第20章玉鼎拜師成老六
玉鼎成功過了第一關(guān)的登仙階梯后，玉鼎來到元始天尊設(shè)置的考驗關(guān)隘，也就是最后的拜師考驗之關(guān)隘。
通過這一關(guān)的考驗，玉鼎就能成為絕大多數(shù)修士向往的玉虛門徒。
這一關(guān)，大概可以分為三個階段，一是看修士的出身跟腳，是濕生卵化的直接淘汰（黃龍真人通過是個意外）；二是修士的修為境界，沒有金仙之境直接淘汰（玉虛十二親傳，入門就是金仙，也就是人稱十二金仙）；三是考驗是否與元始天尊有師徒緣分，能否領(lǐng)悟《玉清仙法》，即為評判是否與玉虛元始天尊有師徒之緣的標準。
在通天教主那里，就簡單得多，在收徒廣場上，有塊巨大、高聳的傳法石碑。
通天教主把《上清仙法》刻印在石碑上，來拜師求道的生靈，只要能從石碑上領(lǐng)悟獲得修行法門，就能成為他通天教主的徒弟。
獲得的修行之法越高級，排名也就越高，這也是成為截教內(nèi)、外門，以及記名弟子的主要依據(jù)。
元始天尊是圣人，玉鼎知道自己的深淺，在圣人眼前想隱藏自身的秘密是極為困難的，甚至以圣人通天徹底之能，根本無法隱藏。
所以，為了給未來便宜師傅好感，給其以玉鼎是個行為坦坦蕩蕩的形象。玉鼎撤掉至寶對自身的遮掩，并變成本來的年輕道士模樣。
除了境界和模樣之外的隱藏，其余的玉鼎并沒有撤掉，因為要防備其他修士探查的，尤其像燃燈這樣的“老六”。
元始天尊設(shè)置前面兩道關(guān)卡，玉鼎都是滿足條件的，能夠輕易通過，玉鼎就相當于走個過場。
在最后的關(guān)卡中，玉鼎花了好長時間，在傳法石碑上，領(lǐng)悟到一門名為《九轉(zhuǎn)元功》的殘缺修行法門，也就是傳說中的《八九玄功》。
之所以有時候稱《九轉(zhuǎn)元功》，有時候叫《八九玄功》，因為《九轉(zhuǎn)元功》是三清三位圣人根據(jù)盤古大神留給巫族殘缺版的《九轉(zhuǎn)玄功》，經(jīng)過改動后，成為適合別的生靈修煉的《九轉(zhuǎn)元功》。
盤古大神修煉的道法《九轉(zhuǎn)玄功》，有九大轉(zhuǎn)，每大轉(zhuǎn)又有九小轉(zhuǎn)，九九共計八十一個小轉(zhuǎn)。據(jù)傳九大轉(zhuǎn)修滿，就可證道成圣。盤古大神身化洪荒后，《九轉(zhuǎn)玄功》就遺失最后一大轉(zhuǎn)，剩余前八大轉(zhuǎn)，即前七十二小轉(zhuǎn)。巫族傳承的《九轉(zhuǎn)玄功》就僅有八大轉(zhuǎn)。
《九轉(zhuǎn)玄功》的奧妙，即便是成圣之后的盤古元神所化的三清，也參悟不透并補全最后一大轉(zhuǎn)。
至于最后一大轉(zhuǎn)，是需要修習此法的修士自己參悟補全，即便該修士有逆天資質(zhì)悟性，能補全最后一大轉(zhuǎn)，也只適合他自己修行。
因為不同的修士，其所求的道是不同的，最后的大轉(zhuǎn)是證道之終法，自然也不同。
盤古大神，不是一般生靈可比擬的，力之法則，與千般法則都不相沖突，所以盤古修煉的《九轉(zhuǎn)玄功》，幾乎所有的資質(zhì)允許的生靈都能修煉。
也就是，只要資質(zhì)夠，就能修行《九轉(zhuǎn)玄功》證道成圣。但洪荒天道有缺，不可能讓有修行直達證道成圣的修行之法的存在。
改動后的《九轉(zhuǎn)元功》，也沒能補全最后一大轉(zhuǎn)，也只有前八大轉(zhuǎn)。三清的改動，只是讓《九轉(zhuǎn)玄功》單純的肉身修行之法，變成適合大部分生靈修行達大羅金仙巔峰的，肉身和元神兼修的《九轉(zhuǎn)元功》。
此法只有八大轉(zhuǎn)的《九轉(zhuǎn)元功》，每大轉(zhuǎn)有九小轉(zhuǎn)，故又稱為《八九玄功》。
玉鼎除了獲得《八九玄功》，還得到一塊玉簡記錄的《鑄器》經(jīng)驗手札，事后玉鼎才知道，《鑄器》經(jīng)驗手札是玉虛一脈的標配。
即玉虛一脈擅長鑄器，元始天尊為他的親傳弟子，也就是玉鼎自己和師兄弟們，《鑄器》經(jīng)驗手札人手一份。
得到修行之法后，就被空間挪移出授法之地，然后在一眾修士羨慕的目光注視下，被一個白鶴童子帶上玉虛宮，去參拜元始天尊。
這是拜師要走的最后形式了，成為圣人弟子已經(jīng)板上釘釘了。
到了現(xiàn)在，玉鼎才有心思去觀察周圍的環(huán)境，東昆侖不愧是一門出三圣之寶地。
在玉鼎的感知中，光東昆侖地下就存在著三條頂級祖脈。祖脈的存在，讓東昆侖靈氣的濃郁度至少是洪荒中的幾十倍。
這等好道場，可以讓修士獲一得二，也就是得到一個好道場，修行所需的“財、侶、法、地”，就能得其二的“財、地”。
不過，玉鼎也不用羨慕，因為以后玉鼎也可以在這等寶地修行。
玉鼎跟著白鶴童子，沒有走階梯，而是直接駕云從半山腰（拜師考驗在半山腰）飛上山頂?shù)娜宕蟮睢?p> 元始天尊和通天教主收徒，太清老子很給兩個弟弟面子，一同在三清大殿接受兩個弟弟的徒弟的參拜。
由于通天教主收的徒弟太多，除了內(nèi)門和親傳弟子，其外門和記名弟子沒有參拜三清的機會，就被帶去截教弟子的駐地。
當玉鼎來到三清大殿時，除了三個主位上的三清圣人，里面也有不少的修士。
泥瓦木屋的古樸大殿，簡樸而不失大氣。
老子這邊，除了兩個小童子，還有唯一的弟子玄都大法師，就沒有別的修士了。
元始天尊呢，有數(shù)個白鶴童子，還有隨侍之仙的記名弟子南極仙翁，還有被封做闡教副教主的燃燈，以及廣成子、赤精子、黃龍真人、懼留孫、太乙真人等十二金仙之五，現(xiàn)在玉鼎頂替靈寶大法師成為十二金仙中的老六。
通天教主這邊，有親傳弟子多寶道人、金靈圣母、龜靈圣母、無當圣母，水火童子，以及隨侍七仙。
玉鼎進入大殿后，先對師傅元始天尊行三拜九叩的拜師大禮，在元始天尊叫他起來后，玉鼎又去參拜師伯老子和師叔通天，對兩位圣人行晚輩之禮。
玉鼎原本打算給老師元始，師伯老子和師叔通天，每位兩個星辰果，作為晚輩孝敬長輩之禮物。
可看到大殿中人多眼雜，尤其是貪婪、心機深沉者（燃燈為最佳代表）眾多，怕被他人覬覦，玉鼎有極品先天靈根這等重寶。
玉鼎的孝敬之物，星辰果，決定在以后獨自拜見幾位長輩時，再奉上也不遲。
玉鼎在便宜師尊元始天尊這里，得到后天上品八卦紫綬仙衣一件，上品先天靈寶斬仙劍一口。
在大師伯哪里，老子笑瞇瞇地對玉鼎說
：“小家伙，我們又見面了！”
這話不僅讓一眾弟子詫異，就連元始和通天都有些好奇，在此之前玉鼎是怎么碰見老君的，見老君沒有解釋的意思，也不好問。
接下來，老君賜九轉(zhuǎn)金丹一枚，煉丹手札一份，尤其是九轉(zhuǎn)金丹，一眾弟子羨慕不已，元始和通天也更加好奇。
九轉(zhuǎn)金丹難以煉得，他們是知道的，光以極品先天靈根黃中李這等難得之物為主材料，就限制了其數(shù)量。
九轉(zhuǎn)金丹是老君煉制自己服用的，就連元始、通天兩位都沒得幾顆，現(xiàn)在卻給了玉鼎這個后輩。
其他的后輩，最多得到八轉(zhuǎn)金丹頂天了，九轉(zhuǎn)金丹唯有玉鼎得。
即使其他人羨慕嫉妒，可也不敢說什么，因為這是老君賜的。
通天呢，看老子大方，他也豪氣，賜玉鼎一套劍法，還有《陣法》手札一份。
拜師后收獲滿滿，玉鼎也不在意排行老六的事了。