第九十三章 五松街
李長(zhǎng)青吃完飯以后，就打算到五松廟里找五松子道謝。
畢竟確實(shí)是自己考慮不周，將原本的小南山直接給了五松子。
這件事跟五松子的關(guān)系其實(shí)并不大，當(dāng)初李長(zhǎng)青冊(cè)封五松子為山神也是有私心的，畢竟五松子成了山神，在他不在的時(shí)候也能幫忙保護(hù)家人。
當(dāng)然對(duì)于五松子來(lái)說(shuō)，也有很大的好處就是。
香火神道并非不能成仙。
不過(guò)成就的卻是神仙。
神仙比不上天仙，但跟地仙相比卻不太好比較。
“不知道五松子跟小山君這三年來(lái)相處的如何？”
李長(zhǎng)青有些好奇的想道。
……
此時(shí)五松子正窩在自己的樹(shù)洞內(nèi)，而小山君則正窩在一株青松下來(lái)。
正有一搭沒(méi)一搭的聊著。
“你說(shuō)那個(gè)小賊啥時(shí)候回來(lái)呀！”
小山君頹廢的問(wèn)道。
而五松子抱著自己心愛(ài)的五德松果說(shuō)道：
“不知道，這個(gè)問(wèn)題你都問(wèn)了多少遍了！
再說(shuō)了，窩在家里不好嗎？
要不是要調(diào)理地脈，我都懶得派分身出去?！?p> 小山君打了個(gè)哈欠，感覺(jué)有些無(wú)趣，說(shuō)道：
“你這只小香火鼠，這輩子也體會(huì)不到我大山君的樂(lè)趣。
想當(dāng)初，我在這五松山那可是所到之處，萬(wàn)獸臣服，威風(fēng)得很。
那時(shí)候這座山可大多了，也不叫五松山，叫南山?！?p> 五松子來(lái)了興趣，好奇的問(wèn)道：
“五松山以前很大嗎？”
小山君隨意的說(shuō)道：
“那肯定呀，娘親可不會(huì)虧待我的！
以前這南山跟茅山福地的地脈末端牽連在一起，是附近最好的仙山之一。
不過(guò)也不知道怎么了，變得這么小。
我當(dāng)時(shí)可是五品正神的，到了你這就成八品了。
小松鼠，你可比我差遠(yuǎn)了……”
五松子早就習(xí)慣小山君的說(shuō)話方式了，也不生氣，而是說(shuō)道：
“花臉貓，你是從上界來(lái)的嗎？”
小山君一聽(tīng)，更沒(méi)了興致，耷拉著虎頭，想要睡覺(jué)，不過(guò)還是回了一句：
“混蒼界可無(wú)聊了。
娘親也不讓我出去，說(shuō)外面亂的很，那些凡人國(guó)都整天打打殺殺，修士也活的不自在。
還不如這宙光界的凡人日子過(guò)得安穩(wěn)。
不聊了，我要睡了?！?p> 說(shuō)完以后，不一會(huì)兒就傳來(lái)一陣呼嚕聲。
而五松子也感覺(jué)到了困意……
……
此時(shí)的李長(zhǎng)青正走在前往五松廟的路上。
看著附近逐漸繁華起來(lái)的街道，李長(zhǎng)青倒有些吃驚，沒(méi)找到不過(guò)幾年光陰，這五松街都已經(jīng)建立起來(lái)了。
而五松子的神廟也越建越大，已經(jīng)可以媲美一些縣城隍的城隍廟了。
李長(zhǎng)青突然萌生了一個(gè)想法，
“也許烤雞店建在這里更合適？
還可以用山上的靈果做配料，就叫五松炸雞店？”
李長(zhǎng)青暗自揣摩，然后突然笑道：
“左右不過(guò)一些銀錢(qián)，就當(dāng)做善事了。”
靈果的價(jià)值要遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于炸雞……
不過(guò)李長(zhǎng)青這一聲笑，倒是引來(lái)了路人的旁觀。但別人一看是個(gè)孩子，也就見(jiàn)怪不怪，各自做事去了。
李長(zhǎng)青繼續(xù)逛街，這五松街儼然已經(jīng)成為茅山附近的一處大型集市，商品不說(shuō)琳瑯滿目，也是應(yīng)有盡有，一些小型的店鋪也在修建當(dāng)中。
現(xiàn)在更多的還是擺攤的商販，倒是有了參加廟會(huì)的感覺(jué)。
李長(zhǎng)青還見(jiàn)到了幾個(gè)旁門(mén)修士正在表演絕技。
看了一會(huì)兒，李長(zhǎng)青忍不住嘀咕：
“這也太不敬業(yè)了，那個(gè)胸口碎大石，竟然用的是‘假石頭’，法力一碰就碎?！?p> 這“假石頭”叫做錦石，平常與普通的石頭并無(wú)差別，硬度也夠，只是一旦觸碰到修士的法力，就會(huì)變得極易粉碎。
“那個(gè)拿錘的修士，你敢不敢再多用點(diǎn)力呀！”
李長(zhǎng)青在心里想道。
不過(guò)李長(zhǎng)青也不會(huì)說(shuō)出來(lái)就是，不然就是砸場(chǎng)子了。
“這些人應(yīng)該是百戲門(mén)的修士。”
這百戲門(mén)是靈氣復(fù)蘇以后才出現(xiàn)的一個(gè)新門(mén)派。
是以前不被修行界承認(rèn)的一些旁門(mén)散修報(bào)團(tuán)取暖組建而成的。
至于左道，如今幾乎沒(méi)有生存的土壤了。如今的修行界并不想從前那樣門(mén)戶之見(jiàn)頗深，許多普通人得到修行秘術(shù)以后，也不管正法邪法，都會(huì)想方設(shè)法的修煉。
因?yàn)槟鞘撬麄兏淖兠\(yùn)唯一的機(jī)會(huì)。
而如今夏國(guó)已經(jīng)開(kāi)始在部分地域開(kāi)始嘗試全民普及基本功法。
也沒(méi)有人會(huì)為了一些左道之術(shù)，去放棄玄門(mén)正法和旁門(mén)別傳。
一開(kāi)始左道和旁門(mén)并不一樣，左道指的是不正規(guī)的巫蠱之術(shù)，旁門(mén)則是指的除了玄門(mén)正法以外的修行法門(mén)。
只是后來(lái)靈炁逐漸枯竭，旁門(mén)左道之分也不再那般明顯。也正是因?yàn)殪`炁枯竭，一些正統(tǒng)的道門(mén)也開(kāi)始修習(xí)旁門(mén)之法，修行界的門(mén)戶之見(jiàn)也逐漸消失。
這匯聚了諸多旁門(mén)傳承的百戲門(mén)悄無(wú)聲息間，就成了夏國(guó)域內(nèi)一大門(mén)派。
不過(guò)有了百戲門(mén)的例子，一些別的旁門(mén)傳承者也開(kāi)始報(bào)團(tuán)取暖，一些新的門(mén)派如雨后春筍般建立起來(lái)。
這些新的門(mén)派跟官方的關(guān)系要緊密許多，畢竟他們之中像眼前表演雜耍修士不在少數(shù)。
借助的卻不是人道龍氣，而是圍觀群眾逸散的情緒來(lái)修煉。
據(jù)說(shuō)還有些修士借助的是人心念頭……
不過(guò)對(duì)圍觀群眾也談不上什么損失，反而白白看了一場(chǎng)表演。畢竟那些情緒和念頭本來(lái)就是會(huì)逐漸消散的，不過(guò)是被這些修士收集起來(lái)罷了。
“好，好，再來(lái)一個(gè)吐火球！”
“我沒(méi)看錯(cuò)吧，那可是真刀呀！”
……
李長(zhǎng)青看了一會(huì)兒，就覺(jué)得沒(méi)意思。吐火球是火行小法術(shù)，吞刀吞的是糖刀，不過(guò)加持了法力，變得削鐵如泥……
失去興趣后，李長(zhǎng)青就繼續(xù)閑逛，賣糖葫蘆的，賣棉花糖的，賣氣球的，賣護(hù)身符的……
叫賣聲，喧囂聲不絕于耳。
而李長(zhǎng)青反倒感覺(jué)頗有煙火氣。
“人間煙火氣，最撫凡人心。
倒是說(shuō)的沒(méi)錯(cuò)……
該去找五松子祂們了?！?p> 李長(zhǎng)青憑空消失在原地，來(lái)到了五松子的神域內(nèi)。
倒不是李長(zhǎng)青最近領(lǐng)悟了什么新的神通。
而是在外傳遞消息的送安童子，回來(lái)時(shí)恰巧發(fā)現(xiàn)了李長(zhǎng)青，稟告給了五松子。
而五松子本就沒(méi)有睡著，聽(tīng)到后就將李長(zhǎng)青接了進(jìn)來(lái)。
正在打呼嚕的小山君，在李長(zhǎng)青進(jìn)來(lái)時(shí)也迷糊的睜開(kāi)了雙眼，似乎感知到了什么。
當(dāng)初小山君的母親，給它施展的是緣引仙術(shù)，也就是說(shuō)小山君只能跟在跟他緣分最深的人或物身邊。
這也是小山君能夠停留在五松山的原因。
比起李長(zhǎng)青來(lái)說(shuō)，五松山跟祂這個(gè)前任山神的緣分要更深。