第213章 為愛付出的代價(jià)

　　接下來(lái)的事，當(dāng)然是事關(guān)齊、魯兩國(guó)的事。

　　但這個(gè)事也不算是事關(guān)國(guó)家層面的大事，只能說(shuō)是事關(guān)一個(gè)魯國(guó)大家族的家事。

　　這事，前面我們已經(jīng)提及了，那就是孟氏家族的事。

　　公元前613年9月，孟氏家族宗主公孫敖死了。

　　要注意，孟氏家族可以說(shuō)曾經(jīng)是魯國(guó)的第一大家族，其宗主正是公孫敖，后世稱孟穆伯。

　　公孫敖的故事，前面我們已經(jīng)講了。為了一個(gè)莒國(guó)女子，他向世人展現(xiàn)了什么是真正的愛情價(jià)更高，他演繹了一場(chǎng)“生命誠(chéng)可貴，愛情價(jià)更高”的轟轟烈烈。

　　這個(gè)故事本已結(jié)束，但現(xiàn)在有了后續(xù)。

　　由于自己不顧家國(guó)飛蛾撲火般地追求著自己的愛情，所以公孫敖在魯國(guó)的一切都沒了。

　　他的上卿之位和孟氏家族宗主地位，均由其長(zhǎng)子仲孫谷繼承。

　　仲孫谷雖然貴為孟氏家族宗主，但由于父親公孫敖這一段故事的存在，使整個(gè)孟氏家族都蒙了羞，讓仲孫谷在魯國(guó)人面前根本抬不起頭來(lái)。

　　抬不起頭來(lái)的日子是郁悶的，持續(xù)郁悶的人往往身體狀況是有問題的，仲孫谷終于病倒了。

　　在那個(gè)年代，生病絕對(duì)是一場(chǎng)災(zāi)難，反正仲孫谷病倒后就再也沒起來(lái)。

　　公元前613年8月，仲孫谷病逝。

　　孟氏家族的上卿之位和宗主地位，就由其公孫敖次子、仲孫谷之弟仲孫難繼承。

　　在齊國(guó)的公孫敖聽說(shuō)兒子死了，想想自己白發(fā)人還在，兒子黑發(fā)人先走了，自己的所作所為肯定是影響了兒子，非常傷心難過(guò)。

　　公孫敖這時(shí)想起了祖國(guó)，他渴望回到魯國(guó)，無(wú)論如何，也要見兒子最后一面。

　　于是公孫敖要求自己的兒子仲孫難想盡一切辦法，幫助自己回一趟魯國(guó)，至少奔上兒子仲孫谷的喪。

　　父命難違吶。

　　仲孫難上下打點(diǎn)，幾乎將家里庫(kù)存的財(cái)物都花光了，總算讓魯國(guó)上下一致同意公孫敖回一趟魯國(guó)來(lái)。

　　但誰(shuí)曾想，就在公孫敖回國(guó)的路上，還沒出齊國(guó)國(guó)境，居然于公元前613年9月在路上也病死了！

　　仲孫難本來(lái)是請(qǐng)求讓父親公孫敖回一趟魯國(guó)，大家都同意了。

　　但現(xiàn)在是公孫敖死了，那如果再讓公孫敖的尸體回來(lái)，意味著同意公孫敖歸葬魯國(guó)。

　　回一趟魯國(guó)，與歸葬魯國(guó)，那可是兩碼子事。

　　這下，與公孫敖有著奪妻之恨的執(zhí)政上卿公子遂不干了：

　　這種東西，還配是魯國(guó)人么？既然死在國(guó)外，那就葬在國(guó)外好了。

　　公子遂就一個(gè)態(tài)度，堅(jiān)決不同意公孫敖歸葬魯國(guó)！

　　這下好了，公孫敖死后，他的尸體一直停留在齊國(guó)。時(shí)間一長(zhǎng)，尸體必然腐爛。

　　史料雖然沒怎么記載孟氏家族如何保存著他們老宗主尸體，但當(dāng)時(shí)的最常用辦法就是用冰塊。

　　毛想想好了，當(dāng)時(shí)要用掉多少冰塊！

　　孟氏家族為此又耗費(fèi)了大量的錢去處理公孫敖的尸體，剛剛繼任為宗主的仲孫難真的很難。

　　連史料都記載了他有多憔悴，“有毀”！

　　什么意思？

　　毀，指一個(gè)人在居喪時(shí)，因?yàn)楸瘋^(guò)度，以至于身體容顏有所損傷，這被稱為毀。

　　但古時(shí)有訓(xùn)，“毀不危身”，意思就是親人去世，至親肯定悲傷，導(dǎo)致影響身體。但不能因此而損害自己的性命，不能出現(xiàn)悲傷致死。

　　也就是說(shuō)，對(duì)親人去世的悲傷，絕對(duì)不能過(guò)度。

　　但仲孫難呢？這個(gè)名字取得看來(lái)是有先見之名的，他接連經(jīng)歷了自己的父親為女人胡作非為而導(dǎo)致家族利益嚴(yán)重受損，再是兄長(zhǎng)仲孫谷英年早逝，自己又為了父親公孫敖四處打點(diǎn)，將家財(cái)都用得差不多了。

　　現(xiàn)在又為了父親公孫敖一具尸體以得繼續(xù)耗費(fèi)大把錢財(cái)，估計(jì)也賣了不少地了，使孟氏家族這個(gè)原來(lái)的魯國(guó)第一大家族頓時(shí)衰落了一大截！

　　難不難？

　　當(dāng)然難了。

　　但就是在這樣的情況下，執(zhí)政上卿公子遂還不讓公孫敖的尸體歸葬魯國(guó)，這讓仲孫難真的痛苦不堪。

　　仲孫難很痛苦，齊懿公也非常郁悶，畢竟放著一具老外的尸體在自己的國(guó)內(nèi)，說(shuō)有多晦氣就有多晦氣。

　　而且，齊懿公自己也已經(jīng)從公孫敖以及他的孟氏家族那里得到了不少財(cái)物。

　　現(xiàn)在看看魯國(guó)的這個(gè)孟氏家族，估計(jì)也榨不出什么油水來(lái)了，那就想辦法讓這老外的尸體回魯國(guó)去吧。

　　齊懿公派人對(duì)仲孫難出了個(gè)主意：就將靈柩停放在齊魯邊境，在齊魯邊境設(shè)置靈堂，將場(chǎng)面搞大一點(diǎn)，讓天下人都知道這是魯國(guó)人的尸體，卻得不到回國(guó)安葬。

　　齊懿公的主意，就是你魯國(guó)既然不要臉，那就丟大一點(diǎn)。

　　到時(shí)不單是孟氏家族臉上無(wú)光，你魯侯、整個(gè)魯國(guó)，難道就有面子了？

　　仲孫難立即照辦，他一邊派人將公孫敖的靈柩停放在齊魯邊境，搞了一個(gè)場(chǎng)面很大的靈堂，一邊親自去求見魯文公，請(qǐng)求將父親歸葬魯國(guó)。

　　據(jù)說(shuō)，一開始魯文公也很厭煩，畢竟公孫敖確實(shí)給魯國(guó)丟了大臉，尤其是執(zhí)政上卿公子遂堅(jiān)決不同意。

　　但仲孫難就來(lái)了個(gè)死皮賴臉，他就整天站在魯國(guó)朝堂，反正魯文公一天不答應(yīng)歸葬請(qǐng)求，那他就在魯國(guó)朝堂上站一天，直到答應(yīng)為止。

　　當(dāng)然，這個(gè)過(guò)程，對(duì)仲孫難來(lái)講是悲憤的。

　　不管父親生前有多大的罪過(guò)，但現(xiàn)在他都死了，你公子遂還有什么可以值得計(jì)較的？

　　難道自己講求一個(gè)孝字，還要遭到這樣的打擊？

　　公子遂終于拗不過(guò)仲孫難了，也許一開始是自己有理，但如果人家都死了大半年了，你還不讓人家歸葬，那確實(shí)說(shuō)不過(guò)去。

　　就這樣，在仲孫難的強(qiáng)烈要求下，公子遂也終于點(diǎn)頭同意讓公孫敖歸葬。

　　一切都解決了，仲孫難總算是將這天大的難事給解決了。

　　接下來(lái)就是安葬公孫敖之事，這個(gè)事到現(xiàn)在也就是一個(gè)程序性的東西了。

　　但故事還是有得講的，因?yàn)槭妨嫌涊d了公孫敖原本在魯國(guó)的夫人聲己哭喪的事。

　　這個(gè)公孫敖原本在魯國(guó)的夫人聲己，按理來(lái)講應(yīng)是公孫敖的次妻。

　　按禮，當(dāng)公孫敖夫人過(guò)世后，應(yīng)該是排名第二的側(cè)室聲己升為夫人。

　　但公孫敖非但沒提拔她成為夫人，反而惹出了一場(chǎng)為了一個(gè)莒國(guó)女人不惜犧牲一切的故事。

　　所以，聲己對(duì)公孫敖非常怨恨。她見公孫敖尸體被運(yùn)回了魯國(guó)，就簡(jiǎn)單地走了個(gè)哭喪的程序。

　　據(jù)說(shuō)她就只是在公孫敖的靈堂里干嚎了幾聲，算是為公孫敖哭過(guò)喪了。

　　這事還沒有完哩。

　　畢竟，公孫敖在魯國(guó)可以說(shuō)是一大人物，公族大夫，與如今的魯國(guó)所有卿大夫都是同宗關(guān)系，季孫行父、叔孫得臣等上卿都按禮赴公孫敖靈堂來(lái)吊唁哭喪了。

　　但排起來(lái)是同宗兄弟的執(zhí)政上卿公子遂就不愿前來(lái)吊唁！

　　很顯然，公子遂還是記著公孫敖對(duì)他的奪妻之恨，簡(jiǎn)直是不共戴天般的那種恨。

　　這樣一來(lái)，那些堅(jiān)定站在公子遂一邊的同宗親戚，也就不好來(lái)為公孫敖吊唁哭喪。

　　放到現(xiàn)在，大家也許會(huì)說(shuō)，你愛來(lái)不來(lái)。

　　但在春秋時(shí)期，這可是大事。一個(gè)人活著時(shí)可以被人看不起，但如果死了都得不到足夠的吊唁，說(shuō)明這個(gè)人至死都沒被原諒，那他在那邊會(huì)安心做鬼嗎？會(huì)順利投胎轉(zhuǎn)世嗎？

　　反正至少仲孫難是這樣想的。他很著急，親自赴公子遂府上，苦口婆心勸公子遂道：

　　“叔，侄兒聽說(shuō)，喪事是對(duì)待親人的終結(jié)。對(duì)于親人，雖然不一定會(huì)有善始，但應(yīng)該有一個(gè)善終。

　　古人云：兄弟致美。也就是說(shuō)，兄弟之間，應(yīng)各盡美德。

　　兄弟有匱乏應(yīng)救援，兄弟有喜慶應(yīng)恭賀，兄弟有災(zāi)難應(yīng)慰問，兄弟有祭祀應(yīng)一起，兄弟去世應(yīng)哀傷。

　　此五事，雖各不相同，但其根本意義在于不絕其愛。這才是對(duì)待親人之道！

　　叔，您本來(lái)就沒有做錯(cuò)過(guò)什么，您對(duì)家父有恨，侄兒完全是理解的。

　　但是，家父畢竟是您的兄弟。兄弟去世您不表示哀傷不去吊唁，這違背了對(duì)待兄弟親人之道啊。

　　您是我們魯國(guó)的執(zhí)政上卿，何必為此事給自己留下非議呢？”

　　公子遂聽后不禁動(dòng)容，心道，不管如何，那老王八蛋已經(jīng)去世了，自己再怎么樣，也終歸是他的堂兄弟，自己有什么可以放不下的呢？

　　如果自己再堅(jiān)持不去吊唁公孫敖，這豈不是自己違背了禮法嗎？

　　公子遂嘆想起這位曾經(jīng)是自己政壇對(duì)手的公孫敖生前種種荒唐所為，嘆了口氣，搖了搖頭。

　　最后，決定放下一切心結(jié)，帶著同宗兄弟親人們都去孟氏家里吊唁。