段延慶獨(dú)創(chuàng)的腹語術(shù)，已經(jīng)可以算是武林中的一門奇術(shù)。
這也虧得是段延慶，若是換作別人，即便遭受同樣的磨難，也未必創(chuàng)得出如此絕學(xué)。
遙想當(dāng)年，段延慶走在窮途末路，口舌盡毀，手足全廢，縱然身負(fù)上乘內(nèi)功，卻也沒有了用武之地。
這要是換作別人，只怕早就生無可戀，了此殘生了。
而段延慶則不然。或許是刀白鳳的折節(jié)下“交”給了他活下去的勇氣，結(jié)果他非但活了下來，而且創(chuàng)造出了多種武林中前所未有的蓋世神功。
腸道能當(dāng)做咽喉嗎？肚臍能作為聲帶嗎？鐵杖能當(dāng)做手和腳嗎？換作別人想都別想，但是段延慶做到了。
這得是多大的毅力？多大的勇氣？多么深厚的內(nèi)家功底？多么精湛的家學(xué)淵源？多么妖異的聰明才智？
上述這些都是段延慶創(chuàng)造發(fā)明的基本要素，但凡少了其中一樣，他都無法高踞四大惡人之頭把交椅，更沒有可能與大理段氏整個(gè)家族一較高低。
腹語術(shù)別辟蹊徑，除了能夠代替喉舌說話，兼具蠱惑人心，擾亂神智之效。
從某種角度上來說，腹語術(shù)與九陰真經(jīng)里的移魂大法有著異曲同工之妙。
這兩門功夫都屬于旁門左道，都有催眠洗腦的功能，區(qū)別只是移魂大法是用施術(shù)者的眼睛和嘴巴，而腹語術(shù)則全憑腹腔和肚臍。
當(dāng)然，此類催眠異術(shù)，又都存在著一個(gè)致命的缺陷，那就是極怕內(nèi)功深厚者在洞悉原理后予以反制。
原時(shí)空射雕世界里丐幫的彭長(zhǎng)老被郭靖反制。就是內(nèi)力不敵后者的緣故。
而在原時(shí)空天龍世界里，段延慶的單傳弟子追魂杖譚青，就是被蕭峰一聲斷喝當(dāng)場(chǎng)震死的。
由此可知，腹語術(shù)最怕獅子吼。所以在原時(shí)空天龍世界，與蕭峰狹路相逢之時(shí)，段延慶謹(jǐn)慎到寧可耗費(fèi)更多的內(nèi)力用鐵杖寫字對(duì)答，也不敢用腹語術(shù)裝神弄鬼。
書回正傳，如今在這小鏡湖畔可沒有蕭峰那樣的武林奇才在場(chǎng)，段延慶便無視在場(chǎng)的每個(gè)人，肆無忌憚地使用腹語術(shù)擾亂他人心神。
可誰知如同蕭峰那般摧枯拉朽的佛門金剛神通固然沒有，卻遭遇了更加玄幻的事情。
陳涯竟然能夠在別人的肚子里施展腹語術(shù)，這尼瑪，段延慶的心頭有一萬只非洲羊駝狂奔而過，帶這么欺負(fù)人的嗎？
說歸說，罵歸罵，可是誰能解釋陳涯這一手腹語術(shù)是怎么玩出來的？
誰都解釋不了，就連段延慶這個(gè)原唱都解釋不了，就如同后世號(hào)稱占據(jù)了歌壇的汪皮褲，無論如何都想不到唱紅他作品的會(huì)是一對(duì)草根兒音樂愛好者。
解釋不了不要緊，可是這腹語術(shù)真要命啊，只有段延慶才知切膚之痛，五臟六腑都被陳涯的聲波狂暴肆虐，那感覺……
就像岔氣時(shí)那股不受控制的氣流，竄到哪里疼到哪里，卻又無法轉(zhuǎn)變成一個(gè)屁釋放出去。
段延慶感覺，只需遲得片刻，這腹腔便會(huì)爆炸開來，到時(shí)候怕是死無葬身之地，如何還敢逗留此地？
當(dāng)即掄起鐵杖代步狂奔，轉(zhuǎn)眼間便不見了蹤影，連云老四和岳老三都沒來得及招呼一聲。