摯友
《金縷曲》
德也狂生耳。偶然間，緇塵京國，烏衣門第。有酒惟澆趙州土，誰會成生此意。不信道、竟逢知己。青眼高歌俱未老，向尊前、拭盡英雄淚。君不見，月如水。
共君此夜須沉醉。且由他，蛾眉謠諑，古今同忌。身世悠悠何足問，冷笑置之而已。尋思起、從頭翻悔。一日心期千劫在，后身緣、恐結(jié)他生里。然諾重，君須記。
顧貞觀，字華鋒，號梁汾，著有《彈指詞》，是容若一生的摯友，知己。
康熙十五年容若二十二歲在老師徐乾學(xué)，好友嚴(yán)繩孫的介紹下容若在淥水亭第一見到顧貞觀。
顧貞觀的曾祖父就是寫下“風(fēng)聲雨聲讀書聲聲聲入耳，家事國事天下事事事關(guān)心”名句的顧憲章。
容若對顧貞觀早已是仰慕已久，時年顧貞觀已是年滿四十相識，但兩人一見如故，相見恨晚，引為知己。
會面后，容若難掩興奮的心情，在一幅《側(cè)帽投壺圖》上提了《金縷曲?贈梁汾》送給顧貞觀。這首詞，一改“纏綿悱惻“之風(fēng)，卻是“大氣磅礴”的豪邁，一時轟動京城，人人傳唱。
我納蘭成德和你一樣也是個狂放不羈的人。只是命運(yùn)的偶然安排出身于出生在這皇城根下的高門豪族。我希望自己能像戰(zhàn)國時趙國平原君那樣結(jié)交天下的賢士，善待天下賢德才士。
我愿意跟性情相投的人，真沒想到，我們在風(fēng)華正茂的時候，就能相識，結(jié)為知己?！扒嘌邸钡牡涔食鲎浴爸窳制哔t”中的阮籍，他放浪形骸，見到討厭的人就翻白眼，只有對高人雅士才正眼看，露出黑眼珠，也就是“青眼”后人就用青眼表示尊重的人。
從古到今，才干出眾、品行端正的人遭受謠言中傷。我知道梁汾兄學(xué)識淵博，卻遭遇不公正的待遇，你沒必要放在心上，冷笑置之就是，不必在意他人的評價。我們以心相許，相約成為永遠(yuǎn)的知己，即便是經(jīng)歷千萬劫難，，我們的友情長存，來生我們也要結(jié)緣這是我對你的承諾。
容若的誓言容若的真誠，透過發(fā)黃的紙張，透過三百年的風(fēng)雨，我們?yōu)樗娮C。而這句“后身緣、恐結(jié)他生里”一語成讖。顧貞觀在容若離世后痛不欲生，再次讀到這首詞的時候也不禁感嘆：私訝他生再結(jié)語殊不詳，何意竟為乙丑五月之讖也……”
收到容若的畫和提詩，顧貞觀也同樣的步韻做《金縷曲》回贈容若：
且住為佳耳。任相猜，馳箋紫閣，曳裾朱第。不是世人皆欲殺，爭顯憐才真意？容易得，一人知己。慚愧王孫圖報薄，只千金，當(dāng)灑平生淚。曾不直，一杯水。
歌殘擊筑心逾醉。憶當(dāng)年，侯生垂老，始逢無忌。親在許身猶未得，俠烈今生已已。但結(jié)托，來生休悔。俄頃重投膠在漆，似舊曾，相識屠沽里。名預(yù)籍，石函記。
由此，詞人間用詞唱和表達(dá)心意成為流行風(fēng)尚，顧貞觀坎坷半生遇到真心相待的容若也不由得感慨萬千，也以戰(zhàn)國時期魏公子信陵君和侯嬴的典故來應(yīng)和容若。
《金縷曲》簡梁汾時方為吳漢槎[chá]作歸計。
灑盡無端淚，莫因他、瓊樓寂寞，誤來人世。信道癡兒多厚福，誰遣偏生明慧。莫更著、浮名相累。仕宦何妨如斷梗，只那將、聲影供群吠。天欲問，且休矣。
情深我自判憔悴。轉(zhuǎn)丁寧、香憐易爇，玉憐輕碎。羨殺軟紅塵里客，一味醉生夢死。歌與哭、任猜何意。絕塞生還吳季子，算眼前、此外皆閑事。知我者，梁汾耳
康熙十五年，離京五年后，顧貞觀再次回到京城，目的只有一個-----營救好友吳兆騫。
清初為了籠絡(luò)知識分子，順治元年沿襲明朝慣例，開始按期開科取士。但由來已久的考場舞弊，賄賂考官的科考案件層出不窮。為了功名，為了榮華富貴，總有人甘愿冒險。
順治十四年的（1657年）發(fā)生的丁酉科場案因考官納賄，株連人數(shù)眾多，震驚全國，順治十五年，皇帝在瀛臺親試去歲江南舉子，戒備森嚴(yán)，考場如同刑場，江南名仕吳兆騫因不滿當(dāng)政者對待試子的態(tài)度交了白卷，發(fā)配寧古塔。
當(dāng)年吳兆騫發(fā)配時，顧貞觀就立下了“必歸季子”的誓言，然而轉(zhuǎn)眼十八年過去，吳兆騫依然在苦寒之地，歸期渺茫。
吳兆騫曾寫信給顧貞觀道：“塞外苦寒，四時冰雪，鳴鏑呼風(fēng)，哀笳帶血，一身飄寄，雙鬢漸星………回念老母，煢然在堂，迢遞關(guān)河，歸省無日……”
顧貞觀通過好友了解到容若才華出眾，好結(jié)交文人雅士。雖為相國公子，但對待朋友熱忱，真誠。他結(jié)識容若，也是希望借助明珠的量營救吳兆騫。
初次二人見面就相談甚歡，從詩詞到古今世事，相互欣賞。容若也向他保證：
一定把流放北方邊塞的吳兆騫營救回來。一定會全力去辦這件事，再不分心理會其他事情。我相信，能夠了解我這番心意的人，只有你顧貞觀了。
五年為期，我一定把吳兆騫營救回來，這是容若的承諾，而他也踐行的自己的諾言，五年后吳兆騫終于踏上了回京的路。絕塞生還吳季子！吳兆騫忤逆帝王，救他何其的艱難，而容若為了朋友做到了。
《水龍吟》
須知名士傾城，一般易到傷心處?？峦ろ懡^，四弦才斷，惡風(fēng)吹去。萬里他鄉(xiāng)，非生非死，此身良苦。對黃沙白草，嗚嗚卷葉，平生恨、從頭譜。
應(yīng)是瑤臺伴侶。只多了、氈裘夫婦。嚴(yán)寒觱篥[bì lì]，幾行鄉(xiāng)淚，應(yīng)聲如雨。尺幅重披，玉顏千載，依然無主。怪人間厚福，天公盡付，癡兒女。
萬里他鄉(xiāng)：指蔡文姬淪入胡地。
瑤臺：本指神仙居處，此處指蔡文姬出身名門，本應(yīng)生活在富貴閑雅之中，成為漢家貴婦
氈裘：北方少數(shù)民族的毛皮服裝，借指北方少數(shù)民族。此指蔡文姬，被迫嫁于胡人。
觱篥：笳管，古流行語邊塞的一種樂器
尺幅重披：指看到蔡文姬敷漠北的《文姬圖》
此闋雖為《文姬圖》而題的詩詞，實(shí)際是指吳兆騫事，詞中所說的蔡文姬事，其實(shí)暗合吳兆騫的遭遇。吳兆騫夫妻被冤流放寧古塔，與蔡文姬淪落邊地心境凄苦相似，是“一般易到傷心處”。蔡文姬博學(xué)多才，但命運(yùn)坎坷，在丈夫死后，被劫掠到南匈奴，在那里度過了十二年的青春歲月，留下了兩個子女。后被曹操贖回?；貧w故里，但卻要丟在子女，但是她主宰不了自己的命運(yùn)，后來在曹操的安排下重新再嫁，但這一切早已與幸福無關(guān)，只是聽?wèi){安排而已。
康熙二十年，經(jīng)過五年的不懈努力，周旋，二十三年后吳兆騫獲赦。十月回到了京城。在顧貞觀離京三個月后吳兆騫返回京城。容若兌現(xiàn)了給顧貞觀的承諾。對素未謀面的吳兆騫傾盡全力的施以援手，只因他是顧貞觀的朋友。吳兆騫的南歸是當(dāng)時轟動一時的大事。
二十三年苦寒歲月的摧殘，吳兆騫已經(jīng)不是當(dāng)年那個輕狂的少年，已是“雙鬢漸星”形容憔悴的五十多歲，遲暮之人。
吳兆騫在明珠府做了容若弟弟揆[kuí]敘的老師，二年后離世。
《于中好》送梁汾南還為題小影
握手西風(fēng)淚不干，年來多在別離間。遙知獨(dú)聽燈前雨，轉(zhuǎn)憶同看雪后山。
憑寄語，勸加餐。桂花時節(jié)約重還。分明小像沉香縷，一片傷心欲畫難。
康熙二十年七月就在吳兆騫南返之前，顧貞觀的母親離世，返回江南時容若詩詞相送。而這時候容若身為御前侍衛(wèi)，也不得不經(jīng)常隨扈出征，經(jīng)常與朋友分別，聚少離多。
在秋風(fēng)中執(zhí)手送顧貞觀南歸，戀戀不舍，想到一年的多次分別，不由得滿懷傷感。遙想你在家鄉(xiāng)獨(dú)坐燈前，聽著窗外淅瀝的秋雨，無人可以相伴；憶當(dāng)時，我們一起雪后看山，聊解我孤獨(dú)的心境
“憑寄語，勸加餐”，普普通通的叮囑，平淡之中包含濃濃的溫暖，等到明年桂花開放的時候你一定要再回來我們再次一起飲酒作詩。剛剛畫好的你的像怎么看著也不滿意，畫不出你的風(fēng)姿，神韻，也畫不出離別的落寞和我對你的思念。
《菩薩蠻》·寄顧梁汾苕tiáo中
知君此際情蕭索，黃蘆苦竹孤舟泊。煙白酒旗青，水村魚市晴。
柁（tuó）樓今夕夢，脈脈春寒送。直過畫眉橋，錢塘江上潮。
顧貞觀才剛剛離開，容若就開始想念了他想象著朋友身處的情景，乘坐的孤舟停泊在江南水鄉(xiāng)，酒樓林立，村口魚市場熱鬧。人在鬧市中，但心情落寞孤單，也就無意那繁華。歸家心切的人，此刻的心情如同錢塘潮水一般，心潮澎湃，卻又近鄉(xiāng)情怯。
容若是一個渴望友誼與關(guān)愛的男子。他和顧貞觀年齡想去甚遠(yuǎn)，兩人可以說是亦師亦友。
《滿江紅》茅屋新成，卻賦
問我何心？卻構(gòu)此、三楹[yíng]茅屋?？蓪W(xué)得、海鷗無事，閑飛閑宿。百感都隨流水去，一身還被浮名束。誤東風(fēng)、遲日杏花天，紅牙曲。
塵土夢，蕉中鹿。翻覆手，看棋局。且耽閑殢[tì]酒，消他薄福。雪后誰遮檐角翠，雨余好種墻陰綠。有些些、欲說向寒宵，西窗燭。
容若一生淡泊名利，心性淡雅，為人謙遜，雖出身富貴，結(jié)交到皆是落拓文人。除了他的書房通志堂外，還在修建了一座庭院取名為淥水亭.淥水亭的地址至今頗有爭議，有說是在什剎海明珠府后花園，有說是在西郊玉泉山下。淥水亭建成后，容若寫下一首七言絕句以作紀(jì)念，自此他常在此會友，研讀經(jīng)史，填詞作賦，著書立傳，一生都沒離開過。
《淥水亭》
野色湖光兩不分，碧云萬頃變黃云。
分明一幅江村畫，著個閑亭掛夕曛(xūn)
康熙二十三年，顧貞觀南歸已三年有余，容若思友日甚，又在明珠府內(nèi)修建了三楹茅屋，召喚顧貞觀回京。
我為什么要建造這茅屋呢，就是希望能像海鷗那樣自由自在，無憂無慮。雖身在官場，耽誤了看春風(fēng)中，斜陽下飄落的杏花，耽誤了一起奏樂高歌。紅塵如夢，就像蕉葉覆鹿，得失無常，我們不妨趁空閑縱酒言歡，享受美好時光，在雪夜，在雨天，在寒冷的晚上我們可以秉燭暢談。
幾間茅屋，幾個友人是容若的向往的生活
“可以調(diào)素琴，閱金經(jīng)。無絲竹之亂耳，無案牘之勞形……孔子云：何陋之有?”容若愿守著一份純真，至情至性的生活。
這年九月，顧貞觀應(yīng)容若的邀請，再次回到了京城，同來還有容若人生的最后一位紅顏—--沈婉。
而在容若去世后，顧貞觀返回江南，從后再也沒踏足京城這片載滿了他的歡愉和傷心的地方，從此埋頭只讀圣賢書。
《金縷曲》
疏影臨書卷。帶霜華、高高在下，粉脂都遣。別是幽情嫌嫵媚，紅燭啼痕休泫。趁皓月、光浮冰繭。恰與花神供寫照，任潑來、淡墨無深淺。持素障，夜中展。
殘釭掩過看逾顯。相對處、芙蓉玉綻，鶴翎銀扁。但得白衣時慰藉，一任浮云蒼犬。塵土隔、軟紅偷免。簾幕西風(fēng)人不寐，恁清光、肯惜鹴（shuāng）裘典。休便把，落英剪。
康熙十年的秋水軒唱和是中國詞壇上的一件盛事。柳州派的詞人曹爾堪填寫了一首《賀新涼》也就是《金縷曲》，一時間引得眾多社會名流以同樣的韻腳紛紛唱和，他們中有前明遺老，有當(dāng)朝新貴，有的仕途坎坷，有的春風(fēng)得意。反應(yīng)出清初文人在當(dāng)時的社會背景下的不同的心態(tài)。后來詞人周在浚把這次唱和的詩詞編撰成了《秋水軒唱和詞》，共收錄了二十六位詞人的一百七十六首詞，其中就包括了容若的這首《金縷曲》。
桌面上梅花疏朗的影子疊落翻開的書卷上。窗外，梅花凝著霜華，錯落有致，高高低低，雖看不出一點(diǎn)的粉色，但卻別有一種幽情和嫵媚。屋內(nèi)紅燭燃燒的淚痕不斷滴落，窗外，照在梅花上的月光就如同同潔白的蠶繭紙。此番情景仿佛是花神潑墨畫就是的一幅淡墨寫意，幽冷絕艷，出神入化，在夜間的鋪陳開來。
燭光將熄，再看那梅影卻更加清晰動人。似玉芙蓉般綻放的梅花，像是掛滿了銀白色的花瓣，霎時撫慰了窗前人的心境，任他蒼狗白云，任他塵世滄桑變化，任他喧囂繁華，人群中那個白衣人如風(fēng)姿綽約，高潔清麗的梅花般纖塵不染。西風(fēng)吹來，簾幕舞動，我容若立在窗前不能成眠，為了這樣的清輝舍得典當(dāng)鹔鹴裘來換取梅花常開，情投意合的人常伴。
這次的唱和讓十七歲的容若在文壇嶄露頭角露，也因此結(jié)識了不少的文壇名流。
《浣溪沙》
出郭尋春春已闌(陳維崧)，
東風(fēng)吹面不成寒(秦松齡)，
青村幾曲到西山(嚴(yán)繩孫)。
并馬未須愁路遠(yuǎn)(姜宸英)，
看花且莫放杯閑(朱彝尊)，
人生別易會常難(納蘭成德)。
容若是的一生中給他溫暖和慰藉的人，除了父母愛妻就是一幫志同道合的朋友了，與知交好友對飲吟詩作賦是他想要的人生。
康熙十七年正月，康熙帝下詔開博學(xué)鴻儒科，希望選拔才華出眾之士。一時間，天下名仕匯聚京師。容若的朋友們也都來了，朱彝尊，嚴(yán)繩孫，陳維崧，姜宸英，秦松齡。好友的重聚讓剛剛喪妻的容若心情明朗了許多。
“天朗氣清，惠風(fēng)和暢“這次是容若邀請，朋友們聚會在淥水亭，把酒言歡，吟詩賦詞，”“群賢畢至，少長咸集……引以為流觴曲水，列坐其次。雖無絲竹管弦之盛，一觴一詠，亦足以暢敘幽情。”
唐玄宗年間，李白也曾與堂弟們春夜宴飲賦詩，后作《春夜宴從弟桃花園序》
“夫天地者，萬物之逆旅也。光陰著，百代之過客也。而浮生若夢，為歡幾何？古人秉燭夜游……”
淥水亭里，詩意盎然，揮毫潑墨，興之所至一干人玩起了飲酒刻燭為詩的游戲，不求鋪張學(xué)海，炫耀辭藻學(xué)識，但求抒發(fā)真性情。此后，容若也撰寫了《淥水亭宴集詩序》
“王將軍蘭亭修禊[xì]，悲陳跡于俯仰，今古同情。李供奉瓊宴坐花，慨過客之光陰，后先一轍……芝蘭滿座，客盡凌云，竹葉飛觴，才皆夢雨。當(dāng)為刻燭，請各賦詩，寧拘五字七言，不論長篇短制”
《浣溪沙》寄嚴(yán)蓀友
藕蕩橋邊埋釣筒，苧蘿zhù luó西去五湖東。筆床茶灶太從容。
況有短墻銀杏雨，更兼高閣玉蘭風(fēng)。畫眉閑了畫芙蓉。
嚴(yán)繩孫，字蓀友，號秋水另號藕蕩漁人，以詩詞書畫聞名，與朱彝尊，姜宸英被譽(yù)為“江南三布衣”雖比容若年長30多歲，也結(jié)為莫逆之交。
康熙十八年那次博學(xué)鴻儒科，心性淡泊，孤傲的嚴(yán)繩孫也取中，與同中的其他友人一起共同參與編撰《明史》。
嚴(yán)蓀友喜歡隱逸高致的生活，橋邊垂釣，五湖泛舟的日子?；驁?zhí)筆所寫，或烹茶品茗，徜徉于山水之間，從容自樂。容若何其羨慕向往嚴(yán)繩孫的生活狀態(tài)，雖沒有直接說自己對友人的懷念，卻也更深的表達(dá)了對友人真摯的情懷
《金人捧露盤》凈業(yè)寺觀蓮有懷蓀友
藕風(fēng)輕，蓮露冷，斷虹收，正紅窗、初上簾鉤。田田翠蓋，趁斜陽魚浪香浮。此時畫閣垂楊岸，睡起梳頭。
舊游蹤，招提路，重到處，滿離憂。想芙蓉湖上悠悠。紅衣狼藉，臥看少妾蕩蘭舟。午風(fēng)吹斷江南夢，夢里菱謳。
“金人捧露盤”這個詞牌取自于唐代詩人“李賀”的《金銅仙人此函個》的詩序，“魏明帝青龍元年八月，詔宮官牽車，西取漢孝武捧露盤仙人，欲立致前殿。宮官既拆盤，仙人臨載，乃潸然淚下?！?p> 站在凈業(yè)寺的池塘邊，看著一池盛開蓮花，，凝結(jié)著冰涼的露珠蓮葉在微風(fēng)中搖曳，雨后空中的彩虹剛剛隱去身影。夕陽照射著簾鉤，映紅了紗窗。田田的荷葉上一朵朵潔白的蓮花亭亭玉立，出污泥而不染，濯清漣而不妖。此情此景倏地想起南歸的友人嚴(yán)繩孫，腳下這條通往寺院的路我們一同走過，此刻是否在江南家鄉(xiāng)那開滿蓮花的湖面上泛舟？船兒蕩漾在湖面上，你躺在船上看著采蓮女們在湖中來回。我似乎都能看到江南的風(fēng)光，能聽到”江南可采蓮，蓮葉何田田，魚戲蓮葉間”的采菱歌聲了。
《金縷曲》慰西溟（míng）
何事添凄咽？但由他、天公簸弄，莫教磨涅。失意每多如意少，終古幾人稱屈。須知道、福因才折。獨(dú)臥藜床看北斗，背高城、玉笛吹成血。聽譙鼓，二更徹。
丈夫未肯因人熱，且乘閑、五湖料理，扁piān舟一葉。淚似秋霖?fù)]不盡，灑向野田黃蝶。須不羨、承明班列，馬跡車塵忙未了，任西風(fēng)吹冷長安月。又蕭寺，花如雪。
康熙十八年三月初一，博學(xué)鴻儒科在紫禁城開考。
朱彝尊，嚴(yán)繩孫，陳維崧，秦松齡全入杏榜，只有姜宸英名落孫山。
姜宸英，字西溟，又字湛園，浙江慈溪人，明末清初的書法家，史學(xué)家。一生郁郁不得志，一條科考之路走了大半生，從二十歲入考場至七十歲欽點(diǎn)為探花。
姜宸英剛到京城時衣食無著，生活窘迫，容若常常伸出援助之手幫他解決生計，全賴容若的安排，住在千佛寺。
落榜的姜宸英心情郁結(jié)，同年秋其母病逝。
容若作詞安慰，勸解他，雖然考場折戟，但不要喪失意志，自古以來有才情的人都是命運(yùn)坎坷。不要因?yàn)橐淮蔚那笕」γ怀删托臒┮鈦y。何須羨慕那些位列朝堂之人，忙忙碌碌只為爭名逐利何如泛舟五湖，”小舟從此逝，江海寄余生”的日子豈不美哉？全詞充滿容若獨(dú)抒性靈的勸慰之語，讓人為之感動。
可嘆的是姜宸英雖是當(dāng)時的書法名家，但卻并未看淡功名，以七十高齡得中進(jìn)士，授翰林院編修，兩年后任順天府鄉(xiāng)試主考，陷入科考案，死在獄中。
容若一生不僅看重愛情，也很注重友情，短短一生中結(jié)交了不少朋友，他“在貴不驕，處富能貧”。他的老師徐乾學(xué)的弟弟徐元文在《挽詩》中贊道：“子之親師，服善不倦。子之求友，照古有爛。寒暑則移，金石無變。非俗是循，繁義是戀。”