暴力總是解決問題的最快手段之一。
在瓊恩按著有北境第一名頭的哈里斯·莫蘭暴打了一通之后，整個臨冬城里就再沒有不長眼的人來找麻煩了。
不過相對的，在沒有了這些小插曲之外，伊斯米爾變得無聊了起來。
他雖然能從信仰體系看到贈地發(fā)生的一切，但沒有過度插手，只有主動報告的時候，才會指點他們的錯誤。
而臨冬城里實在是沒有娛樂手段，所以來到臨冬城得第三天，他就開始折騰瓊恩。
當(dāng)天蒙蒙亮得時候，伊斯米爾就叫醒了瓊恩，帶著他來到了外面，史塔克家族的人都還沒有醒來，但是那些仆人們已經(jīng)開始工作了。
“兩位大人，有什么要求吩咐的嗎？”
仆人看到伊斯米爾和瓊恩就迎了上來，彎著腰，低著頭，詢問他們的需求。
“不用管我們！你們自己去忙吧！”
伊斯米爾揮揮手，趕走了這些仆人，他不習(xí)慣也用不著被人伺候。
瓊恩現(xiàn)在也不會接受什么仆人的侍奉，所以躲開了他們。
“老師，我們就在這里挖掘我的神性？”
伊斯米爾趕走了仆人之后，沒有走多遠，站在開闊地上，停了下來。
“沒有什么區(qū)別！”
伊斯米爾揮手掃出一片干凈地，盤腿坐了下來
“反正真要嚴格按照標(biāo)準(zhǔn)尋找地點，整個維斯特洛都沒有這樣的地方?！?p> 他說著，拍了拍面前的地面，瓊恩也學(xué)著樣子乖乖坐了下來。
“我們怎么開始？”瓊恩有些迫不及待了，過去伊斯米爾不少向他普及和神性有關(guān)的事物。
這些涉及神明本質(zhì)的東西總是避不開哲學(xué)上的思辨，而這種思辨又繞得要命，沒有經(jīng)過成體系的訓(xùn)練無法把握整個體系。
但瓊恩不一樣，作為紅神和寒神爭斗的中心，他并不需要通過披甲來辛苦改變自己的生命本質(zhì)。
伊斯米爾伸手在瓊恩一點，強行將他的意識集中在靈魂之上，并讓他的靈魂暫時離開了身體。
瓊恩并不清楚發(fā)生了什么，他靈魂離開身體的一瞬間，下意識向伊斯米爾看去，然后就看見了一個頂天立地的巨人。
“不要直視我！”
伊斯米爾用聲音喚醒了瓊恩，才免去了這個孩子被抹去的結(jié)果。
瓊恩眨了眨眼睛，或者說他覺得自己眨了眨眼睛，然后對伊斯米爾說：“老師，剛才發(fā)生了什么？”
他試著回憶剛才的事情，卻發(fā)現(xiàn)自己什么東西都回憶不起來，只有一片空白。
“你剛才直視了我的靈魂，我的本質(zhì)！那是你現(xiàn)在還無法認知的存在，所以無法回憶起來！”
伊斯米爾伸出右手，按住了瓊恩那無形無質(zhì)的靈魂，穩(wěn)定了他的意識，并讓他的靈魂上披上了一層金色的紗衣，無數(shù)的光粒向虛空飛去，好像無數(shù)的螢火蟲。
“這是？”
瓊恩看著自己的身體，還有靈魂上發(fā)生的變化，完全不知道發(fā)生了些什么。
“這些就是神性的外在體現(xiàn)，只是一種很普遍的現(xiàn)象，并沒有新奇的地方?！?p> 伊斯米爾饒有興趣的看著自己學(xué)生身上的變化，暫時沒有插手。
“你可以把神性理解成是神明本質(zhì)的體現(xiàn)，是一個神明最重要的所在。沒有神性就沒有神力，也不會被稱為神明?！?p> 伊斯米爾已經(jīng)大概搞清楚了瓊恩得情況。
他的靈魂現(xiàn)在就和奈恩的巨龍們差不多。
奈恩的巨龍們不是維斯特洛的野獸，而是時間碎片的化身，本質(zhì)上來說也是阿卡神性的一種外在體現(xiàn)。
因為阿卡象征著永恒不變的王權(quán)，想要王權(quán)永恒不變，所以奈恩的巨龍們天生渴望權(quán)力，喜歡掌控別人，貪婪且殘酷。
伊斯米爾向瓊恩解釋了奈恩巨龍地情況，然后又說：“你的情況也差不多，你靈魂屬于自己，但本質(zhì)卻涌動著紅神的火焰，而寒神的力量又血脈浸染了你的靈魂外皮，最后形成了這樣一種別扭的平衡?！?p> 瓊恩被繞暈了，只能開口問：“老師您能解釋的更清楚點嗎，我實在搞不清楚?！?p> “你只要理解一點，等到紅神或者寒神的神性占據(jù)優(yōu)勢之后，你就不再是你自己，而是紅神或者寒神意志的延伸了！”
伊斯米爾只說了最后的結(jié)果。
瓊恩一陣詫異，隨即就接受了這個結(jié)果，他跟著伊斯米爾那么久也清楚，大部分的神明都不在乎人類，就算是自己的信徒也是一樣。
“不過你也不用擔(dān)心，和紅神還有寒神打了幾次交道，我已經(jīng)搞清楚了他們的行動規(guī)則?！?p> “想要把你轉(zhuǎn)化，需要一個特殊的儀式，而且必須是充滿神學(xué)意義的儀式，沒有那么簡單?！?p> “在此之前，你還有著大把的時間，來馴服神明的本質(zhì)，把這些神性轉(zhuǎn)化成自己的?！?p> 伊斯米爾對著瓊恩侃侃而談，他對此非常熟悉，為了抗衡阿卡托什的轉(zhuǎn)化，他曾經(jīng)花了好長一段時間來抗衡。
吼聲之道，登天之路，偽審判三席……這些他都很學(xué)習(xí)并轉(zhuǎn)化成了自己的經(jīng)驗。
“首先你要確定一個方向，然后在現(xiàn)實當(dāng)中去實踐自己的理念，在現(xiàn)實和虛幻的不斷碰撞當(dāng)中，你的本質(zhì)就會強大起來。”
伊斯米爾又說了一堆看似虛幻的哲學(xué)概念，但這卻又是現(xiàn)實的。
阿卡托什和洛克汗，一個王，一個叛軍，但這些只是外在的體現(xiàn)，實際上兩者是“是”和“非”概念的延伸。
阿卡托什不斷確定著世界的一切，保證過去和現(xiàn)在的穩(wěn)固。
而洛克汗卻始終不斷否定著過去和現(xiàn)在，否定現(xiàn)在已有的一切，將世界不斷推向未來。
確定和否定，不斷斗爭的矛盾現(xiàn)實，這才是伊斯米爾的本質(zhì)，至于時間和空間的力量只是現(xiàn)實的外在體現(xiàn)。
“伸出手來，我來引導(dǎo)你的靈魂和現(xiàn)世進行碰撞?！?p> 整個過程很簡單，伊斯米爾握住瓊恩的手，向著虛空一碰。
然后一切就都迸發(fā)了出來，像是嬰兒爆發(fā)出一聲啼哭聲，人類第一次擊打燧石發(fā)出的聲音……
靈魂之海的穩(wěn)定被打破，漣漪在無盡的意識當(dāng)中擴散，然后第一縷火焰燃燒了起來，并且很快擴展到了瓊恩整個靈魂，攀上金色的神性外衣，形成了熾熱的金紅色火焰。