救離這里的人，擺脫大苦大難。

　　最近的惡疾，被他化名為了畜生道的惡語，在這場混亂中大慈大悲觀世音菩薩已經(jīng)用她凈瓶里的水，托他給在場的人一場大造化，之前那個偽仙辦不到的事情，圣僧可以。

　　“大人，據(jù)您說，能夠拯救惡疾的神水，您已經(jīng)準備妥當。那不知道，價格是如何呢？”

　　有信徒耐不住，急切的開始詢問臺上之人。

　　“不要9998，不要1998！”

　　他大手一揮。

　　“如今，只收你們998！神水帶回家！”

　　裝作小廝的狐火任三郎，此時大驚失色，跑上前去抱住了圣僧的腿。

　　“大人，這可是神跡，神跡啊，要是文殊菩薩知道你這樣賤賣神水，您下次布道的時候，菩薩不理你了怎么辦？還請三思?。∈?，我知道您想要救苦救難，但是我們也得先保證菩薩的顏面?！?p>　　他滿臉真誠。

　　“你說的什么話？這是救人，是無上功德的事情！”他對著狐火任三郎怒目而視。

　　“再說了，文殊菩薩重要，還是下面的信徒們重要？！我買低點，最多之后他老人家嘮叨我?guī)拙?！下面的家人們好，才是真的好！?p>　　“可是！”

　　“沒有可是！這樣，干脆我今天做好事做到底。不要998！現(xiàn)在只收598！”

　　底下早就準備好的托開始喊道：“真這么便宜！那大師，不管怎么樣先給我來一份！”

　　底下的人們聽聞后，皆是蜂擁而至。

　　遠處的藤野先生看到眼前的樣子，有些氣堵?！百u藥就賣藥，為何要用這種下作的手段?！?p>　　端木咳嗽兩聲。

　　“他們的手段不無不妥?！?p>　　“就好比評判傳銷和正常買賣的唯一差別，就是有無實際商品產(chǎn)出一樣。有些東西只要是符合現(xiàn)在使用的手段，使用起來都是不無不可的?！?p>　　加計樂呵呵的吃著飯，祗園正在跟港友聊著和之國本地的一些風土人情。

　　之所以加計他們抵達，也是說明在坑害凱多這件事情上，世界政府和霜月方已經(jīng)達成了一致。在由霜月猴馬，自導自演創(chuàng)造出的，救災(zāi)九里的風口上，大蛇已經(jīng)被強迫著按著腦袋往前走。

　　如今，想要阻止凱多跟他反目的唯一辦法，有且只有一種。

　　那就是在凱多找上門來之前，先行把這伙人干掉，來個死無對證，然后再把和之國的水給攪渾。只要殺死了這群明面上的，救助九里的人，那黑炭大蛇就有理由反悔。

　　這有沒有道理？

　　這沒有道理。

　　但是，拳頭大的本身，就是道理。

　　在黑炭大蛇看來，自己當初的妥協(xié)本身也只是為了給自己的手下人一個交代。他如今的整體勢力由于掌握財政的豐田的死亡，已經(jīng)陷入了窘境。為了不讓自己乃至自己手下的資產(chǎn)縮水過于嚴重，乃至于在開戰(zhàn)前就直接破產(chǎn)，所選擇的權(quán)宜之計。

　　而同意支持救災(zāi)，也是因為這門生意背后的錢過于驚人，他又沒有任何可以拒絕的理由。

　　但是，如果殺了這伙人，那他黑炭大蛇自然可以另起爐灶，不就是慈善嗎？不就是三七開嗎？你霜月家做的，我黑炭家就做不得了？這樣同時還給了凱多一個交代，簡直完美。

　　在這件壯舉的背后，各個階級，各個立場的人，看待的事情確實是完全不同的。

　　在最初的組織者港友他們看來，這是一場存粹的，無私的，向弱小施加拯救，拯救和之國同胞的救濟之旅。在霜月家，也就是霜月猴馬看來，這是又一個強迫黑炭大蛇低頭的絕佳素材。是完美占據(jù)了大義的，能讓對面難受的提案。在絕大多數(shù)，無論是站在霜月家還是黑炭家背后的黃老爺看來。

　　這是一個穩(wěn)賺不賠的，投資回報率極高的投機行為，還能給自己爭取一個好名聲。簡直再好不過了。

　　只可惜雖然黑炭大蛇想的很好。

　　但是對面預判了他的預判。

　　大量可以調(diào)動的力量都用來保護這一伙珍貴的原始股。

　　昨天死去的忍者就是黑炭家派來的，執(zhí)行刺殺任務(wù)的一環(huán)，但是最終卻是一點火花都沒有。

　　“如果結(jié)果正義就忽視了執(zhí)行正義嗎？”藤野看起來十分不甘心。

　　“選擇執(zhí)行正義，那么對我們來說成本就太高了?！彪m然執(zhí)行正義聽起來十分美好，但是世界各地的大家還最終都是選擇了用腳投票。兩個人之間發(fā)生了矛盾，在如今的和之國的先有格局下，處理的方式大概是這樣的。

　　先是由兩方黑幫調(diào)停，兩邊的老大面對面談，如果不行，再拉入一個兩邊都認可的黑幫。談出一個雙方都認可的結(jié)果。這些基層的事情，完全就牽扯不到官府上。

　　官府理論上是可以管理這些的，但是也僅僅只是理論上，超高的律法的學習成本，和審判的周期，讓絕大多數(shù)的人從一開始都不會選擇和之國地方官府這一條路，而是把獲得公平的渴望，直接寄托于黑幫。

　　在某個小日子過的不錯的近現(xiàn)代，大概也是這么個邏輯。

　　很多來到日本的人都很詫異，為什么在小日過的不錯的國度里，跟其他地方百花齊放的國罵不同，他們那里侮辱人的國罵基本都是最近這二十多年冒出來的，好像這門語言一開始就不存在任何的粗魯之言？

　　事實上這是因為在最開始他們的語言編輯的時候，就沒有選擇錄入。他們編撰文字的最開始的時候，所選擇的使用人群的最低樣本也是武士。重點還是華族。

　　絕大多數(shù)的人在那之前甚至連姓氏都沒有。在那場大變革中，很多精彩的國罵并沒有被收錄其中，因為這門語言一開始就是為了華族乃至以上階級設(shè)立的。自然是不存在粗鄙之言。

　　華族和底層的民眾，相互之間各玩各的，兩邊唯一相互之間有接觸的，是絕大多數(shù)，拿人試刀的，在人看起來瘋子一樣的武士。而因為填充最基層的是武士這種大殺器，而不是他們旁邊某個大國的鄉(xiāng)賢，這一個現(xiàn)實情況又衍生出了其他的有趣的事情，這里就不展開進行談?wù)摿恕?p>　　總之，和之國的這種特色的民情，才是和之國黑幫存在的根本原因。

　　現(xiàn)在的情況也是一樣。

　　如果一個個上門勸說，那不知道什么時候才能給這個小鎮(zhèn)的人完成救濟。

　　相反。

　　這種方式看起來雖然并不正義，但是足夠經(jīng)濟，省力。

　　“……我去把染病的樹木給鋸掉?！?p>　　藤野先生苦悶的喝完了手里的茶，自顧自的離去了。