第103章 好花自古香唔久，情極清寂
無(wú)伴奏蕭瑟寂寥的詠嘆，僅是那種說(shuō)來(lái)就來(lái)，猝不及防的震撼，便已經(jīng)瞬間就填滿(mǎn)了老人的瞳孔。
只見(jiàn)他震驚的嘴巴微張，舌頭像是打了結(jié)般，呆若木雞，滿(mǎn)臉駭然。
也沒(méi)人會(huì)笑話(huà)老伯的反應(yīng)夸張，因?yàn)榫驮诖藭r(shí)此刻，無(wú)論畫(huà)面里的名家老師們，亦或者在看片子觀眾，每個(gè)人的反應(yīng)其實(shí)都差不多，甚至比之還要更夸張！
聽(tīng)蘇白唱歌最大的魅力就在于此，每每聽(tīng)他開(kāi)腔，總是會(huì)當(dāng)場(chǎng)就把你驚呆，即便是你知道他要唱了，又做好了多少的心理準(zhǔn)備，這分震撼都不會(huì)有任何的削弱，反而只會(huì)更甚。
因?yàn)槟愀揪拖胂蟛坏剿降走€能夠有多秀，而他又每每都能突破你想象力的極限，就如同此時(shí)此刻，他的聲線(xiàn)與行腔就又一次刷新了大家對(duì)他的認(rèn)知。
總說(shuō)蘇白唱南音與沙啞底的盲公腔不太一樣，因?yàn)樗穆曇羰悄贻p而瑩潤(rùn)的，大多數(shù)情況只在感情上表現(xiàn)蒼涼與滄桑，音色都是清越如天籟的，因而令人為之著迷。
而這一次，他不僅是若無(wú)其事的就換了個(gè)略顯年邁的師娘女聲，而且那聲音枯澀到了極致，行腔亦冷淡到了極致。
“初更才過(guò)月光輝，怕聽(tīng)林間杜鵑啼，聲聲泣血榴花底，胡不歸兮胡不歸，點(diǎn)得魂歸郎府第，換轉(zhuǎn)郎心早日到來(lái)，免令兩家音訊滯，好似伯勞飛燕各東西，柳絲難把心猿系，落花無(wú)主葬春泥......”
很明顯，對(duì)于那些對(duì)民間曲藝調(diào)式有所了解的人來(lái)說(shuō)，不需要報(bào)曲名，只聽(tīng)那“初更”二字，便能知曉這是種花民間廣為流傳的“五更調(diào)”，又稱(chēng)“五更曲”、“嘆五更”、“五更鼓”，歌詞共五疊，自一更至五更遞轉(zhuǎn)詠歌，故又名“五更轉(zhuǎn)”，相同的形式還有“十二時(shí)”等。
這種民間小調(diào)起源較早，在南北朝時(shí)期便由樂(lè)工采自民間，被列為相和歌辭清調(diào)曲之一，用調(diào)亦甚廣，國(guó)內(nèi)各大戲曲劇種都有其的應(yīng)用，比如京劇等。
在宋、元以后，尤其是明清之際，由于商業(yè)的發(fā)達(dá)和城市寄生階級(jí)的大量出現(xiàn)，“五更調(diào)”又被某些文人利用，成為青樓歌妓們習(xí)唱的小曲之一，通常是擬歌女從初更至五更懷念情郎的嘆情，以宣泄被拋棄的心酸或者離別愁緒。
再看歌詞的內(nèi)容，此曲也正是南音說(shuō)唱作品中最常見(jiàn)的題材。
這樣曲子，無(wú)論是換作誰(shuí)來(lái)演繹，大抵都會(huì)如同它自己的歌詞描述般“聲聲泣血杜鵑啼”，唱得凄凄慘慘又凄凄，好盡顯悲傷孤苦又無(wú)依的吧？
但蘇白的演繹偏偏就不是！
乍聽(tīng)之下，心如止水，若無(wú)其事，全無(wú)邀好之心，亦無(wú)感情帶入，似乎只帶著一種驚人的冷漠與無(wú)情，就如同一個(gè)局外人般，無(wú)悲亦無(wú)喜。
但細(xì)聽(tīng)品味，卻又明顯的是一種仿佛凌于紅塵，俯瞰人間悲歡離合的悲憫，在樂(lè)器伴奏的情況下這種感覺(jué)更甚，仿佛是在用恍如隔世的冷漠，唱盡人世蒼涼般。
“聽(tīng)他唱此曲，能體味情之三絕，遠(yuǎn)書(shū)難寄，遠(yuǎn)行不念，遠(yuǎn)悲無(wú)恨。”
“這絕非無(wú)情，而是一種情到深處是無(wú)情，深到極處是清寂的境界！”
“他一開(kāi)腔，就讓我想起一首竹枝詞，道是無(wú)晴卻有晴！”
“唉，五更調(diào)已絕，這詞寫(xiě)得本就夠絕了，再被他這么一唱，更絕了，哈哈，怕不是前無(wú)古人后無(wú)來(lái)者哦......”
正是這種“道是無(wú)晴卻有晴”的感覺(jué)，直接就把幾位老師當(dāng)場(chǎng)給“嚇進(jìn)”了小黑屋，驚嘆不已。
與此同時(shí)，彭慧老師自己還跟著蘇白縮小后的背景歌聲學(xué)著也“冷漠無(wú)情”的唱了一句：
“二更明月上窗紗，虛渡眧光兩鬢華，相思淚濕紅羅帕，伊人秋水冷蒹葭。”
不對(duì)比都不知道，一對(duì)比，那就是直接被秒，整段垮掉！
“肯把離情容易看，要從容易見(jiàn)艱難，唉，真的是很難想象啊，他還那么年輕，這種無(wú)悲無(wú)喜的境界，那讓人著迷的背后，究竟有著怎么樣的過(guò)去？”
彭慧阿姨已經(jīng)開(kāi)始“嚶嚶嚶”的犯花癡了，當(dāng)然了，同時(shí)也把觀眾氣得當(dāng)場(chǎng)跳腳！
“啊啊啊啊，這個(gè)時(shí)候你進(jìn)小黑屋？”
“別切啊，我要聽(tīng)哥哥唱！”
“馬割雞，導(dǎo)演是你不是不想活了？我就想完整的聽(tīng)他唱一曲，有那么難嗎？”
“噗，彭老師別唱了，你這屬于沒(méi)有感情全是技巧??！”
“哈哈，講道理，哥哥的聽(tīng)著也像是沒(méi)有感情，全是技巧?！?p> “是的，厲害就厲害在這啊，聽(tīng)著似乎都是沒(méi)有感情只有技巧，偏偏他唱得就能讓你在別人的故事里流干自己的眼淚，大概這就是彭慧老師說(shuō)的境界吧?！?p> “......”
被打斷了一下，觀眾們“罵罵咧咧”，但又不得不說(shuō)，這些名家老師說(shuō)的是真對(duì)啊！
在蘇白的逆天演繹下，即便是聽(tīng)不懂粵語(yǔ)的人，也都會(huì)被他的聲音、呼吸、節(jié)奏、情緒本能地傳遞與接收給震撼到頭皮炸裂。
與此同時(shí)，大家更是赫然就打開(kāi)了一道新世界的大門(mén)，原來(lái)“唱歌沒(méi)有感情”真不見(jiàn)得是差評(píng)，因?yàn)榍樯钪翗O，即是清寂，就如同悲傷到了一定的程度后，眼淚是流不出來(lái)的那般。
從小黑屋里切出來(lái)后，全程延綿不斷的歌聲又由遠(yuǎn)及近，再度恢復(fù)了正常的音量，并且，總算是了粉絲們的一個(gè)心愿，紀(jì)錄片此后再也沒(méi)有剪切，而是完完整整的把曲子全播完。
“三更明月桂香飄，記得買(mǎi)舟同過(guò)漱珠橋，君抱琵琶奴唱小調(diào)，或郎度曲我吹蕭，兩家誓詞同歡笑，重話(huà)邊一個(gè)忘恩天地不饒，近日我郎心改了，萬(wàn)種愁懷恨怎銷(xiāo)......”
“四更明月過(guò)雕欄，人在花前怨影單，相思怕見(jiàn)撩人眼，薄情一去無(wú)回還，顧影自嗟還自嘆，綠窗常掛一幅望枯山，睹物思人情思冷，寒衾獨(dú)抱聽(tīng)更殘，奴奴家住芙蓉澗，我郎家住荔枝灘，隔水相逢迷望眼，獨(dú)惜寫(xiě)書(shū)容易寄書(shū)難?！?p> 清寂的曲子，清寂的聽(tīng)，而聽(tīng)此曲，情，又何止是只有哀男怨女的癡情而已？
僅是初段的那一句“好花自古香唔久，只怕青春難為使君留”，其原本的內(nèi)涵就早已經(jīng)超越了那些無(wú)病呻吟之作，歌者感嘆的不單止是愛(ài)情的已逝，更是青春的已逝，生命的已逝，時(shí)光的已逝。
而今人再聽(tīng)這古老的曲調(diào)，這絕美的唱詞，感觸則更是多了好幾分，亦更深好幾層。
那一句“好花自古香唔久”，于昔日繁華艷壓秦淮水榭的漱珠涌如何？于昔日才子佳人爭(zhēng)相打卡訴風(fēng)流的漱珠橋如何？于昔日富可敵國(guó)的咩城十三行豪商后花園如何？于廣府南音這種璀璨一時(shí)的本土曲藝，又如何？
有太多太多的情感，全都交織在了這一曲清唱里，以至于讓人于百感交集之中，話(huà)到嘴邊，卻又總說(shuō)不出來(lái)。
只道聽(tīng)至“買(mǎi)舟同過(guò)漱珠橋”這句時(shí)，那位熱心老伯眼睛明顯的再次閃過(guò)一陣陣艷顫，他不再呆滯的看著蘇白，而是突然轉(zhuǎn)頭環(huán)顧起了四周，迷離的目光瞬間便融入了周遭夜色里。
聽(tīng)到“奴奴家住芙蓉澗，我郎家住荔枝灘，隔水相逢迷望眼”這句后，許老太套遙望著遠(yuǎn)方，眼中泛起點(diǎn)點(diǎn)光芒。
沒(méi)人知道他們都看見(jiàn)了什么，但可以很肯定的是，無(wú)論他們看見(jiàn)了什么，那一定都是獨(dú)屬于他自己的故事。
而沉浸在那清寂歌詠聲里，漸漸的，所有人也都緩緩的閉上了眼睛，也都?jí)羝鹆酥华?dú)屬于自己的那一個(gè)清寂卻又美麗的夢(mèng)。
直至歌謠唱至最后一段：“五更明月過(guò)墻東，倚遍欄桿十二重，衣薄難禁花露重，玉樓人怯五更風(fēng)，點(diǎn)得化成一對(duì)雙飛鳳，會(huì)向瑤臺(tái)月下逢，無(wú)端驚破鴛鴦夢(mèng)，海幢鐘接海珠鐘，睡起懶梳愁萬(wàn)種，儂對(duì)共，又只見(jiàn)一輪明月照入簾櫳。”
方才驀然驚醒！
......