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西游:我,東海龍?zhí)?,拜師菩?/h2>

第四十章 登堂入室

  菩提祖師的這番話,也印證了敖青心中的猜測。

  這神通變化,雖然很重要,不過對如今的敖青來說,“龍珠”才是根源之法。如果沒有這根源之法,那么縱使是再精妙的手段,也只是空中樓閣。

  所謂:“巧婦難為無米之炊”,便是這個道理。

  敖青道:“師父之言,弟子謹記于心。不過,如今那‘天災(zāi)人禍’,弟子算是有本領(lǐng)應(yīng)對了。可是‘紅塵劫’和‘光陰劫’,該作何處置?”

  菩提祖師道:“這‘紅塵劫’與‘光陰劫’,乃修道路上的阻礙,究其根本,不過一個‘心’字。為師也幫不得許多,只有一句佛偈,你牢記便是。”

  敖青道:“請師父指點。”

  菩提祖師撫須踱步,手中拂塵揮動,緩慢道:“菩提本無樹,明鏡亦非臺。本來無一物,何處惹塵埃?”

  敖青聞言,不由目光微動。

  菩提偈……

  是的。菩提祖師所念的,正是自己與樵夫所說的“菩提偈”。

  這讓敖青想到了……菩提心路!

  自己,真的走完了“菩提心路”了嗎?也許,并非如此。

  知易行難。

  菩提偈的道理,是很簡單的。但是他的境界,又有幾個人能做得到?

  敖青恭敬說道:“弟子銘記于心?!?p>  菩提祖師微微頷首:“善!”

  ……

  ……

  修成龍珠,習(xí)得“周天變化之術(shù)”以后,敖青便專注地修煉了起來。

  那周天變化之術(shù),說難也難,說容易也容易。不出數(shù)月,敖青便盡皆掌握了。

  而“龍珠”,則并不是那么簡單的了。

  敖青雖然初步修成了龍珠,不過,這龍珠還并沒有達到完美。

  其流轉(zhuǎn)的法力,也并不強大。

  最重要的是,敖青發(fā)現(xiàn),龍珠似乎與自己的軀體,有著極其微弱的陌生感。

  就仿佛這龍珠并不真正屬于自己一樣!

  他內(nèi)觀龍珠,發(fā)現(xiàn),在敖青體內(nèi)的龍珠,雖然被一道道青色覆蓋,但是它本質(zhì)上,仍然是“五行歸一,混元一體”的寶珠。

  換句話說,它并不能真正地與敖青的龍軀所融為一體。自然,有著一絲絲若即若離的感覺。

  為了解決這個問題,敖青仔細斟酌,又時常去請教祖師。

  最后,姑且算是弄懂了問題所在。

  就好像之前所說的。這龍珠,乃是敖青以三星洞中的光景造化,五行玄機孕育而成的。這是龍祖大帝的正統(tǒng)修煉法!

  但是,也正是因為如此。敖青的“身軀”,卻有些德不配位。

  因為這“青龍”的龍軀,乃是屬木的。

  如果說這龍珠可稱得上是“混元寶珠”的話,那敖青的身軀,理論上來說只能與“木龍珠”完美契合。

  在龍祖大帝之后,后世的龍族,大多也是這個道理。

  他們的龍珠,雖然各有特性,威能不可小覷。但卻完全及不上龍祖大帝的龍珠。

  敖青這龍珠能夠修成,其實本身,也是有很多巧合的。

  正常來說,以往的龍族修煉龍珠,都是根據(jù)自身的特性,以“內(nèi)在”凝聚龍珠。

  但是敖青卻是借助天地造化,以“外力”,凝聚龍珠。從道理上來說,與“道教”的內(nèi)丹術(shù)中的‘煉虛合道’,十分類似。

  這當(dāng)然是多虧了祖師逆溯光陰畫下的龍祖畫卷的緣故。再加上菩提子的力量,才讓敖青以“觀想”的方式,竟然重現(xiàn)了龍祖大帝的正統(tǒng)混元寶珠。

  但是也正因為如此,才會遇到現(xiàn)在這種情況。

  當(dāng)然了,即使是如此,龍祖大帝的混元寶珠,也比單一的木龍珠要強太多了。

  只是要達到“完美”的境地,卻仍然,還是有些不足。

  得知了這個情況,敖青便問祖師解決之法。

  對于敖青的詢問,祖師笑而不語。敖青見狀,便頓時意識到了解決之法恐怕只有兩種。

  第一種方法,是舍棄這個混元龍珠,自己再以這種修煉法去匯聚一個木龍珠。如此,則木龍珠與龍軀可以完美契合。但是在威力上說不定便要大打折扣了,而且,以后恐怕還有著弱點。

  譬如火焰,木遇火則燃,這青龍亦是如此,雖然無懼凡火,但若遇到諸如六丁神火、三昧真火這樣的神火,或許就有點危險了。

  另外,金克木,如今敖青雖然身軀堅硬,百邪不侵。尋常利刃也難以傷及分毫,但若是像涇河龍王一樣上了“剮龍臺”,就沒有孫悟空那般閑庭信步了……

  第二種方法,則很簡單……那就是,改變龍軀!

  道教“內(nèi)丹術(shù)”中,分為四大境界:煉精化氣,煉氣化神,煉神還虛,煉虛合道。

  如今的敖青,像是直接“煉虛合道”了??墒乔懊娴摹盁捑瘹狻?、“煉氣化神”以及“煉神還虛”,卻反而未做到,或者說,不圓滿。

  因此下一步,就是要鞏固基礎(chǔ),就像《西游記》中的孫猴子一樣,達到“通根源,鑄神體”的圓滿之境。

  想到這里,敖青卻反而更加暢想了起來。

  如今的他,才只是初步修成了龍珠??墒?,他已經(jīng)感覺到自己有很強大的力量了。

  “龍珠”和“龍軀”,加上“周天變化之術(shù)”,只怕那剛離了三星洞的猴子,也不過如此吧?

  那么,如果說,真的以后能夠鑄就“龍祖神軀”,那該是怎樣的程度?

  會不會有朝一日,當(dāng)真可以成就如當(dāng)年龍祖大帝一般的通天境地?

  修道路上要順其自然,心如止水。

  求仙路上,則要自強不息,上下求索。

  這并不矛盾。因此,敖青也很期待自己究竟能夠做到怎樣的程度!

  所以從這一日開始,他便繼續(xù)跟隨祖師,鞏固基礎(chǔ)。

  對于敖青的選擇,祖師,自然是欣慰得很。同時,他對敖青,也是知無不答,言行必教。

  術(shù)流靜動,佛道天倫。但凡是祖師所會的,敖青想學(xué)的,他都會出言教導(dǎo)。

  當(dāng)然,也包括那“大品天仙訣”,也即是“顯密圓通真妙訣”。

  雖然,這四果旁門和三教正統(tǒng)的修行法,并不是敖青要走的路。

  但是,大道者,殊途同歸。龍珠修煉法畢竟是大歲月之前的修煉法,雖然強大,可是卻并不完善。

  而這三教正統(tǒng)的玄妙修行法,乃至于,四果旁門的修行法,都有可以借鑒之處!

  光陰似箭,日月如梭。如此,轉(zhuǎn)瞬間,又是百八十年歲月一晃而過。

  敖青玄功日益精深,已然登堂入室!

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