第十七章 老人如孩子，需要教育

　　古人要求女人要三從四德，不知四德是啥，三從還真是有道理，尤其是在男人靠譜的時(shí)候。

　　小時(shí)從父、青年從夫、夫死從子。

　　我們來分析一下，這是古訓(xùn)。我國是農(nóng)業(yè)大國，古時(shí)候種地純粹憑借勞動力，肌肉塊大，莊家就長得好，秋天有糧食，一家人就不餓肚子。

　　男子憑借先天性的優(yōu)勢，是勞動的主力，自從母系社會結(jié)束，就一直家庭地位攀升。

　　如果男人靠譜，種地打糧食，養(yǎng)活家人，作為肌肉不發(fā)達(dá)的非主要勞動力，聽從安排不對么？

　　領(lǐng)導(dǎo)之所以是領(lǐng)導(dǎo)，要么是有資源，要么是有后臺不缺資源，所以要追隨領(lǐng)導(dǎo)。

　　領(lǐng)導(dǎo)，之所以有領(lǐng)導(dǎo)力，是因?yàn)楦I(lǐng)導(dǎo)有發(fā)展。

　　在那個(gè)女性除了賣身或者嫁人沒有更好謀生出路的時(shí)候，聽父親、夫君、兒子的，不僅吃飽，還能得到庇護(hù)。這是對的選擇，是常人的選擇，也是那個(gè)時(shí)代最好的選擇。

　　“三從”的本質(zhì)是團(tuán)隊(duì)里，弱者聽從強(qiáng)者，弱者依附強(qiáng)者，從而弱者得到保護(hù)，且有利于團(tuán)隊(duì)和諧。

　　媽媽的狀況是生病需要被照顧，體弱多病不能務(wù)工謀生，屬于弱者。如玉能夠謀生、能夠照顧人，屬于強(qiáng)者。客觀上講，媽媽跟著如玉進(jìn)城是最好的選擇。

　　“媽媽，和我進(jìn)城吧。您這自己也不能照顧自己，鎮(zhèn)上醫(yī)療水平又不太好。弟弟也是自古不暇。和我住在一起，對媽媽更好?！比缬裣肓讼?，抽了自己一個(gè)大嘴巴。

　　道理都對，但這話，自己聽起來都像是在嫌棄媽媽是個(gè)累贅。

　　“對待80歲的老人，就像對待3歲的孩子。對待70歲的老人，就像對待10對的孩子。對待60對的老人，就像對待16歲的孩子。......”春晚重播的小品臺詞從電視里傳出。

　　如玉心想，“那50多歲的老人呢？20對的孩子嗎？”

　　三歲孩子聽不懂話，也打不得。10孩子聽得懂話，但是就是淘氣。16歲的孩子叛逆。20歲的孩子叛逆且看不起父母，自己感覺啥都行又啥都做不好，還油鹽不進(jìn)。

　　能量既不會產(chǎn)生，也不會消失，只會從一種形式轉(zhuǎn)化成另一種形式。

　　在化學(xué)方程式的兩邊，無論怎樣反應(yīng)，等號兩邊原子種類和數(shù)量守恒。

　　家庭就是化學(xué)反應(yīng)。

　　媽媽是高錳酸鉀，生出了孩子叫二氧化錳，自己變成了錳酸鉀，還放出了氧氣。

　　高錳酸鉀可以治療急性皮炎和急性濕疹，變成錳酸鉀后，就沒有這些能力了。這就像女性變成母親后，就失去了很多很多，不再自我。

　　難道家庭這個(gè)化學(xué)反應(yīng)就不可逆么？

　　生孩子是高錳酸鉀分解反應(yīng)，那長輩和晚輩互相照顧，是不是可逆反應(yīng)呢？

　　是不是可以利用勒夏特列原理來解決誰照顧誰的問題呢？