第583章 魯宮中爆發(fā)火災(zāi)（2）
好了，閑話少提，我們繼續(xù)講陳湣公對(duì)孔子介紹的這次魯國(guó)火災(zāi)。
根據(jù)陳國(guó)行人提供的信息，魯國(guó)火災(zāi)最后統(tǒng)計(jì)損失，總體損失不大，主要的是兩座魯國(guó)先君祭廟被毀。
陳湣公很感慨，對(duì)孔子道：“夫子，魯國(guó)皆賢人也。這次魯國(guó)重大火災(zāi)，損失不大，正是靠著季孫斯、南宮閱、子服何、公父歜等大夫臨危不懼沉著指揮啊。”
這些人也配稱(chēng)賢人？
孔子在內(nèi)心將這些人都鄙夷了一下下，突然想起，自己都一把年紀(jì)了，沒(méi)必要再憤青了。
是的，魯國(guó)越來(lái)越衰弱，確實(shí)與當(dāng)政的三桓以及這些所謂的賢大夫執(zhí)政不力有關(guān)。但說(shuō)到底，還是整個(gè)春秋江湖禮崩樂(lè)壞導(dǎo)致的。
以前，無(wú)論是人，還是國(guó)家，都以道義而存在的。
如今，無(wú)論是人，還是國(guó)家，都在追求著利益。
利益至上的年代。
也許，孔子沒(méi)想到，歷史車(chē)輪滾滾前行，無(wú)論是人，還是國(guó)家，貌似都是沿著這個(gè)利益在前行的。
歷史是不會(huì)倒退的，觀念的與時(shí)俱進(jìn)才是重要的。
以禮治國(guó)，還不是為了國(guó)家富強(qiáng)人民安樂(lè)？
這難道不是利益所驅(qū)？
孔子嘆了口氣，突然道：“這次魯國(guó)被毀的兩座祭廟，應(yīng)該是魯桓公和魯僖公的祭廟吧？”
陳湣公呆了呆，忙叫人過(guò)來(lái)，問(wèn)了情況，果然如孔子所說(shuō)，被毀的兩座祭廟是魯桓公和魯僖公的！
陳湣公嘆服，對(duì)孔子道：“夫子真神人也，果如夫子所言，魯桓公、魯僖公之祭廟毀于此次大火。但夫子又是如何得知呢？”
孔子心道，自己又不是不知道魯國(guó)宮中情況，畢竟在魯國(guó)當(dāng)過(guò)司空、大司寇，想當(dāng)年也算是先君魯定公的紅人。兩座祭廟毀于火災(zāi)，那離司鐸衙門(mén)最近的，正是魯桓公和魯僖公的祭廟，那定是這兩座了。
但嘴里，孔子卻對(duì)陳湣公講出了一番道理：“這是上天的懲罰。依禮，諸侯五廟。如果祖上有功，家族有德，宗廟就可以保留。魯國(guó)正是憑此而保留了魯桓公和魯僖公的祭廟。
但如今，按諸侯五廟制，其后代親情已盡，但其家族又有何功德呢？既不符合諸侯五廟規(guī)制，又無(wú)功無(wú)德，但魯國(guó)卻不拆毀其祭廟，故上天怨恨而降火災(zāi)毀之?！?p> 前面我們講過(guò)，天子七廟，諸侯五廟。此五廟，指的是始祖祭的廟，在魯國(guó)當(dāng)然指周公旦的祭廟，這是無(wú)論到哪一代，都要保留的。
然后，是離國(guó)君最近的四代，即老爸、爺爺、曾祖和高祖這四個(gè)祭廟，加起來(lái)一共是五廟。
對(duì)魯國(guó)來(lái)說(shuō)，魯國(guó)祭廟從規(guī)制上講，應(yīng)該是周公旦的祭廟，加上魯定公、魯襄公、魯成公、魯宣公的祭廟。這四位國(guó)君，分別是現(xiàn)任國(guó)君魯哀公的父親、爺爺、曾祖和高祖。
按魯國(guó)國(guó)君的次序，在魯定公前面應(yīng)該還有一個(gè)魯昭公。但魯定公即位后，不需要為魯昭公建祭廟，因?yàn)轸敹üc魯昭公是兄弟，而不是父子關(guān)系。
但并非一個(gè)諸侯國(guó)真的只有這五座祭廟，對(duì)國(guó)家有大貢獻(xiàn)的那些諸侯，往往其祭廟會(huì)被保留下來(lái)，供公室祭祀。
如晉國(guó)一直保留著晉武公和晉文公的兩座祭廟，再加上保留如今國(guó)君父親、祖父和曾祖三座祭廟，總共也是五座。
魯國(guó)，則除了保留周公旦的祭廟外，另外還保留了魯桓公和魯僖公兩座祭廟，那按照諸侯五廟制，最后再加上魯定公、魯襄公兩座祭廟，保持著五廟。
難道魯桓公和魯僖公這兩位國(guó)君對(duì)魯國(guó)的貢獻(xiàn)很大？
確實(shí)有一定的貢獻(xiàn)，但不應(yīng)該達(dá)到值得讓魯國(guó)人世世代代都祭祀的地步。
之所以保留魯桓公的祭廟，是因?yàn)榇藭r(shí)魯國(guó)實(shí)際掌權(quán)的三桓，源于魯桓公！
之所以保留魯僖公的祭廟，是因?yàn)槿刚嬲d盛起來(lái)并開(kāi)始掌控朝政，就在魯僖公時(shí)代！
對(duì)三桓來(lái)說(shuō)，魯桓公和魯僖公這兩位先祖，是對(duì)三桓作出巨大貢獻(xiàn)的兩位國(guó)君，所以，掌權(quán)的三桓，保留了這兩位先君的祭廟。
孔子很清楚這個(gè)內(nèi)中緣由，早在他擔(dān)任大司寇時(shí)，就提出過(guò)意見(jiàn)。
畢竟，論對(duì)魯國(guó)的歷史功績(jī)，魯桓公、魯僖公算不得最突出；論親情，離當(dāng)時(shí)國(guó)君魯定公都過(guò)了六七代了。這兩人的祭廟，不應(yīng)該保留了。
當(dāng)然，孔子這種要規(guī)范魯國(guó)祭廟的建議不可能被三桓采納，孔子細(xì)思以后，也終于找到了三桓之所以要保留魯桓公和魯僖公祭廟的真正用意。
三桓掌權(quán)的魯國(guó)國(guó)內(nèi)，連孔子都沒(méi)辦法制止，所以魯國(guó)許多知禮守禮的人只能是忍氣吞聲。
尤其是負(fù)責(zé)祭廟日常維護(hù)管理的官吏們心中積聚著怨氣，一代代積聚下來(lái)，雖不敢發(fā)作，但在日常工作中就有了一個(gè)嚴(yán)重的后果！
這個(gè)嚴(yán)重后果就是對(duì)魯桓公和魯僖公兩座祭廟的管理不上心，什么安全隱患檢查之類(lèi)的，基本就是一個(gè)過(guò)過(guò)場(chǎng)的形式。
于是，火災(zāi)的隱患越來(lái)越大，或者說(shuō)，防火的各種設(shè)備設(shè)施都不到位了。
于是，一場(chǎng)魯國(guó)宮中大火，離起火點(diǎn)最近且防范措施最不力的魯桓公、魯僖公兩座祭廟，勢(shì)必被燒毀。
如今，借著魯國(guó)宮中大火燒毀魯國(guó)祭廟一事，孔子當(dāng)然得充分發(fā)揮一把了。
孔子要告訴陳湣公的是，諸侯國(guó)上下都要守禮！
你不守禮試試看？絕對(duì)不會(huì)有好下場(chǎng)。別看一時(shí)拿你沒(méi)辦法，到后來(lái)，連老天也會(huì)來(lái)制裁！
但在陳湣公聽(tīng)來(lái)，孔夫子真乃神人也！居然遠(yuǎn)在陳國(guó)，就可以推斷出魯國(guó)大火居然焚毀了魯桓公、魯僖公兩座祭廟。
那這樣神人級(jí)別的牛人，陳國(guó)快重用啊。
但陳湣公貌似仍舊沒(méi)有重用孔子，他只是想重用，但沒(méi)有重用。
因?yàn)殛悳」桓业米雉攪?guó)和衛(wèi)國(guó)，也不敢得罪宋國(guó)和齊國(guó)，更不敢吳國(guó)。
要知道，孔夫子是被魯國(guó)趕出的，衛(wèi)國(guó)、宋國(guó)也不敢重用他，齊國(guó)更是對(duì)孔夫子意見(jiàn)很大。
而那個(gè)野蠻的吳國(guó)，據(jù)小道消息，有意邀請(qǐng)孔夫子赴吳國(guó)當(dāng)官。
你陳國(guó)頭上長(zhǎng)角了？難道還想對(duì)吳國(guó)搞一出截胡？
雖不敢任用孔子，但陳湣公對(duì)孔子是恭敬有加的?？鬃?，在陳國(guó)至少過(guò)著相對(duì)優(yōu)越的生活。