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西游:我,東海龍?zhí)?,拜師菩?/h2>

第十五章 菩薩道場

  觀音菩薩如此一開口,敖青不由一怔。

  自己可喜歡此地?

  為什么,這菩薩會這么問自己。難不成……她有意要收自己為徒不成?

  不,自己又不是孫猴子那樣的天生神圣,而且身份又是東海太子。料想,菩薩不會收下自己。

  之所以如此,大概也只是隨口一問罷了。

  敖青卻不知道。

  觀音菩薩,哪里是不想收他為徒?如今在菩薩的眼中,他就仿佛是一塊未經(jīng)雕琢的璞玉!

  如果說,龍女只是頗具佛性,那敖青則已然有了“佛心”。

  所以菩薩,是真的見獵心喜。

  只是想了想那位菩提祖師,菩薩還是微微搖頭,暫且先不去提收徒的事情。

  但話雖如此。這卻不代表,菩薩完全放下想要收徒的念頭。

  要知道,那菩提祖師來到珞珈山時曾說過,其會設(shè)下三道考驗(yàn)。

  如若敖青能夠通過,則可以拜其為師。

  那萬一,敖青沒有通過呢?

  雖然或許菩提祖師也在看著這龍?zhí)樱诳吹搅舜俗拥奶熨x以后,說不定也與自己一樣,內(nèi)心已認(rèn)可了此子。

  但是,畢竟菩提祖師并不是純粹的佛門中人。

  即便是佛門,除了佛性,也有要注重“大毅力”的佛陀菩薩。

  單純的佛性,還真未必能打動菩提祖師。

  “緣”之一字,妙不可言,自己也并不是與這敖青就沒有成為師徒的可能了。

  因此在那之前,先與之熟絡(luò)一番,也未嘗不可。

  觀音菩薩如此打算,敖青自然不知道。

  他只以為,菩薩是口出客氣之語。

  但是敖青卻沒有搪塞的想法。

  考慮到日后,龍族要維持好佛道天庭的關(guān)系,敖青想要盡可能地提升一下菩薩的好感。

  他環(huán)視周遭,仔細(xì)斟酌,片刻后說道:“菩薩這普陀山和珞珈山,自然是極好的清凈之地。其四通八達(dá),勾連三界,不僅僅坐落于人間界,而且或許還連通二十四諸天和欲界六重天?!?p>  觀音菩薩目光微動:“太子是如何看出這點(diǎn)的?”

  敖青道:“我曾聽聞,菩薩有三十三種變化身。其中佛身,辟支佛身,聲聞身分別代表佛法中的‘大乘’、‘中乘’、‘小乘’。而剩余三十種變化身,則分別代表二十四諸天及欲界六重天??芍^是囊括諸天,洞悉萬世。再加上,在進(jìn)入紫竹林前,我與七妹受到二十四諸天天眾之迎接,料想他們便是借由普陀珞珈山降到人世的,故而有此猜測。”

  觀音菩薩不由頷首:“善哉!”

  敖青的猜想,幾乎和南海普陀珞珈山的現(xiàn)狀,一模一樣。

  這南海普陀珞珈山,雖然處于人界,但是卻是一個連通三界,乃至佛教二十四諸天的一個橋梁。

  觀音菩薩的“普度眾生”,并不是僅僅普度凡人。同時,也普度二十四諸天及欲界六重天中的生靈!

  而佛教的二十四諸天,也并非全都是護(hù)法神。

  他們在久遠(yuǎn)大歲月中,有很多都是深陷迷惘混亂的存在。譬如阿修羅的兇狠好戰(zhàn),鬼子母的殘忍狠毒等等。

  即便是如今,欲界六重天中,依然有無數(shù)外道,未曾被救度,或者不接受救度。

  甚至那第六天魔王魔主波旬,連如來佛祖,也拿之沒什么辦法。

  這些都是佛教要面對的麻煩。

  觀音菩薩廣發(fā)宏愿,自然,是有普度一切世間生靈的大慈悲的。

  是的,世人皆知觀音菩薩有三十三種化身。卻不知,這“三十三種”化身,代表的其實(shí)是“無限”,所謂三三即九九,這與周易中的“九九之?dāng)?shù)”異曲同工。

  不過,敖青的話,卻還沒有說完。

  眼看觀音菩薩頷首,敖青說道:“但話雖如此,我卻覺得,這南海普陀珞珈山,并不是菩薩真正的道場?!?p>  “哦?”

  觀音菩薩抬起頭來,看向敖青:“太子何出此言?”

  敖青道:“傳說菩薩在過去時,已成就‘正法明’如來之果位。為普度眾生,方才倒駕慈航。但是,既然要普度眾生,總得令眾生可以往生極樂。倒駕慈航,并非是放棄佛果。不如說,只有心中成佛,無執(zhí)無相,方才可以救度蒼生,脫離苦海。所以,我想這普陀珞珈山只是菩薩用于救度蒼生發(fā)許宏愿的道場,而菩薩的真正道場,應(yīng)該是在……極樂世界!”

  轟!

  觀音菩薩心中浮現(xiàn)出一抹震驚!

  她的眼中,忽然散發(fā)出一道佛光,籠罩向敖青。

  卻是已然動用了佛門六通中的“宿命通”!

  宿命通,乃是佛陀才擁有的大神通??梢钥雌迫缌辣娚偾f世宿命及所作之事。

  是的。

  敖青這番話,竟然完全將她的本質(zhì)道述了出來!

  這讓觀音菩薩不由覺得,這敖青,該不會是某位佛陀菩薩化身,與自己開玩笑吧?

  不過稍一思索,就知道這是不可能的。三界中大多沒有人能夠瞞過觀音菩薩,真正能夠有此能力的,也不會做這等無聊之事。

  所以,敖青很可能是過去的某位羅漢、菩薩,甚至是佛陀的轉(zhuǎn)世!

  如果是這樣的話。

  那即便是那位菩提祖師,也沒有理由跟自己爭奪收徒了。

  畢竟如果敖青本就是佛門中人,那么,即使是菩提祖師,總也得要顧及一番如來佛祖。

  然而,令觀音菩薩有些失望的是,在“宿命通”的力量下,敖青的生命雖然通透無比,可卻并沒有任何“前世”的痕跡。

  這足以說明,敖青真的是一條剛誕生的“幼龍”。

  世間萬物,往往都有“前世宿命”??墒前角鄾]有前世,卻也并不值得驚訝。

  因?yàn)槠兴_知道,敖青是敖廣以龍珠及龍族血脈孕育誕生的,因此他實(shí)際上是一條“初生”之龍。

  所以,才沒有前世宿命。所以,才會是東海之中唯一的“嫡出”龍子。

  那只能說,真的就是天賦使然了。畢竟世間的確有如此資質(zhì)超然的存在。

  如果加以引導(dǎo),在萬年歲月之后,定然能夠有一番大成就!

  “菩薩?”

  敖青開口問道。

  他沒有察覺到宿命通的力量,但是卻明顯感到,觀音菩薩似乎在微微……愣神。

  這是什么情況?觀音菩薩竟然還會發(fā)呆不成?。?p>  該不會,是自己說的太多,過猶不及了吧。

  話說回來,之所以對觀音菩薩這么了解,當(dāng)然是,敖青前世就已經(jīng)知道,這位菩薩真正的道場是在極樂世界,南海普陀珞珈山,只是她發(fā)跡和修煉的道場。

  但如果在菩薩的視角中,能夠看破這一點(diǎn),的確有些驚人……

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