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西游:我,東海龍?zhí)樱輲熎刑?/h2>

第四十二章 應(yīng)龍

  是的。敖青之所以變成柳樹,在這里攔路,倒也并不是因為像《西游記》中的孫猴子一樣,心存炫耀之意。

  而是,這樵夫許久不回來一次,尋思一方面來迎候一番,一方面則是請樵夫指點一下修行。

  這樵夫,實力有多強(qiáng)大,敖青不甚清楚。但他卻知道,樵夫很強(qiáng)!

  哪怕是現(xiàn)在玄功初成的自己,面對這樵夫師兄,也是一絲一毫的勝算都沒有。因此讓他指點自己,自然也是沒什么問題的。

  樵夫看向敖青,道:“你有師父不去請教,卻來請教師兄,是何道理?”

  敖青道:“適才師兄自己便說了‘長兄為父’,師父有師父的教法,料想師兄也有師兄的教法才是。”

  樵夫聽聞,頷首道:“倒是也不無道理,也罷,你再變化幾番,讓師兄看看?!?p>  敖青聞言,便又施展出那“周天變化之術(shù)”,變成了一塊頑石,隱于草木之間。

  樵夫見狀,便仔細(xì)觀察了這頑石一番,說道:“不錯,不錯!再變幾個其他模樣來?!?p>  敖青依著樵夫,變成了一些松鼠飛鳥,山狐大雁之類的,又變成凡人,有男女老少,百態(tài)相貌。俱都彷如真實,看不出破綻。

  樵夫看了許久,半晌后,不由撫掌笑道:“夠了,夠了。心玄師弟,你這變化之術(shù)當(dāng)真是爐火純青了,幾乎沒有什么破綻可言。不過,卻還少了一樣的東西?!?p>  敖青一怔,回歸本相,問道:“什么東西?”

  樵夫道:“心境!”

  “心境?”

  樵夫道:“正是。你這變化之術(shù),要比那些個幻化、易容之法玄妙得多,乃是真?zhèn)€變成了本物。但是,卻缺少與之匹配的心境?!?p>  敖青道:“請師兄說得詳細(xì)一些?!?p>  樵夫點了點頭,細(xì)細(xì)說道:“這大千世界,自有玄妙道理,飛禽有飛禽的道,走獸有走獸的道。花草樹木,亦有花草樹木草木的道,就連凡人也是如此,往往會隨著時光變遷,而心境不同。你這變化之術(shù),雖然是連身軀都變得一般無二了,可心境卻不加匹配。如果遇到一般人,自是無妨。但若是碰到了有諸如‘天眼通’、‘他心通’,或是能窺破本質(zhì),洞穿真實的神眼的話。那便恐被看破了?!?p>  敖青恍然大悟。

  原來如此!

  樵夫的這番話,不由得讓他明白,為何《西游記》中,孫悟空的變化之法會被二郎神、彌勒佛所察覺到了。

  除了那猴子自身的原因之外,更重要的就是心境上的不匹配!

  就好像,孫悟空與二郎神斗法之時,變化成了一只麻雀兒,雖然身體改變了,但是心境,卻還是一只猴子,自然會與真正的麻雀,多少有些不一樣。

  相比之下,反倒是變成“土地廟”這樣的房屋,則更好隱藏心境一些。只是,猴子卻又因為尾巴暴露了。

  得知了這個破綻以后,敖青也是甚為慶幸??磥磉@一次沒白請樵夫指點!

  要是樵夫不說,可能自己也會忽略這個破綻。到時候要是真的與人斗起法來,怕是要吃虧。

  于是,敖青便謝過樵夫。并且內(nèi)心注意到了“心境”的問題。他與猴子不一樣,心性倒是并不跳脫,又有菩提子相助,隱藏心性或是變化心性自然也是問題不大的。

  當(dāng)然了。

  雖然,這收獲已然不小了。但是敖青其實這次主要過來請樵夫指點的,卻不是變化之術(shù)。

  在樵夫道破變化之術(shù)的缺陷以后,敖青說道:“多謝師兄指點,除此之外,其實師弟還有一件事,想要請教師兄……”

  樵夫道:“哦?是什么事情,說來聽聽?!?p>  敖青道:“請問師兄,可知道這世間是否有與中央戊己土相關(guān)的龍?”

  “中央戊己土……”樵夫微微皺眉,道:“你問這個干什么?”

  敖青道:“不敢隱瞞,我在師父的幫助下,練成了混元龍珠之法……”

  敖青便將有關(guān)龍珠修煉法的事情,毫無保留地告訴給了樵夫。

  樵夫聽了,也算是明白了前因后果,恍然道:“原來如此,看來之前那天地異象,當(dāng)真是你引發(fā)的!不過,卻未想到師父為你竟不惜損耗,逆溯光陰,觀想到了龍祖大帝的修煉法!”

  樵夫這一說,敖青心中起了一絲漣漪。

  雖然他也知道,祖師觀想龍祖畫卷,肯定是不易的。但如今樵夫證實了,卻讓他對此更加感動:“不知師父……會有何損耗?”

  樵夫看到敖青的神情,也頓時意識到了這一點,說道:“師弟,你也無須自責(zé)。師父神通廣大,這點損耗,倒也算不得什么,應(yīng)該早已恢復(fù)如初了。而你不負(fù)期待,竟然真的能夠凝練成這龍珠,才是對師父最好的回應(yīng)!若我是師父,也會甚為欣慰。”

  樵夫如此一言,敖青這才放下了心來。

  “不過,這蘊(yùn)含中央戊己土的龍……”樵夫話鋒一變:“如今這世間,怕是還真不好找。據(jù)我所知,如今世間的土行之龍,雖然也不是沒有,但大都是河龍、井龍。其蘊(yùn)含的中央戊己土,恐怕匹配不上你這混元龍珠,你可曾問過師父?”

  敖青道:“我之龍珠方才完善,還不曾詢問?!?p>  樵夫點了點頭,說道:“據(jù)我所知,上一位具有中央戊己土,且實力強(qiáng)大的龍神。正是你龍族驚才絕艷的先輩……庚辰應(yīng)龍!”

  “應(yīng)龍?”敖青目光一閃。

  “不錯?!?p>  樵夫道:“所謂,天干之庚屬陽之金,地支之辰屬陽之土。應(yīng)龍之所以名為庚辰,便是因為他乃是同時具有土、金兩種屬行?!?p>  樵夫如此一說,敖青也是一點就破,頓時想到了。

  的確,應(yīng)龍應(yīng)該是具有土屬行的龍!

  首先,應(yīng)龍的形象,應(yīng)該近似于黃龍。《黃陵廟記》、《拾遺記》等典籍都將其形象描述為黃龍。

  黃龍,很顯然是土行龍。

  當(dāng)然,應(yīng)龍應(yīng)該比黃龍更強(qiáng)大。就好像樵夫所說的,他并不是單純的土行龍,而是土、金雙行龍。

  其次,應(yīng)龍的龍珠碎塊,敖青也見過,現(xiàn)在想想,似乎的確與目前他所具有的屬行不同。

  不過……從東海寶庫來看,應(yīng)龍已經(jīng)去世了。也不知道,他的龍珠碎片,是否能夠幫助自己完善土行……

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